《隋書》屬於唐朝官修的紀傳體史書。《隋書》的作者都是飽學之士，具有很高的修史水平，魏徵為主編。

魏徵（公元580年—643年），一名魏徵，字玄成，曲陽（晉州）人，因輔佐唐太宗李世民建立了「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。魏徵參與或編撰的著作有《群書治要》、《隋書》、《梁書》、《陳書》、《齊書》及《貞觀政要》等，都是重量級的傳世作品。

《隋書》卷七十五儒林

唐·魏徵

劉炫，字光伯，河間景城（今河北交河縣）人也。少以聰敏見稱，與信都（河北冀縣舊稱。）劉焯（zhuō）閉戶讀書，十年不出。炫眸子精明，視日不眩，強記默識（zhì，記住。），莫與為儔（chóu，等同。）。左畫方，右畫圓，口誦，目數，耳聽，五事同舉，無有遺失。周武帝（宇文邕，南北朝時期北周第三位皇帝。）平齊（指北齊），瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲餘，奉敕（fèng chì，亦作「奉勅」。奉皇帝之命。）與著作郎王劭（shào）同修國史。俄（不久）直（同「職」，任職。）門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律歷，兼於內史省考定群言，內史令博陵（博陵郡，今河北定州。）李德林甚禮之。炫雖遍直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。炫自陳於內史，內史送詣吏部，吏部尚書韋世康問其所能。炫自為狀曰：「《周禮》、《禮記》、《毛詩》、《尚書》、《公羊》、《左傳》、《孝經》、《論語》孔（孔安國，字子國，魯國人，孔丘十世孫。）、鄭（鄭玄，字康成，東漢儒家學者、經學家。）、王（王肅，字子雍，三國曹魏經學家，晉文帝司馬昭岳父。）、何（何休，即何子，字邵公，東漢經學家，儒學大師。）、服（服虔，字子慎，東漢經學家。）、杜（杜預，字元凱，魏晉政治家、軍事家。）等注，凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。《周易》、《儀禮》、《穀梁》，用功差少。史子文集，嘉言美事，鹹誦於心。天文律歷，窮核微妙。至於公私文翰，未嘗假手。」吏部竟不詳試，然在朝知名之士十餘人，保明炫所陳不謬，於是除（任職）殿內將軍。

時牛弘（字裡仁，安定鶉觚（今甘肅省靈臺）人。北周官員專掌文書，修起居注。）奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百餘卷，題為《連山易》、《魯史記》等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸於家，以教授為務。太子勇（楊勇，隋文帝楊堅長子，追封房陵王。）聞而召之，既至京師，敕令事蜀王秀（楊秀，隋文帝楊堅第四皇子，先封為越王，後改封蜀王。），遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。既而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。炫因擬屈原《卜居》，為《筮途》以自寄。

及蜀王廢，與諸儒修定《五禮》，授旅騎尉。吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期（旁系親屬的喪服。），大夫降一等。今之上柱國（古代武官名稱），雖不同古諸侯，比大夫可也，官在第二品，宜降傍親一等。議者多以為然。炫駁之曰：「古之仕者，宗一人而已，庶子不得進。由是先王重適（dí，同「嫡」。），其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服縗（cuī，喪服。）三月，良由受其恩也。今之仕者，位以才升，不限適庶，與古既異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。」遂寢（停止）其事。開皇（隋文帝楊堅的年號）二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。炫以為遼東不可伐，作《撫夷論》以諷焉，當時莫有悟者。及大業（隋煬帝楊廣的年號）之季，三徵不克，炫言方驗。

煬帝（yáng，隋煬帝，楊廣。）即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長奸，勢使然也。又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮（jiào，再嫁。）。炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩（亦作「給稟」。官府供給糧食。），皆發自於炫。弘嘗從容問炫曰：「案《周禮》士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？」炫對曰：「古人委任責成，歲終考其殿最（古代考核政績或軍功，下等稱為「殿」，上等稱為「最」。），案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。今之文簿，恆慮覆治（fù zhì，再次審理。），鍛鍊（liàn，同「煉」。）若其不密，萬里追證百年舊案。故諺雲：老吏抱案死。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。」弘又問：「魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？」炫對曰：「齊氏立州不過數十，三府行臺（臺即臺省，指政府的中央機構。臺省在外者稱行臺。），遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁一也。往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚（亦作「具寮」。官員。），則長官自闢（pì，開闢，指設定職位。），受詔赴任，每州不過數十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，其可得乎？」弘甚善其言而不能用。納言楊達（字士達，小字叔莊，弘農華陰（今陝西華陰市）人。隋朝宗室大臣。）舉炫博學有文章，射策（應試）高第，除太學博士。歲餘，（劉炫）以品卑去任，還至長平（今山西高平）。（楊達）奉敕追詣行在所。或（有人）言其無行（品行），帝遂罷之，歸於河間（jiàn）。

於時群盜蜂起，穀食踴貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕，鬱郁不得志，乃自為贊曰：「通人司馬相如、揚子云（揚雄，西漢辭賦家。）、馬季長（馬融，東漢經學家。）、鄭康成（鄭玄）等，皆自敘風徽，傳芳來葉。餘豈敢仰均先達，貽笑眾昆。待以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘（kè）死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其跡，殆及餘喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州里，使夫將來俊哲知餘鄙志耳。餘從綰髮（wǎn fà，束髮。）以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚（chuí chǔ，亦作「箠楚」，本指棍杖，引申為拷打。）未嘗加；從學為明師所矜，榎楚（jiǎ，即「檟楚」，用檟木荊條製成的刑具，用以笞打。）弗之及。暨乎敦敘邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾（qí ài，尊長。），數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家業貧窶（jù，窮。），為父兄所饒，廁（通「側」，旁邊。）縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園（鄉村），虛名聞於邦國，其幸一也。隱顯人間，沈（chén，同「沉」。）浮世俗，數忝（tiǎn，有愧於。）徒勞之職，久執城旦之書（泛指刑書，法律書籍也。），名不掛於白簡（指奏章），事不染于丹筆，立身立行，慚恧（cán nǜ，亦作「慙恧」。羞慚。）實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每昇天府，齊鑣（qí biāo，並駕。）驥騄（jì lù，指駿馬。），比翼鵷鴻（yuān hóng，鵷雛、鴻雁飛行有序，比喻朝官班行。），整緗素（xiāng sù，指書卷。）於鳳池（即鳳凰池），記言動於麟閣（即麒麟閣），參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。晝漏（漏，漏壺，古代計時的器具。指時間。）方盡，大耋（dié）已嗟，退反初服（未入仕時的服裝，與朝服相對。指歸為鄉民。），歸骸故里，翫（wán，同「玩」。）文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明（清平）之盛世，慨道教之陵遲（同「凌遲」），蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖（wù，鴨子。指像鴨子一樣亂跑。）墳典（「三墳」、「五典」的並稱，後轉為古代典籍的通稱。），釐改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤（猶泉下），實在茲乎？其深恨一也。」

時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，詣郡城下索炫，郡官乃出（趕出去）炫與之。炫為賊所將，過城下堡。未幾，賊為官軍所破，炫飢餓無所依，復投縣城。長吏意炫與賊相知，恐為後變，遂閉門不納。是時夜冰寒，因此凍餒（něi，飢餓。）而死，時年六十八。其後門人諡曰「宣德先生」。

炫性躁競，頗俳諧（pái xié，詼諧。），多自矜伐（懷才不報者恃才誇功），好輕侮當世，為執政所醜，由是官途不遂。著《論語述議》十卷，《春秋攻昧》十卷，《五經正名》十二卷，《孝經述議》五卷，《春秋述議》四十卷，《尚書述議》二十卷，《毛詩述議》四十卷，《注詩序》一卷，《算術》一卷，並行於世。