《三國演義》第27回，關羽過五關斬六將，可以說是關羽的最巔峰時刻。後世的人紀念關羽，無一例外都是從這段情節中衍生出對關羽性格的崇拜。

然而事實是，過五關斬六將是虛構的情節，並不見諸於《三國志》。

羽盡封其（指曹操）所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。

《三國志·關羽傳》

《三國志》中，無論是《關羽傳》、還是《先主傳》、《武帝紀》，都沒有過五關斬六將的描述，而這個故事最早是在元朝前後出現在民間傳說以及雜劇之中，而《三國演義》，是在元末對民間三國故事的大合集整理而成，也因此把過五關斬六將的故事吸收了進去，變成了關羽的早期經歷的閃光點。

這段故事中，其實有著一個地理上的大bug。

《三國演義》裡關羽在曹操大本營許昌封金掛印，在郊區面對趕到的曹操，用刀挑刨，轉身而去。但是奇怪的是他的方向是西北，目的地是已經被董卓燒了的洛陽。半路上經過東嶺關，殺了第一將孔秀，之後到了洛陽，殺了孟坦和韓福。然後往東，到達泗水關，就是之前和劉備、張飛打呂布的虎牢關，在那裡又殺了卞喜。之後繼續東北方向到滎陽，殺了王植。這時已經離黃河不遠了，定位正東之後趕到滑州界首，到達渡口，抽空又殺了秦琪，完成了過五關斬六將的支線任務。

這段經歷看上去似乎沒錯，可是對照地圖一看就出現了問題了。

關羽從許昌出發到黃河，為什麼不直接朝東北走，偏偏要繞道洛陽呢？

是因為作者不懂地理嗎？

還真是不懂地理。不光不懂地理，也不懂歷史。

在宋代的民間故事裡，沒有系統的對整個三國故事的歸納和整理，只有一個一個的適合講述和表演的故事段落，自然造成了前後文混亂、人物混亂等錯誤，更有許多情節荒謬的地方。比如元代的故事會《三國志平話》中，把張遼寫成了謀士，而且在關羽辭別曹操時他為曹操出了上中下三策，幫助曹操擒拿關羽。這段情節現在看起來著實辣眼睛。

於是一切就可以理解了，漢獻帝、曹操、張遼、關羽都住在長安，這就是為什麼在過五關斬六將這個劇本之前有在長安城外的“灞橋挑袍”，要知道，灞橋可是長安城外著名的地標建築，出現在各種文人的詩詞之中，比如李白的《憶秦娥》——

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

當然關於這首詞，也有一種說法是五代時所作，假託到李白名下，也未可知。

對應下圖，關羽的路線就說得通了。

眾所周知，《三國演義》的作者是羅本。

不不不，不是這個羅本，是字貫中的那個羅本，他是陳友諒的軍師，熟悉江南的地理，但對黃河流域的地理地貌可能不太熟悉，鄱陽湖大戰後，陳友諒敗亡，羅本亡命江南，當上了自媒體，慢慢收集了三國的民間故事，參考《三國志平話》，創作了《三國演義》，在過五關斬六將這段，他修改了幾處地名，但對關羽的路線以及原民間創作者的錯誤思維沒有深刻的認識，於是就存在了現在這樣的關羽繞之字路線的詭異結論。

最後再多說一句，至正二十三年（1363年），朱元璋和陳友諒在鄱陽湖大戰，陳友諒軍65萬人，朱元璋軍20萬。陳友諒將戰船用鐵鎖鎖住，上面鋪踏板，以便騎兵縱橫。朱元璋靈活應對，以火攻燒燬陳友諒的巨型戰艦。這一仗陳友諒陣亡，朱元璋從此統一江南，奠定了大明276年天下的基礎。

鄱陽湖大戰

七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火