在古代,孩子們啟蒙學習用到最多就是《三字經》和《千字文》,除了這兩個,還有一本我們非常熟悉的,那就是與《三字經》和《千字文》並稱為"三百千"的《百家姓》。
《百家姓》雖說談不上什麼哲學道理,可這上面記錄的是傳承了千百年的中國姓氏,意義非凡。根據這些姓氏,就可以推斷出自己的祖先是誰,我們常常以炎黃子孫自居,但其實,有這麼幾個姓氏,很有可能是戰神蚩尤的後代。
上古時期的部落最早的原始人並沒有"國家"這一概念,大家都是以部落的形式生活在一起,這主要是因為當時的人類無法獨自一人面對那些兇猛的獵物,所以總是多個人聚在一起狩獵,久而久之,部落就這樣形成。畢竟人類這種生物,還是屬於"群居動物"的。而部落文化的出現,也是人類文明進步的重要標誌之一。
部落的標誌代表著一個人的歸屬,印上了部落的圖騰,你就是這個部落的人。這就像我們的身份證和國籍一樣。如果沒有部落認可,那將會獨自一人在那充斥著危險的原始社會生存,這結局是可想而知的。在當時,年輕男人們會外出打獵,然後把食物分給女性和孩子們,這是部落的生存規則。
但總會有一些好戰的部落,為了得到更多的糧食,就開始用武器挑起戰爭,攻擊其他部落。其中由蚩尤領導的九黎族就是十分棘手的一群人,炎帝黃帝也多次受到蚩尤的侵擾。
其實這蚩尤本是炎帝與黃帝的部下,因其驍勇善戰,實力強悍,炎帝和黃帝還給了他"戰神"的稱號。只是蚩尤野心勃勃。時間久了,自然就想著起義造反,成立屬於自己的部落。
而蚩尤也是說幹就幹,帶著自己信任的十幾個部下,離開了炎帝與黃帝的部落。雖然人數不多,可是這些人是個頂個的厲害,就是靠著這十幾個人,蚩尤成功地打出了屬於自己的一片土地,成為自己一直想做的"王者"。
披著神秘面紗的"涿鹿之戰"逐鹿之戰隱藏的內因有些複雜,當時的炎帝與黃帝的確是同一個部落的。可是炎帝也漸漸不甘於人下,再加上炎黃髮生了一點分歧,接著炎帝就獨立了出來。
而蚩尤一向屬於武鬥派,他獨立出來之後,就開始開疆拓土,漸漸的,蚩尤的領地幾乎就要超過了炎帝和黃帝的部落。
注意到態勢的嚴峻,炎帝決定主動出擊,可是結果並不遂人願,畢竟蚩尤的手下實力實在是太強悍,炎帝的手下根本就比不了,可以說這場戰爭裡,炎帝沒有得到半分好處,反倒死傷慘重。為了避免蚩尤繼續擴張,炎帝找到了黃帝,希望兩個人能夠聯手,阻止蚩尤的行動。考慮到自己的部落,黃帝答應了炎帝的請求。
戰爭最重要的就是選擇一個合適的戰場,黃帝和炎帝兩人將戰場定在了"涿鹿",也就是現今的河北,而這場戰爭,就是歷史上非常有名的"逐鹿之戰"。
其實蚩尤的厲害之處不只是帶兵打仗,他們九黎一族十分擅長打造銅製兵器,再加上蚩尤部落的人數眾多,戰爭的一開始,就是九黎族佔了上風。不過戰爭比的不光是這些外物,將領的性格也是戰爭能否取勝的關鍵之處。炎帝知道蚩尤十分容易志得意滿,於是便和黃帝商量起了對策。
蚩尤手下人數眾多,黃帝便提出向天女提出自己的困難,請求對方能來幫助他們,而天女也答應了下來。彼時,碧藍的天空突然被烏雲籠罩,不過眨眼的工夫就下起了傾盆大雨。而炎帝又趁著蚩尤志得意滿的時候,一舉打敗了九黎族。
正所謂"勝者為王,敗者為寇",被打敗的蚩尤帶著他的殘兵敗將來到了現今的的雲南,四川,貴州一帶,不過也有那麼一部分被炎帝和黃帝收歸自己帳下。
四個姓氏決定你的祖先殘存下來的蚩尤一族也找到的新家園繁衍生息,而這些人的姓氏自然也流傳了下來,演變成了如今的《百家姓》。其中四個姓氏,說明你的祖先有可能是蚩尤一組的人。
當然,這也是自我保護的一種方式,畢竟當時的九黎族的確十分強悍,如果報出自己的名字是"黎"的話,其他人也就知道對方是九黎族的,不敢隨意欺辱了。
第二個,"鄒"。根據史料的記載,這個叫"鄒"的人曾是蚩尤身邊的一個軍師,為人聰慧且足智多謀,因此蚩尤十分信任他,給了鄒很大的權利。而鄒也的確不辜負蚩尤的期望,為他出謀劃策擴土開疆。
逐鹿之戰後,鄒選擇投靠了黃帝,而黃帝又是一個惜才之人,就把他留在了自家的身邊。也正是這樣一個原因,"鄒"這個姓氏才繁榮起來。
第三個,"屠"。這個字的寓意在現在可能不是特別的好,但在最早先的時候,這個字表示勇敢善戰,是勇猛的意思,並沒有貶義,更多的是一種褒獎。
而就是這樣一個字也體現了蚩尤一組勇武,富有力量的一面。如果有人是這樣一個姓氏,說明你的祖先是很厲害的"戰神"!
最後一個,"蚩"。這個姓氏就不必多說什麼了,因為這就是蚩尤自己的姓氏。能姓"蚩"的人,肯定都是跟蚩尤有著血緣關係的。如果要是有姓這個姓氏的,那在很大程度上就可以推斷,這個人是蚩尤的後代,祖先是炎帝與黃帝的機率,就真的不太大了。
其實無論是什麼姓氏,是不是炎黃子孫都不重要,因為我們都是在中國這片神秘而古老的土地上長大,說著世界上最有韻味的語言——中文。所以不必為了祖先是誰而覺得煩惱,只要在心裡記得"我們永遠都是中國人",這便足夠了。