唐朝是馬背上的國家，出行基本靠騎馬，坐轎子是一件令人不恥的事情，正是因為騎馬文化的興盛，唐朝流行打馬球。目前沒有具體的文獻資料證明馬球的起源，有說西域的，但更多的說是發明是我國本土，始於漢朝，在唐宋時期達到興盛。

打馬球是唐朝的一項團體運動，常在貴族和民間文人墨客之間流行，在唐朝還有不少的皇帝也喜歡打馬球。在唐朝除了本土人喜歡打馬球，外國也喜歡打馬球，國與國之間還舉行馬球比賽，馬球既成了強身健體的一項體育活動，還成了國家聯誼賽和展示國力威懾其他國家的工具。

馬球是人騎著馬，用馬球杆把球打進打入門陣的一項活動，又被稱為"擊鞠"、"擊球"，就像是馬背上的足球賽，除了運動人員體力要好，騎馬技術也要好。

馬球如拳頭般大小，用材質輕而又堅韌的木材製作，中間是鏤空的，還會在球面加上雕飾和顏色。馬球杆就有點像是早期高爾夫球杆，也會上面雕刻一些圖案，好用又不失精美。馬球是一項團體賽，就像是兩隻足球隊，參與打球的有二十餘人，每隊的隊服不一樣，男兒們都在馬球上展示自己的風采，我國還出土了不少馬球俑。

唐朝的馬球除了貴族子弟喜歡，皇帝也是十分喜歡的，唐太宗李世民也是非常喜歡的，但是太宗致力於富強國家，玩樂有度，花費在打球上的時間很少。

但是，不是所有的皇帝都像太宗一樣勤懇，相傳唐朝有兩位皇帝因為打馬球而丟掉了性命，唐穆宗李恆就極其的喜歡打馬球，經常在宮中組織近臣宦官打馬球，有一次在打馬球的時候，一位宦官突然墜馬，嚇到了李恆，李恆感到頭腦暈眩，等太醫趕來的時候，李恆已經沒有意識了，不能說話，後來被診斷中風了，皇帝中風，基本上就斷送了前途，後面也沒有恢復身體，在三十歲時駕崩。

第二個因為馬球丟掉性命的皇帝，是唐敬宗李湛，在李恆去世後繼位的，有了李恆的例子，沒想到李湛竟然沒有吸取經驗，反而花費了更多的時間在打馬球上，歷官更是評價他："荒淫奢侈，沉迷蹴鞠"，不過李湛就是一個只知道享樂的皇帝，有時還許久不上朝，在宮廷裡肆意享受，不僅自己喜歡打球，還讓宮中的禁軍，宮人參與打馬球。

有一次李湛組織了一次馬球賽，玩到深夜才結束，到了深夜還感到意猶未盡，又召集球技好的官員喝酒，在喝酒的時候燈光忽暗，伺候的宮人少，有些還喝酒了，殺手是一個宦官和一個擊球將軍，在場的人還沒反應過來，就被聯手殺害了，結局令人唏噓不已。

除了皇帝和一些貴族子弟喜歡打馬球，管教森嚴的軍營裡也喜歡打馬球，軍官們身強力壯，在太平盛世裡又沒有戰事，在鍛鍊之餘，還有空閒時間，打馬球就最能消耗精力了，而且馬球講究的是團體賽，軍營裡組織起來打馬球，非常有利於練習默契，另外軍營裡容易產生矛盾，但是又不能打架鬥毆，可以在馬球場上一見高下。

除了這些男兒們愛打馬球，唐朝的女子也是極其喜歡打馬球的，更是組合了不少的女子隊，花蕊夫人的《宮詞》裡就有所記載："自教宮娥學打球，玉鞍初跨柳腰柔，上棚知是官家認，遍遍長贏第一籌。"這都可以看出， 唐朝女子巾幗不讓鬚眉，都是馬球場上的好手。

唐朝時期的馬球文化，不僅國內的人喜歡，國外也流行打馬球，馬球更是成了國與國之間的聯誼賽。唐朝上到宮廷貴族，下至平民百姓都喜歡打馬球，既可以鍛鍊身體，豐富娛樂活動，又可以藉著打馬球，展現自己的風姿，據說很多馬球競技厲害者，被皇帝看中了，最後平步青雲。

除此之外，唐朝還留下了很多關於打馬球的詩詞，著名詩人王維的《寒食城東即事》就寫道："蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡"，像這類的詩詞還很多，為我國文化發展留下來深刻意義，可惜打馬球隨著朝代的更替，逐漸變少了，但是作為一名中國文化傳承者，一定要知道這是我國體育文化歷史中的瑰寶。

【參考文獻】

《舊唐書》

《文獻通考》

《古今圖書整合》