引言：《隋唐演義》中曾說：“安祿山同李林甫狼狽為奸，今林甫死後，罪狀昭著，安祿山心不自安，目前必有異謀。”

成語“狼狽為奸”大家早就聽說，比喻互相勾結做一些壞事的人，近義詞有同流合汙、氣味相投等等。我們看到這個成語，即便從表面的意思也能察覺，這是一個貶義詞，壞人之間聚集在一起，用這個詞語再合適不過了。

成語中的狼，其實有多個品種，比如野狼、豺狼、灰狼等等，屬於食肉的犬科動物。狼的起源要追溯於500萬年前，自從恐龍滅絕之後，很多哺乳動物逐漸開始進化，狼就屬於其中一種。

那時候的狼和我們現在看到的有所不同，比如8000年前的恐狼，身形巨大，而且咬合力驚人，但是卻因為無法適應大自然的環境而滅絕。而灰狼之所以能夠繁衍至今，其實還是因為他們的行為方式是團隊作戰，而且在進化上更加地頻繁，這也使得灰狼更加適應環境的變化而得以延續下來。

說完了狼，那麼我們再來說說狽。很顯然，狽其實和狼一樣，都屬於犬科動物。有關狽的歷史記載有很多，比如在《酉陽雜俎》中說：“或言狼、狽是兩物，狽前足絶短，每行常駕兩狼，失狼則不能動，故世言事乖者稱狼狽。”

透過上述記載可以看出，狽的前腿非常的短，甚至無法自己走路，所以要趴在狼的身上。李時珍《本草綱目》說：“狽足前短，能知食所在。狼足後短，負之而行，故曰之狼狽。”

其實“狽”的性格比狼還要膽小，而且體態也沒有狼的大。所以狼狽如果在一起，其實就是好朋友，狼甚至會把捕到的食物分給狽吃。所以在別人眼裡它們是“狼狽為奸”，但是在它們的友誼裡，這卻是滿滿的友誼。

當然這裡還有一種說法，根據《康熙字典》中的解釋，狽，其實是狼生下的後代，但是由於變異，所以前腿短小，不能獨立行動。而狼作為它們的父母，要經常照顧它們，所以狽要趴在狼的身上。正所謂“世界上沒有無緣無故的愛”，既然狽是狼的後代，那麼狼就有責任和義務去照顧狽的一生了。

事實上，狼狽的故事是民間傳說，並經過藝術的加工，所以狽被賦予了一層神秘的色彩。也可以說，現代的人誰都沒有見過狽，狽只是傳說中的動物，而且狽不單獨行動，通常和狼一起出行。

那有的人會問，既然狽是傳說中的動物，誰都沒見過，為什麼還要把狼狽聯絡在一起呢？其實狼狽在唐代以後，其實就是一個連綿詞。比如“袈裟”一詞，不能問“袈”是什麼。“裟”是什麼；再比如“葡萄”一詞，“葡”是什麼，“萄”是什麼。

所以我們可以這麼理解，“狼狽”中的“狽”很有可能是人們虛構出來的一種生物，因此才產生出這樣的成語。和狼狽為奸一樣，狼狽不堪這個詞語，也是把狼狽結合在一起了。

參考文獻 | 《康熙字典》、《酉陽雜俎》、《本草綱目》