寫古詩詞，是與時俱進創新，還是墨守成規嚴格遵循平仄、格律？

很多人現在寫古典詩詞，墨守成規，嚴格遵守格律、平仄，認為這是一成不變的。其實在詩歌的演化過程中，都是在不斷的推陳出新。楚辭、漢賦慢慢演化為唐詩、宋詞、元曲，每個時代都在進步。所謂格律詩、宋詞等，一定是有人創新，後人認為寫的很好，才會去模仿，然後形成固定的模式，如果我們照搬照抄，就相當於固步自封。語言最重要的是在於交流，詩歌亦然，故我認為寫詩只要朗朗上口，把意思表達完整、清晰就很好，如果再飄逸一點就更好，沒有必要被格律和平仄束縛。

這是一位朋友發來的問題。上面是主問題，引用部分是問題補充。

主問題看得很讓人脹氣。看上去是在提問，但是態度已經很明顯了。“與時俱進”、“創新”是褒義詞，“墨守成規”是偏貶義的詞彙。那這還問什麼呢？明明就是說遵守平仄格律是老古董，要創新地來寫古詩詞嘛。

這讓人怎麼回答呢？說要守規則，那就是墨守成規，就只能迎合著你說要創新、要與時俱進了？

先不說回答是否觀點正確，這個提問就很雞賊。

然後問題補充就是在自問自答了。這都把問題解決了，還提問幹嘛？這是來找附和來了嗎？雖然你的觀點看上去很正氣、合大勢，可也未必正確啊。

這種提問所表達的態度是錯的，表達的觀點並不正確。

遵守規則並不意味著墨守成規，與時俱進也不意味著放棄傳統。

因為他已經在問題補充中給出了答案，我們就順著這個答案的思路來思考。

很多人現在寫古典詩詞，墨守成規，嚴格遵守格律、平仄，認為這是一成不變的。

這個“很多人”，大部分都是在學習格律過程中的詩人。在學習規則的時候，不遵守規則，是學習的大忌。如果在學習中抱著這種心態，完全就學不會。

我去學開車，但我就是討厭教練教我的方式，你說我學出來是個什麼東西？

學習階段，就得按規則來。平仄格律是近體詩的入門基礎知識，要想學會創作近體詩，就得好好按照規則來學習。它的規則是什麼？無非相替、相對、相粘三大原則，就好像穿上衣服、穿上褲子、穿上鞋子這三個穿衣基本規則——你願意光著哪一部分是你的自由，但是你要蔽體，你就得按規則來穿上這三部分衣物。

穿衣服、褲子、鞋子也是千百年來的成規了，咱們墨守不墨守？

有些問題，我寫出來都覺得自己傻冒。

衣服褲子鞋子的樣式是可以選擇的，也是隨著時代變化的，形成不同的衣品，就好像詩的詞彙、內容、意境是靠作者的詩心成就的，形成詩作的個人和時代風格。

在知道該穿衣之後，也可以無上裝，穿裙子，或者光腳，就如同我們學會格律規則之後，同樣可以不遵守，創作更舒適、更合意的古體詩。

這就必須看場合來。在近體詩場合裡面，一個人如果無上裝，大機率會讓人覺得是個瘋子。

格律是近體詩的基本規則，類似於人要穿衣，才能遮醜。基本生活規則，當然是“陳規”，但這是不能被打破的。

其實在詩歌的演化過程中，都是在不斷的推陳出新。楚辭、漢賦慢慢演化為唐詩、宋詞、元曲，每個時代都在進步。所謂格律詩、宋詞等，一定是有人創新，後人認為寫的很好，才會去模仿，然後形成固定的模式，如果我們照搬照抄，就相當於固步自封。

這段話也說得挺對。詩歌確實跟隨時代在進步，格律詩相對於古體詩來說，其實是更新的詩體。平仄格律是在大量古詩的研究基礎上，透過音韻學提煉出來的避免發生音病的平仄關係。

問題在於後一句話，照搬照抄，就相當於固步自封。

有些東西不叫照搬照抄，而是符合定義。

我們創作的古詩，如果遵守平仄格律了，就符合了近體詩的定義，被稱作近體詩，或者格律詩。如果不遵守平仄格律了，就稱作古體詩，或者古風。

古風和格律詩一直都是兩種齊頭並進的詩體，是中國古詩的兩個重要組成部分。所有的古詩都可以依照平仄格律這個規則進行定義區分——這是定義，定義就必須是精準的，不變的。

你寫古風，就是古體詩，你守平仄，就是近體詩，請問這算哪門子照搬照抄？

當然會有創新，近體詩後，詞牌、散曲、近代詩、現代詩、散文詩、金句、甚至如今的段子、現代歌詞都是詩在不同時代的不同形式。

關鍵在於，寫這些格式，並不影響以平仄格律作為區分的近體詩啊。

創新了，不使用平仄格律了，就變成了別的詩體，這和人家繼續寫近體詩言志抒情有什麼關係？

沒有一毛錢關係啊。

近體詩的存在並沒有阻擋方文山寫古風，也不能阻擋當代詞作家寫歌詞。

我們不寫近體詩，平仄格律就跟我們沒關係。即使在唐宋，詩人寫古體詩，也沒有人要求遵守平仄格律。

所以這個問題就是很想當然。一是認為古詩詞就必然使用平仄格律，二是認為平仄格律是很高深的東西，我搞不懂，它就限制了我的詩意表達。

其實我們的詩寫得爛，跟平仄格律一分錢關係都沒有，它只是近體詩才需要用到的字詞音調組合關係，背上“鐐銬”的罵名，也就是它不會還嘴，隨便無知卻不學的“當代詩人”們栽贓陷害。

實在是無辜得要死。

語言最重要的是在於交流，詩歌亦然，故我認為寫詩只要朗朗上口，把意思表達完整、清晰就很好，如果再飄逸一點就更好，沒有必要被格律和平仄束縛。

這句話當然是對的。

詩歌三個基本原則，高低起伏、有節奏感、押韻三條，沒有一條和平仄有直接關係。

使用平仄格律會貼合這三條特徵，但是不使用平仄格律，只要我們的詩達到這三條原則，比如“朗朗上口”、“通順清朗”，一樣是好詩。

所以通篇問題和補充問題（自我回答）看下來，其實這位朋友和很多討厭平仄格律的人一樣，是犯了個習慣性概念錯誤。

總認為格律是古詩的高階規則，就限制了詩意表達。

平仄格律只是格律體的規則，不學近體詩，完全可以忽略。

有時候就很無奈，有些朋友詩寫得有問題，不從自身的詩心、靈感、表達能力去找問題，提升自己，卻總是要找別的東西來背鍋。

你不寫近體詩不就結了，開開心心不就好了？

我想起有個朋友，喜歡打牌，一輸錢就要找理由，不是出門碰到什麼，就是方位不好。有一天實在挑不出毛病，因為坐在檔案櫃前面打牌，他恍然大悟：“難怪老子今天輸錢，背後有個鐵（貼錢）櫃子”。

他絕對不認為是自己手氣和水平差。

平仄格律其實就是當代詩人們的鐵櫃子。