有人說：“一個人生氣的時候，最能看出他的人品。”

深以為然。

所謂“烈火見真金”，在平常的狀態下，人往往能夠表現得謙遜有禮貌，因為此時沒有事情去考驗到他們，所以他們是否真的謙遜有禮，還是不能下結論的。

只有經過考驗的品性，才是值得信任的。

有的人，看似很善良，一副人畜無害的樣子，那麼，他就真的是善良的嗎？未必。

也許，他所謂的善良，只是在地位、實力與他相當、甚至比他強的人面前才會表現出來，而在地位、實力不如他的人面前，他可能就不是如此善良了。

只有在無人監督的情況下，面對可以欺負的人，仍然可以保持自己的那份善良，才是真正的善良。

這也就是說，一個人，如果不能做到慎獨，不能在無人監督的情況下，依然能夠依照良心做事情，那麼，他在其他人面前表現出來的品行，便是虛假的。

我們為何以一個人是否愛護小動物，來判斷他是否有愛心呢？

是因為小動物沒有反抗的能力，任人宰割，所以能考驗出人的真實本性。

一個人如果對小動物沒有愛心，對於其他人，往往也是沒有善良同情之心的，所以對這樣的人，須加以防範。

憤怒見教養

有的人，平時和顏悅色的樣子，當你對他產生了好感之後，將要走近他們的時候，某天，當他遇到一件不順心的事情的時候，也許僅僅是一件小事，他們便大發雷霆，情緒如同狂風暴雨一般，肆意地發洩在別人身上。

此時你才發現，平時的溫文爾雅，其實都是他們偽裝的。他們的脾氣，並不是那麼好，只要有一點事情，就能輕易點燃他們的情緒，令他們暴跳如雷。

《呂氏春秋》中說到一個考察人的辦法：“怒之以驗其節。”

就是說，故意令他發怒，來考察他的反應如何。

觀察他一旦發怒，是能夠忍下一時之氣，保持頭腦清醒呢，還是會意氣用事，只顧發洩情緒；看他是保持自己的節操，有所不無為呢，還是因為憤怒，胡作非為。

人在極端的情緒之下，最能暴露他們的本性。此刻的他們，偽裝自己的計劃，最容易被自身的情緒所破壞。

憤怒見人心

有的人，在你與他們沒有利益衝突的時候，他們似乎與你關係很好，看起來很好說話的樣子。而一旦你的行為傷害到了他們的利益，他們立馬就會翻臉。

你以為他們會顧及與你之間的情義，而實際上，在他們心裡，你們的之間的情義，根本就不存在。

所有的情誼，只不過是他們的“逢場作戲”罷了。

在他們心裡，他們看重的只有自己的利益，對所謂的朋友，其實是“外熱內冷”。一旦你觸犯到了他們的利益，你便會發現，你在他們心中的分量，是怎樣的不值一提了。

可能，他們還會為自己辯解，是他們控制不住自己的情緒，而實際上，是他們在向你宣告他們的利益界限。

遇到這樣的人，離開，是最明智的選擇。