01

TVB的《洛神》，當然不能當正經史劇來看。

但我覺得它還算是一朵做工精細的花兒，文史為編，劇本文雅，韻味深長，演員出彩。

一盒酥、門內活、雞肋語、曹娥碑、爭世子，足見其史。

遊君山、短歌行、美人篇、銅雀賦、洛神賦、七步詩，足見其文。

出口成章、引經據典，足見其韻。

縱觀整部《洛神》，它既涵蓋了《山海經》、《詩經》等著作的精妙，又包括了魏晉才子們的建安風骨。

也許會有一些不夠精美之感，但神韻渾然天生。

劇中親情濃如短歌，友情珍如仙釀，愛情淡如飛花，一些超越時空的感動在觀者的思緒裡才下眉頭、又上心頭。

但這是一部真正意義上的悲劇，無論從哪個角度來看都是一部徹頭徹尾的悲劇。

魯迅先生說：

所謂悲劇，就是把所有美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看。

在《洛神》中，每個主要角色都是悲劇人物，但每個人的悲劇都既因為自己的性格也因為不幸的時代背景。

悲劇衝突的雙方是理想與現實、天下大義與家族權勢、情感與利益。

親情、友情、愛情，無一倖免，無不哀傷。

爾虞我詐、爭權奪利，父子反目，兄弟相殘，sha孔融，斬楊修，罷荀彧，美人相奪，豆萁煮豆，七步成詩，相煎何急......

看歷史劇有一個特質，就是大方向已經註定了，無論怎麼改，你再糾結事實也只能那樣，永遠不能以你的意志為轉移。

曹植就是沒能和甄宓在一起；曹丕就是為了上位不顧親情愛情；楊修一世聰明還是沒贏過機關算盡的曹操；司馬懿就是無恥地篡了曹家的權。

《洛神》結局，子建在洛水河邊，看到甄宓撐著小船向他駛來。

當子建說：“是宓兒來接引我了，這一次，再也沒有人能把我們分開”時，那是一種肝腸寸斷的感覺。

這一刻，如夢如幻，卻是子建埋藏心底多年的願景，他一步步在甄宓的幻影中走向洛水，結束了自己的生命。

儘管分開多年，子建始終沒有忘卻對甄宓的那份感情。

可見，沖淡感情的唯一方法雖然只能是時間，但是時間卻不一定能沖淡人的感情。

這算是給這個悽美的故事添加了一點浪漫的元素。

只有死亡才能讓他們在一起，這是一個大團圓似的悲劇，卻比一般意義上的悲劇更加痛苦、更加催淚。

因為美好的東西被毀滅得更徹底，以致於只有在幻境中才能讓它復活。

02

世人推崇李白，李白卻崇拜南北朝時的謝靈運，謝靈運的偶像呢，是曹植。

他說：

天下才華共一石，曹植八斗他一斗，剩下一斗，天下共分之。

無論文人怎麼說，民間津津樂道的是曹植的《七步詩》和《洛神賦》。

前者關乎死亡，後者指向愛情，皆是永恆的主題。

《洛神賦》顯見得比《七步詩》更有文學色彩，可以說，形容美女，看這篇文章就夠了。

“翩若驚鴻，婉若游龍”被曹公寫進《紅樓夢》。

“凌波微步”，在金庸老爺子筆下，成了奇妙的武功。

我一直覺得，曹植和納蘭有些相似點，在別人眼裡，都是有福之人，但內心的苦楚唯已自知。

他是曹操極疼愛的兒子，出生在富貴之家，智勇雙全，尤以文采獨步天下，美名廣為流傳。

他有像楊修這樣聰明絕頂的摯友，也有甄宓這樣的知音人，這些若是擱在凡夫俗子身上，自是得意洋洋，樂不思蜀。

但於曹植，我看到的更多的卻是“孤寒”二字。

他的眼神總是那麼憂鬱，他的面容淡然堅定。

他賢仁寬厚，有愛民之心，若是天下太平，能登上帝位，必是一代賢君，治理好他的王國。

但可惜生逢亂世，在那個梟雄並起，耍盡各種無恥手段的爭鬥過程中，他的仁德不僅幫不了他，更三番兩次的使他處於下風。

曹丕可以“欲加之罪，何患無辭”，但曹植每每念及兄弟情。

曹植的悲劇可以說是因為生不逢時，也可以說是因為自身的性格無法在爾虞我詐的三國時期生存。

相對做一個冷血政治動物，子建更適合當個聆賞風月的文人。

皇位，一統天下，也許在子建心裡，並不是那麼重要。

“紅袖添香”，即便是凡夫俗子都這樣盼望著。

更何況是那個多情，痴情，有些歇斯底里的曹子建，而他遇到的又是那樣聰明美麗的甄宓。

當他看到甄宓，嘴角所揚起的笑容，竟是那樣具有震撼力。

那是他生命裡最燦爛的一抹陽光，那是世上萬物皆無法比擬的幸福和所得。

愛，可以讓他放棄所有，包括唾手可得的江山和那正在輝煌的生命。

03

“江南有二喬，河北甄宓俏”，世間竟有這般女子。

絕色傾城卻不妖豔，文采飛揚但不張揚，身處亂世仍能有理有節，情深意濃仍以大局為重。

巧笑倩兮，美目盼兮，這是我對蔡少芬飾演的甄宓的八字評語。

甄宓外在的一顰一笑，一悲一嘆，流露的是內在的氣質修養，而其內在的散發出來的美德風骨，又令其看起來格外美麗淡雅。

真如同那一朵纖塵不染的水中仙，彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。

無怪乎，連曹操頭風發作之時，得了甄宓的冷水浸頭之法，便再也難以將這個女子的形象從心中抹去。

正困頓頭疼之際，便見那清清碧波之上，忽飄來一葉小舟，舟上一女子如同水中仙子一般，送來解決頭疼困厄的良方。

此景如畫，此情必定令人難以忘懷。

甄宓將蓋世“三曹”深深吸引，讓一代梟雄曹操亂了分寸，讓痛恨紅顏因禍水的曹丕流露柔情，更讓才情橫溢的曹植得到“一點靈犀”。

甄宓在鄴城第一次與曹植相識，便被他的才華所吸引。

才子佳人的配對是千古以來最完美的結合，加上他們彼此欣賞愛慕，真可謂天作之合的一對璧人。

奈何天意弄人，有情人終不能成眷屬。

明明是子建先與她相識、相知、相戀，他的心事她都懂得，她的心情即便從不言說、從不表露，他都可以讀出。

她親口答應過他，“願為比翼，展翅高飛”，你叫他如何輸得甘心？

同是曹操之子，同是兄弟，江山可以拱手相讓，但曹丕連他摯愛也要奪走，怎能如此不公平？

她說：

再深的傷口，隨著時間的流逝，只要你不理、不問、不碰，總會癒合。

但他還是埋下了那一份情深。

再見她，他從輕快地叫“宓兒”到苦澀地叫“大嫂”，哪怕面對面，心卻已遙遙相隔。

曾經相愛的她成了他的大嫂，曾經相愛的他成了她的三弟。

叔嫂倫理不容他們僭越。

他明白已經由不得自己把她捧在手心裡呵護，疼愛，只期望別人善待自己的心愛之人，只期待她比自己幸福。

美人，江山，權勢......終有一天，曹丕曹植兄弟對立。

04

以甄宓的聰慧，又何嘗不明白“形勢比人強”的道理，放棄也許對雙方都是一件好事。

她不想讓他們兄弟因她而決裂。

既然別無選擇，只有向前看。

努力做好曹丕的妻子，魏朝的皇后。

作為妻子，她恪盡本分，相夫教子。

作為皇后，她靜心修德，母儀天下。

為了曹家，為了百姓，她好好愛曹丕，她希望感化他，改變他，讓他成為仁厚的賢君。

她以為，縱然人生無奈，只要努力，便不會是一場空。

她原本想以自己之仁慈，激發子桓惻隱之心，以利萬民，卻萬事成空。

她原本要子建迴歸曹家，維繫親情，施展才華，故而放棄田園之約，卻依然是兄弟鬩牆，父子反目。

是她高估了曹丕，還是她低估了命運弄人的力量？

曹丕愛的只是她的美貌。

她，不過他與曹植鬥爭中的一件戰利品。

他是至高無上的君王了，他該受到萬人的尊重和愛戴，包括他的妻子。

可為什麼，每次看著她能洞穿一切的雙眸，他只感到她眼中的鄙夷與瞭然。

內心的自卑與妒忌就像毒芽，迅速蔓延。

他開始誤會她，猜疑她，掌斥她。

子建心心念唸的，看得比自己性命都重的宓兒，卻一再被曹丕踐踏、蹂躪和辜負。

05

曹丕終是因愛生妒，因妒生疑，因疑生恨。

你討厭我？你看不起我？在你眼裡，就只有高風亮節的曹子建是吧？

好，我要sha了他。

奉先殿上，兄弟相殘，七步言詩。

他看著他，以勝利者的姿態。

她，不敢看他，她怕只一眼，思念的潮水便會傾數湧出，淹沒她多年的隱忍。

曾經低頭含笑，如今淚眼惘然。

他只是呆呆地望著她，曹子建沒了甄宓，靈思的源泉早已變成乾涸的沙漠，什麼也流不出來了。

她悄悄拿起羅帕，就像那年一樣，隔著羅帕，巧笑嫣然。

只是，絲帕之後，已不再是當年那個喜羞如蜜、輕跳淺笑的少女了。

只是，這一笑，是甄宓一生中，最苦的一笑。

但這一笑卻喚回了曹植無窮的才思。

他如訴如泣念道：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？！

七步成詩，文采獨步天下，情深意切，辛酸之情溢於言表，聞者嘆息，聽者掩淚。

而這七步成詩也終使得子健逃過一死。

他們回憶起曾經的青春，他們曾那麼年輕單純，那麼意氣風發，翩翩佳公子，如花美嬌娘。

此時此景，卻彼時彼情。

而此時的曹丕，白髮已生，聽著“本是同根生，相煎何太急”，也不禁潸然淚下。

他已得皇位，但他用盡心思、智計、權術，還是得不到他想要的愛情。

他精心策劃欲置曹植於死地，而被他一首《七步詩》觸動心事，剎那間想起當年兄友弟恭的情誼。

這是世間真情對名利的勝利，是人性的勝利。

恍然間，我彷彿看到曹丕也曾青衫布鞋向著甄宓搖櫓而來，那還是他年輕時候，為了求得美人之心絞盡腦汁，以後再也沒有這樣純粹的作為。

他到底還是心地狹窄剛愎自用，讓我為他傷情的，是他的性情，和曾經的年輕歲月。

而那美好的生動的年月，一去不復返了。

縱使多情任消磨。

其實多情才是人的常態吧，對親人朋友，對愛人孩子，這人間的情誼時時遭受煎熬，有血有肉。

06

亂世之中女子擁有美貌，是幸也是不幸。

甄宓因貌美而得以逃過一劫是幸，但又因為貌美被捲入曹府捲入曹氏鬥爭中是不幸。

她真心愛上一個人卻不能相守只因她的美貌被人覬覦。

她最深的愛戀只能借殿前那嫣然一笑、即將離去前那一眼訴說。

而那最後的一顰一笑，竟終成了她的催命符。

對於曹丕來說，得不到的，終是要被毀滅，哪怕她再美好。

司馬懿曾說曹丕“外似穩沉，內實浮華。”

曹丕本不自知，但甄宓的美好就是耀目的光華，將他的醜惡照得無所遁形。

玉杯中的鴆酒瑩瑩如碧，就像那年她被曹操賜婚給曹丕，命運從來沒有給過她選擇的機會。

她平靜地飲下，沉思往事立殘陽。

悲痛欲絕的曹植對曹丕叫道：

既然你這麼不珍惜她，為什當初還要從我手裡奪走她？

愛情，對曹植而言，是力量；對甄宓而言，是奢侈。

曹植是性情中人，天真地以為相愛就應該在一起，殊不知，自己所愛之人早已被剝奪了愛和被愛的權利。

因為被權利侵佔了的愛情，只會讓愛情支離破碎。

甄宓，在曹家的基業中，不過只是一枚棋子。

美人淚斷人腸，甄宓最後深深地看了一眼曹植，帶著無限的哀怨死在了曹丕懷中。

甄宓臨終，子建也沒能把她摟在自己的懷裡，感受她最後一絲餘溫，而是作為她的三叔，看著他的大嫂死在他大哥懷裡。

佳人如斯，看似集萬千寵愛於一身，實則一生為種種束縛所累。

為避免兄弟之間的戰爭，她聽從曹操安排嫁於曹丕。

為姐妹情誼所縛，面對背信棄義的郭女王她一忍再忍。

為夫妻名分所縛，與曹植有情人只能叔嫂相稱。

最終在郭女王的挑撥、曹丕的不信任下，一杯毒酒入口。

可憐絕代佳人，不甘空谷，卻無奈姻緣誤覓，大業難成，最終泣血而亡，徒令摯愛心碎一世，腸斷半生。

曾經他以為能夠“願得真心人，白頭不相離”，誰知卻是“生不能相依，死不能同穴”。

琁歌知雅意，子建曾有那麼多好友，能夠慰藉他的孤寒。

然而，終是一場空。

無論是因恃才傲物被正法的楊修，還是“功未成身先退”的亦師亦友的詢文若，還是聰明絕頂卻死於非命的丁儀，都先他而去了。

最後留給他的只有他的驚世文采了。

國家不幸詩家幸，語到滄桑句便工。

一生的孤寒和深情，換來的是一卷卷的傷心文。

真是令人扼腕嘆息，也確實讓人刻骨銘心。

曹植和甄宓，終於還是被命運驅策著，存著一顆為了對方考慮的心，走到了最後的天人永隔。

要的求不到，不要的盈膝繞。

07

亂世桃花逐流水，哪得惜花人？

黛玉一曲葬花吟，唱盡天下痴心女子心。

未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

甄宓覺得子建一身才華與抱負不該埋沒，她替子建選擇放棄自己。

可是最後，子鍵付出了失去摯愛的代價，一生鬱郁不得志。

世上的愛恨終究湮滅，多情的佳人終究遠遊。

思之念之，註定是場無情殤。

再次想起納蘭的那句：

人生若只如初見。

若只如初見，她永遠是子建心中的那個洛水神仙，為她放花燈，為她寫出那些令人動容的詩句。

若只如初見，子建陪她看日出，在日出瞬間撞響晨鐘。

若只如初見，子建為她用玉紙稹碎片做成玉枕，讓她每晚都能安然入睡。

若只如初見，她的嫣然一笑，激發出子建心中的靈感，寫下一篇又一篇千古流傳的詩句。

若只如初見，子桓永遠是子建的大哥，他們一起玩射箭攻城的遊戲，那是能工巧匠做出的精緻棋盤，令人驚歎。

若只如初見，他們雖同為一人動心，卻約定了不管結果如何，都不能影響他們的兄弟之情。

若只如初見，子桓為子建的醉酒誤事設計掩蓋，以免子建受責罰。

若只如初見，子建陪子桓在雨中一起接受軍法處置，跑完一圈又一圈，在子桓支撐不下去時扶著他繼續支撐。

若只如初見，子桓永遠是那個在見她第一眼起就為她深深動容的人。

若只如初見，子桓從自己父親房裡救出差點被父親凌∣辱的她，說出願意為她做任何事的動人誓言。

......

可是，人生，卻不止於初見。

世事，永遠沒有之前想的那麼完美和簡單。

甄宓與曹氏三雄的情感糾葛杜撰成分居多，但我依然喜歡《洛神》中這樣的子建和甄宓。

她的笑在他的心裡激起了千層柔情，曹子建所有的才情均賦予這個美麗的女人淺淺的一個微笑。

那天那夜那微笑，蓋過天邊絢麗的雲彩，連我也沉醉了。

只是自古多情空餘恨，有情人最終還是沒能攜手，以至於永遠陰陽相隔。

落寞、淒涼、哀愁都不能形容子建捧著玉枕時的心情。

那刻骨的痛還在心中，可是那人已經不在眼前，任世間萬物來交換，也換不回已經失落的愛情和靈魂。

那愛，是那樣的沉重，任是多麼豪情萬丈的人也不能擺脫。

歷史究竟如何，我們都不得而知，但我卻寧願其當真有。

為著那些無情冷酷嗜血的歷史，添一分真情多一分愛，增一分繾綣多一分柔。

千年以後，他和她早已在歷史的雲煙中飄遠，卻給世人留下無限的追思和遙想。

盈盈一水間，脈脈不得語。

~END~

（圖/網路）

在文字的陪伴中傾訴一顆不曾叛離的心

堅信成長才是女人最終的歸宿

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