讀罷《白鹿原》,裡面的很多人物都能給人留下深刻的印象,而印象最為深刻的還是主人公白嘉軒。
白嘉軒首先是一個農人,一個地地道道的農民,對於農田裡的活計,他很精通,是很好的把式,輕的、重的農活,他都能夠乾得很好,這一點似乎沒有什麼可挑剔的。而作為父親,他能夠嚴苛地對待和教育子女;作為丈夫,他又能很好地對待和呵護妻子;作為家長,他又能較好地帶領這個家庭始終處於一種相對富足的生活狀態,能夠孝順自己的母親,也能夠善待家裡的長工和長工的後代。
白嘉軒的另外一個非常重要的角色就是族長,這個不怎麼起眼的“官銜”讓他顯得有些頑固,有些不近人情,有些苛刻,又有些堅強,還有點無私,更有一點凜然正氣。
在2011年的時候,中國的網路世界中曾經颳起過一陣關於“中華脊樑”的旋風,有一位比較知名的人物被卷在了旋渦之中,久久不能自拔,甚至有人授予其“戳脊樑”獎。之所以引起廣大網友如此憤慨,是編撰《中華脊樑》這本書的入選條件不因其貢獻和能力,而是以能繳納9800元作為唯一的條件,拿錢就能買到“脊樑”,而且是“中華脊樑”,也就失去了意義,沾滿了銅臭,讓人有點憤怒,而且是出離憤怒了。
這個事件發生之後,我對於脊樑這個詞在使用時,就有點慎重了。到底什麼樣的人能夠稱作為中華脊樑呢?是那些對於中華民族做過巨大貢獻的人?還是那些默默無聞的正直的挺直腰桿做人的人?
在讀完《白鹿原》,在一想到主人公白嘉軒的時候,我還是想到了“脊樑”這個詞,還是想使用這個詞。我個人認為他擔當地起這個詞,是不是“中華”牌的,我不敢斷定,也無需去附加,但作為一個人,我覺得他有一杆挺得筆直的脊樑。
下面我們就來進行分析他入選“脊樑”——不一定是“中華”牌的——的理由吧:
理由一:以德報怨
德在我們這個國度裡被認為是最珍貴的一種品質,在白嘉軒的眼中也是自己生命中一個重要的組成部分,是不可忽視的,甚至比生命還重要的一個部分。
白嘉軒是一個有德的人,也是一個敢於用德去報怨的人。
黑娃當了土匪之後,指示他的手下,搶走了他家裡的錢財,而且讓人將他那“挺得太直太硬”的腰桿打斷了,按說這應該是很深的仇恨了吧,但是當黑娃被關進監獄的時候,他想到了“七擒孟獲”的故事,竟然要想方設法去營救黑娃,他希望用這樣的方式感化黑娃,讓黑娃從此改邪歸正。
理由二:秉公執法
作為族長,為了讓整個家族有一個良好的秩序,在朱先生那裡拿回了鄉約,按照鄉約揚善懲惡,善要揚,惡也要懲,這是一個基本的原則,在這個原則性的問題上,他沒有念及私情,沒有徇私舞弊。
當自己的兒子白孝文有了通姦的罪過之後,他沒有因為是自己的兒子而網開一面,進行了與其他人一樣的懲罰,甚至下手更重,在兒子的身上劃下了一縷一縷的血印,這讓族人對他沒有什麼可以挑剔的地方。
他是公平的,公正的,公開的,也是光明磊落的。
理由三:不畏邪惡
當小娥死後,纏附在鹿三的身上,胡作非為的時候,他去請“法官”來消除這個惡鬼,未果之後,小娥更加猖狂,要求族長為她墓葬,且親自為她送葬,甚至其他幾個老者來向他求情,他頂著很大的壓力,頂著被村人謾罵的聲浪,焚燒了惡鬼的屍骨,修建了六稜塔來進行鎮壓,而不願意向其低頭服軟。這說明了他不畏懼邪惡、一身正氣的做派,也說明了他儘管有一個彎了的腰,但卻有一個挺直的脊樑。
理由四:有容乃大
白嘉軒只不過是一個農民,但是他的肚量卻不是一般人能夠比得了的。當鹿子霖趁人之危買走了自己兒子的耕田,他沒有說什麼。當鹿子霖派人來拆走祖上留下來現分給大兒子的房子時,他忍著,沒有出來鬧事,而且希望他們能夠將房拆得乾乾淨淨,這甚至讓想報復他、看他笑話的對手都覺得自己做得太過分。
一個農人,一個普普通通的黃土高原上的農民,他的肚子裡能夠裝下的不止是宰相肚子裡所能夠容納的那條“船”,他的肚量更大,他的氣量更大。
理由五:接受浪子
白孝文和黑娃都是犯過錯誤的人,他們的錯誤在一定程度上都是不可容忍,也不可饒恕的,而且都對他造成過肉體和精神的巨大傷害,但是當他們改邪歸正之後,他還是很誠懇地接納了他們,而且以非常高的規格接納了他們的轉變,以此來告訴族人,無論你犯下什麼樣的錯誤,無論你是怎樣的一個“浪子”,只要你能夠回頭,只要你能夠再次走上正道,他是贊成的,也是樂意看到的。
理由六:平實質樸
一個在黃土裡長大又在黃土裡勞作的農民,對土地有著非常深厚的感情,也像黃土一樣平實而質樸,他不張揚,在失勢的時候,不氣餒,不放棄,不破罐子破摔,依然腳踏實地往前走;在得勢時,也不仗勢欺人,更不作威作福,依然故我地做著自己。白嘉軒永遠以一種平和的心態對待所發生過的和發生著的事情,以超然物外的境界生活在那個戰亂和多事的年代,以不變應萬變,永遠不丟失自我,永遠不迷失方向,永遠不褪掉本色。這樣一個人,稱得上“脊樑”,而且是一條很直的脊樑。
理由陳述完畢,也沒有9800元交給評委會作為評審費、編輯費和印刷費,至於能不能稱其為脊樑,是不是“中華”牌的,評委們的意見已經很不重要了,看各位讀者心中的那一票了,“金盃銀盃,不如老百姓的口碑”。
作者陳忠實先生給我們所豎起的這麼一個挺直的脊樑在他的小說裡存在著,而且將一直存在下去。這樣的脊樑如果你願意找,在黃土地上,還孕育了很多,還有很多直挺挺的脊樑存在,就像黃土地上長出的鑽天楊,一棵又一棵、一代又一代地存在著,拔地而起,刺破藍天,直挺挺地撐起了一片蔚藍的天空。
當然,白嘉軒的身上還有一些或多或少的問題,比如按照封建的族長制來治理村人,相信一些封建迷信的東西等,這是時代的烙印,也是科學水平比較落後的必然表現,與他自身的品格並不衝突,也不影響他參加脊樑的評選活動。
現實中那樣的脊樑比小說裡更多,現在在黃土地上這樣的脊樑應該還有很多,需要我們去挖掘,也值得我們尊敬,更值得我們學習。
寫於2012年2月3日