《史記》序，司馬遷“餘嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣”。 空桐即甘肅崆峒山，涿鹿是河北涿鹿。公元前110年冬，20歲的司馬遷為近侍郎中，跟隨漢武帝“北巡朔方，勒兵十餘萬，還，祭黃帝冢橋山。”。

“黃帝崩，葬橋山”，橋山在哪兒？，《魏土地記》說:“下洛城東南有橋山，山下有溫泉，泉上有祭堂，雕樑華宇……”。下洛城即河北涿鹿，就是說，橋山在河北涿鹿縣境內。

河北涿鹿黃帝城合符壇

史書載，古代帝王多有到河北涿鹿祭祀黃帝，“幸涿鹿，,登橋山，觀溫泉，以太牢祠黃帝廟。”。太牢是整豬、牛、羊大祭，古代天子三年一用，太牢祠是最高規格的祭祀。

《山海經》記載：北京靈山之北為“軒轅之丘”， 河北涿鹿橋山為“窮山”，窮山有軒轅之臺，“射者不敢西向射，畏軒轅之臺”。張北野狐嶺古稱“無窮之門”。

清康熙年間嚴苛的直隸巡撫于成龍監製官修省級地方誌《畿輔通志》載，上古時代，河北赤城為“炎帝榆網氏諸侯蚩尤所都也”。明朝萬曆年間《廣輿記》載，“赤城城堡即蚩尤所居。考赤城古在北山……。”。

《龍關縣誌》載，“龍關，古縉雲氏地，處山後極邊。《左傳》中的縉雲氏是與帝鴻氏、少昊氏、顓頊氏並列敘述。少昊是黃帝長子，母親為女媧後裔嫘祖，顓頊是黃帝的孫子。《龍關縣誌》載“考吾龍關，自黃帝徵苗族，建都涿鹿，命縉雲氏來守斯士”。

龍關是今河北赤城的一個鄉，龍關古為黃帝部族縉雲氏地，“龍關，單于龍庭之關也”。龍關離涿鹿不遠，與北京房山周口接壤，北京周口山頂洞人大家都知道。

我們的課本上，黃河是我們的母親河，是中華文明搖籃。中國一直有中原中心論，從有文字記載的周王朝開始，從周秦漢唐直到北宋，正統思想成為民族文化的主脈絡。

有關始祖黃帝炎帝的資訊，諸子百家自成一體，司馬遷：“學者多稱五帝，尚矣。然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。”。“雅馴”指文辭優美，典雅不俗，可前面加了個“不”字。

中古時期交通閉塞，文人士子獲得資訊的渠道不一樣，流傳下來的文獻有差異。司馬遷：“孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。”，可見有關黃帝故里的源頭，莫衷一是。

史書上有四種說法，西晉郎中皇甫謐說黃帝故里在山東曲阜，古籍《國語·晉語四》說在甘肅天水，東晉史學家王嘉說在河南新鄭，古籍說在陝西姬水沮源關降龍峽，黃帝的誕辰日是農曆二月二，這是共認的。

最早的版本是先秦古籍《山海經》：“流沙之濱，赤水之後，北狄之國，軒轅之臺”。“軒轅”羌語藏語：高大的臺地。也有說“軒轅”是遊牧民族可汗之意。到底怎麼回事？，黃帝故里怎麼與北狄有關？。

還有一點，黃帝先是與炎帝戰於阪泉之野，而後與蚩尤戰於涿鹿之野，直到控制了"東至於海，西至崆峒，南至於江，北逐葷粥"。召集天下各氏族部落首領"合符釜山而邑於涿鹿之阿"，成為天下共主，這時才稱為黃帝。

我們都是華夏民族的炎黃子孫，華與夏是上古時期的兩個部落， "華"字源於華胥，陝西藍田縣有華胥鎮，華胥是上古時期華胥國的女首領，她是伏羲和女媧的母親，是炎帝和黃帝的直系遠祖，被中華民族尊奉為"始祖母" 。

陝西華山是中華民族的發祥地，華胥氏族生息繁衍在華山之陽。司馬遷記載"夏"是姒姓夏后氏，大禹是夏后氏族部落的領袖，是軒轅氏嫡系，居軒轅之丘，軒轅之丘在哪裡？。“華夏”一詞是周武王伐紂後，自稱是“諸華”“諸夏”的共主，乃為“周天子”而產生的。

"華夏蠻貊罔不率俾"，雖說華族和夏族是一家人，但在漫長的歷史程序中，難免有分支餘脈發生衝突的事情。

中國《簡明社會科學詞典》寫道：黃帝“姬姓，號軒轅氏、有熊氏。少典之子。原先居於西北方的姬水附近，後遷居涿鹿。”。《山海經·大荒南經》記述了黃帝時代的生活方式是：“不績不經服也，不稼不穡食也。”。

《史記·五帝本記》：“黃帝以師兵為營衛，遷徙往來無常處”，《魏 書·帝紀》記：“昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子受封北土。”以及“幽都之北，廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業”。 幽都即幽州，幽州是古九州之一，故址在北京廣安門一帶。

先秦文學博士劉毓慶先生說，黃帝出自少典，少典即小狄，為北狄的一支。軒轅為“合汗”“可汗”之異譯。黃帝族團最早活動於大西北的崑崙山中心，後來沿黃河北上到內蒙境內，沿陰山之陽向東而至河北北部。

顧頡剛在《中國上古史》中斷言:"千古文明開涿鹿"。有關"涿鹿之野" 地望問題，有三說法，一是認為在涿郡, 即今河北涿鹿縣，二是江蘇彭城，三是山東鄒城。還有個問題是“阪泉之野”在哪裡？。

成書於西晉太康三年(282)的《晉太康地理記》載:“阪泉亦地名也。泉水東北流，與蚩尤泉會，水出蚩尤城，城無東面”。故涿鹿在今河北涿鹿縣。蚩尤泉在今涿鹿縣。阪泉在今北京市延慶縣。 新安縣有蚩尤屋場等。

黃帝取得阪泉和涿鹿之戰勝利後， "北逐葷鬻，合符釜山，而邑於涿鹿之阿。"。上古著名的阪泉之戰、涿鹿大戰、釜山和符、修築黃帝都城都發生在涿鹿這土地上。

《水經注•卷十三》涿水條記:“涿水出涿鹿山，世謂之張公泉，東北流經涿鹿縣故城南……《魏土地記》稱，涿鹿城東南六里有蚩尤城。泉水淵而不流，霖雨並側流注阪泉”。

蚩尤城是蚩尤三寨，是東夷軍隊駐兵要塞，在與黃帝作戰時，被黃帝兒子應龍在上游蓄水，趁夜色放水沖毀。黃帝的大寨在保岱， 縣誌載"保岱鄉即清之舜鄉堡”。舜相傳為上古帝王，名重華，號有虞氏，又稱虞舜。《孟子·離婁下》，一說禹非經舜禪讓，而是逼舜讓位，他們都是軒轅黃帝的直系後裔。

話說當年軒轅黃帝因草原乾旱而南下，與農耕民族炎帝神農氏在今之長城腳下的涿鹿相遇。炎、黃阪泉之戰，是農耕民族抗擊遊牧民族的保衛戰。後來蚩尤為保衛農耕家園，也加入進來，發生的涿鹿之戰，最後結果是黃帝取得了勝利。