《紅樓夢》是四大古典小說中，純文學藝術最高的一部，紅樓夢寫的是清朝故事，隱射的是明清社會，是四大古典小說中故事時代離現在最近的。

紅樓夢的愛好和研究者眾多，“紅學”淵源流長。客觀地說，除開紅樓夢作品本身文學、文筆精妙之外，其所描述的故事也被後人不斷檢索、還原，試圖將原著與歷史事實對上，從而窺探明清社會現實，發掘其中包含的哲學、社會學價值。因此，紅樓夢又被稱作文學寶庫，可以“無盡”發掘。

紅樓夢偉大的價值毋庸置疑，但過度解讀恐怕不應該。讓喜歡它的一部分人去研討就好了，誇大化不可取。

這麼多解讀中，都在糾結作者的“隱喻”，越是模糊，解讀的越過癮。在筆者看來，從辯證的角度來說，越複雜的問題越可以從簡單入手。紅樓夢這部書，說簡單其主線也是非常明朗；說複雜，那自然可以每一句話，每一個字一點點進行解讀。

我們不妨從這麼個角度考慮：假如你是作者，你是曹雪芹，你會為啥要寫，你會如何去構思並寫這本書？

藝術來源於生活，但一定高於生活。這包含2層，首先，得有生活體驗。紅樓夢所寫的是明清貴族（主要是清）的生活瑣事，如果不是有親身經歷，在清朝那個時代，光靠聽別人講訴，是基本不可能成書的。所以，這本書，首先它是一本作者的自傳性小說。今天網文如此發達，寫文章寫小說的人如此多，具有作者思維的人數是很多的。相信這些人能更加有感受：只有發生在自己身上（包括自己以及和自己有長期的緊密關係的人）的故事，才能最生動、最容易寫成。其次，就是高於生活。如果是寫實的自傳體，其藝術性，也就是戲劇性、文學性等等會不足的，在寫作中虛虛實實是常規做法，把別人的事、別時代的事、甚至神話傳說穿插到主線中，形成更高大上、更尖銳的對比，會使得文學作品的文藝性更高。這也是文學作者的常規做法和本事。

那麼，紅樓夢的主線是什麼？

第一個主線，是文學內容的主線，即男主角本人的成長曆程。第二個主線，也是更關鍵，更有價值，是文學藝術的主線，也就是文學的靈魂。中國古代藝術，無論是詩詞字畫小說，都是更重意，遠遠超過寫實。紅樓夢的文字精妙，自不必言，這是基礎。但它真正引人入勝的地方，也是作者本身最得意的地方，是寫意，是要揭露社會、人性。

第一條：清貴族家庭為什麼會由盛轉衰？

清朝的貴族，包括了滿族親貴、軍功勳貴（滿、漢皆有）和漢族士大夫貴族（高官家族）。客觀地說，清朝的政治制度設計，的確是中國封建歷史上最嚴密完備的。畢竟是集大成者，雖然是滿族執政，但清前期的幾位皇帝，皇太極、多爾袞（事實上的皇帝）、順治、康熙、雍正，都是漢化非常徹底的皇帝，皇太極和多爾袞多少還殘留著一些遊牧的剽悍，後面幾位的漢化可以說是極其徹底。當然，他們內心深處肯定也明白自己是滿族，所以反而形成了一種對漢文化、漢制度能更深刻反思和吸收利用的心境。清朝打破了皇帝傳承中的“嫡長子繼承製”，但在宗法制度上執行的反而更嚴。自南宋以來的理學，在清朝時比明朝更強大，是民間宗法不可撼動的根基。

（PS：清朝雖不執行嫡長子繼承製，但皇室其實對嫡長子繼承製有非常強的嚮往，在中後期尤其如此。但清朝皇帝偏理性，往往最終屈服於現實需要，放棄內心向往的嫡長子繼承製）

回到主題。前面講的是大的社會文化層面。然後就具體到每個家族，如賈家。

作者對賈家（也就是作者自己家）的敗落，做了非常深刻的反思。重要的原因都寫在作品中了。

1、生活奢侈，腐敗。這個是表象，即錢的問題。所謂再多的錢，也支援不了再高的慾望。人的慾望是無窮無盡的。貴族的奢侈必然導致“入不敷出”，而人的私慾膨脹是作者痛恨的。

2、男人們的墮落。主要是二款。第一款，無能。比如賈政，有心無力，肚子裡沒水平，卻愛板著臉講道德文章，其實這也是墮落，稱“愛慕虛榮，不腳踏實地”。第二款，窮奢極欲，色慾、貪慾、物慾，以及幻想長生的所謂修道。

以上2點都是內因。作者非常痛恨，但很顯然，在清朝制度下，它不是致命的。後面有講到。

3、聖眷的隆與衰。

這一點才是作者所真正認可的賈家敗落的原因，也的的確確是唯一的真因。這恰恰是一個極大的諷刺：隨便你如何墮落，只要皇恩不斷，聖眷還在，貴族就不會沒落，甚至有中興的可能。說白了，貴族不過是皇權的一點外延，是皇家的鷹犬。這是一個讓人絕望的事實，尤其是對曹雪芹這樣的人來說，當最後深刻地認識到這一點本質時，作者是多麼的無奈、哀怨自憐、又憤怒。

那麼，賈府的聖眷是如何實現的呢？？嘿嘿，重點來了，是靠選妃！！

賈府的建立者是軍功起家，但隨著帝國建立，軍功家族必須、也必然轉為文臣家族（想延續武將傳統，那就是找死）。而轉為文臣家族，能輸送進士畢竟非常非常罕見，那麼實現起來最現實的辦法，就是靠選妃！！

紅樓夢沒有講選妃的事，但這條線索若有若無卻牢牢地掌控著全篇。整個紅樓夢的高潮是元春省親。而敗落也是起自元春薨逝。

賈府的選妃，並不是侷限在元春一人。三春也是備選，不僅選給皇帝，退而求其次，選給王爺，及其它貴族也是一種選。並且薛寶釵、林黛玉，也是備選之人。

那麼，我們把歷史和小說故事一比對，就發現賈府敗落的2次抄家，都和選妃相關。

第一次，根本不是元春逝去。而是隱射的康熙突然去世！康熙去世，康熙朝賈府送進去選妃併成功得到妃位的元春，瞬間從能庇護賈府（聖眷）轉為無法庇護。正對應，雍正上位後，賈府第一次被抄家。

第二次，應該是原著缺失了的部分，或者沒來得及寫的部分。第二次選妃，送進去的應該就是“林黛玉”的原型，但這次是送入雍正的後宮，林黛玉要麼是表小姐（林家沒人了，黛玉依託賈府），要麼是家裡的家生子（即包衣奴才生的女兒，當丫鬟使）陪嫁一起進宮（很可能還要冒充小姐身份，否則連陪嫁都沒資格。很可能她非常出色，而正選的賈小姐沒有把握當選，所以打包送進去）。第二次，也選妃成功了，然後是雍正去世，同樣使得聖眷又沒有了。而乾隆上位後，第二次抄家。

在這第二次抄家過程中，很可能有什麼貓膩，比如，作為妃子的“林黛玉”和“賈寶玉”之間有沒有發生點什麼，是守禮的交往，然後被人誣陷告發？還是確實有所逾規？這點沒法判斷。因為這部分，原著要麼寫了被人為毀掉了，要麼沒來得及寫。可以確定的是賈府第二次被抄，徹底敗落。而“林黛玉”原型，可以確定是上吊自殺了。賈府即使還未完全完蛋，至少曹雪芹本人可能因為涉嫌和“林黛玉”有私，徹底被封殺完蛋了。

這條主線，整個作品應該是說的很明白了。就是貴族勳貴，終歸是皇家的一個依附。家裡人的墮落作死，只是表象的腐爛；而動根本的，則是聖眷的衰落。

這就可以解釋為毛乾隆要禁這本書了。你不說我好，我肯定要弄你。雖然乾隆說“此明珠家事”耳，但很明顯，明珠也罷，曹家也罷，其實都是清朝的勳貴家族，他們的活法是一樣的，盛是皇帝寵幸，送的女孩當上了皇妃甚至皇后；敗則是皇帝不再寵信，選的妃子過氣（老皇帝掛了後，除了皇后和少部分皇妃，大多不殉葬就算便宜了，不過氣才怪）。至於明珠家、曹家，他們勳貴家的具體的生活，有什麼大的區別嗎？？吃的、用的、住的，活法，能有所區別嗎？從乾隆的角度看，這些家族全部都差不多，根本不會分得出具體是哪家？再說，是哪一家，乾隆又何必在乎？？

好了。咱們繼續說正題，說第二條文學藝術的主線。

這一條主線，充滿了人文主義的關懷，也是溫暖的部分。那就是作者對明清時代女性的社會地位和人生的反思，對女性遭遇的同情、感慨，對封建制度的痛恨和無奈。作為身在清代，長在清代，死在清代的曹雪芹來說，他是無法突破時代的侷限的，所以，只能如實地記錄，並藝術加工這些女性的遭遇，把她們寫活，寫的美好，讓後人能看到。

請注意，明清時代，理學，禮教的力量是壓倒性的，貴族家族也不過是皇權的依附。所以，選妃是這些大家族很關鍵的家族任務和工作。除了貴族男子們要承擔的家族任務外，貴族家族的女子，也必須承擔著她們的宿命任務。

更關鍵的是：由於女人的相對弱勢和作為妻子的特殊角色，貴族家族的女子們，其要承擔的角色是非常耐人尋味的。簡單來說，家族需要依靠女孩子去政治聯姻，去選妃。所以，在家族內培養出漂亮的、知書達理的、具有良好封建教養、並且能知道將來反哺家族的女孩子，成了貴族家族的重中之重的任務！！

這就是為什麼封建大家族會預設貴族男子多娶甚至搶一些漂亮女子，生孩子的原因。除了生男孩很重要，生女孩對貴族家族也十分重要。而且，不同於男子被溺愛，這些女孩子，哪怕是嫡女，相對來說，也會被更嚴格地教育。包括讀書識字，包括女紅，以及為女人之道。

所以，相對來說，在貴族家庭內部，女孩子甚至要比男孩更出色。男孩更多是宗法繼承人的角色，血統最重要。而女孩，無論嫡女、庶女，甚至是外戚的女子，以及家生子（丫鬟），如果有姿色，都會被刻意培養。而教養還會較嚴格，所以成才率更高！比如林黛玉少女世代就進賈府，加上其美貌和天賦，完全有可能越養越出色，最終被家族的長者（女性居多）看中，然後故意把訊息散播出去，說賈家有個非常漂亮、優秀的才女。作為一個大大的籌碼。

這一點相信很多現代人是想不到的吧。不要說古代重男輕女，就是不要女了。大錯特錯，女孩子在貴族內也有極其關鍵的作用，也會被重視的。當然，由於男性是家族香火的延續，所以，名義上更重要一些。但家族給女孩子也是非常大的支援的。而一旦女孩子上嫁成功，特別是選皇妃（甚至皇后）成功，則帶給家族的是多世代的富貴繁榮。真正的豪門，是兩面下注的，對男子的教育，走士大夫路線；對女子的教育，走聯姻路線。

所以，貴族的女子們，從來就沒有自主的命運，她們的一生，都被無形的操控。而這些女孩子根本無法反抗，到最後也成為其中的一環，反過來成為操控下一代女孩子的核心力量。

貴族是皇權的依附，女人是男人的依附。天下只一個男人最大，那個就是皇帝。這就是清代的皇權，也被稱作封建世代的頂峰，最完美的封建制度。

曹雪芹是親身經歷了這個，並且目睹身邊最愛的兩小無猜的女孩子，被家族為了利益無奈送入皇宮。也目睹了其它女孩子如何從女孩變成少婦，變成奶奶，然後變成家族的執掌者，變成對下一代女性掌控的操刀者。這些女性，在這張嚴密的封建網路中，無法自拔。陷入人性和現實的掙扎。曹雪芹的愛情故事，始於兩小無猜，卻終結於家族急需送出最優秀的女孩子賭一把。

只有親身經歷的血淋淋，才會引發人透徹的思考，才會引發發自靈魂的拷問、反思，形成一種高尚的人文關懷。如果曹雪芹沒有悲慘、失敗的人生經歷，而只是一個生活無憂的貴族男子，這世上可能就不會有紅樓夢了。

客觀來說，紅樓夢的成就，第一層是文學自身的藝術成就，文字，詩詞，文章。第二層是人文藝術成就，女性關懷，對真、善、美的描寫和反思。第三層則是包含歷史和文化的內容，比如從紅樓夢這本書去窺探明清社會的現實，以及當時的文化、藝術，普通人的生活和內心世界。

過度解讀紅樓夢的歷史和文化，把人引入到玄學般的思考，這更適合小眾的探討和互相啟發，更象是文藝愛好者，一種本源式的“書生意氣”的幻夢。紅樓殘夢，人在夢中，如何喚醒，又何需喚醒？如果喜歡，您可以盡情去想象，發掘，這並不是一件壞事。只有誇大才是壞事。