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孔子講究仁愛,大家都是知道的,但是墨子卻是極端反對孔子的。

1、墨子的理念是什麼?

許多人受動漫影響,認為墨子跟魯班一樣,擅長機關器械,代表著工匠精神,這是錯誤的認知。

墨子最核心的思想是“兼愛”。

“兼愛”之反面是“別愛”。

孔子主張:“老吾老以及人之老”,這就是別愛,是一種有差別的愛。人們愛自己的父母肯定勝過愛自己的父母,這是不平等的愛

墨子主張的是“視人之父若其父”,把別人的父親當做自己的父親,這是兼愛,是平等愛

所以墨子認為儒家言仁,是不平等的,有差異的,將助長人類之自私與自利。故墨子主張兼愛,此是一種無分別之愛。

儒家講“禮”,但是墨子認為 不該有“禮”,在他看來禮代表人與人之間的差別,他主張兼愛,一切平等。

墨子主張愛要平等無差別,這是一種很理想化的主張,受到現實經濟物質條件的限制

就以共同富裕為例,不可能人人都是富人,那怎麼辦?只有平等減薄每個人的物質追求。不能讓人平等過高水準的生活,便只有先教人平等過低水準的生活。

所以墨子不僅主張“視人之父若己之父”,還講究“無父”。不能厚待別人父親像自己父親般,則只有薄待自己父親像別人父親般。換言之,則是不當他自己父親看,只當他像別人父親看。

他以身作則地教人來過一種最低標準的人生,即是日夜不休以自苦為極的人生,所以墨子提倡“節用”,以到達理想中的平等境界。

墨子不僅僅主張節用,還能躬行實踐。莊子說墨子:使後世之墨者,多以裘褐為衣,以豉蹐為服,曰夜不休,以自苦為極。(《莊子·天下》)

當年劉德華飾演《墨攻》中墨者革離,這個形象和墨子還是很接近的。可見墨子精神,不僅在減薄自己父親的待遇,也減薄了自己的待遇。

2、楊朱的理念是什麼?

墨子主張兼愛,對天下人的要求太高了,太過理想化,物極必反,反而誕生出楊朱的理念。

楊朱極端反對墨子,主張“為我”。

楊朱認為人只是人,我只是我,只求人人自愛,各自為我,則世界自治,天下自平。誰也用不著管誰,誰也用不著愛誰。

“為我”之極,便要不肯為天下拔自己身上一根毛。墨子雖主張兼愛人,但卻干涉人,要人都以自苦為極。楊朱雖不主張對人愛,卻亦不干涉人,讓人各自為我,各自自愛。

墨子連自己和自己的父母都不許愛,只要你愛天下之大眾。他說:“你兼愛天下,即你自身和你父親也連帶在一起了。”楊朱則只獎勵人自愛,連身上一根毛都愛,認為人人能如此,便不煩再互相愛了。

現實中的我們很多處事的原則就這孔子、墨子和楊朱之間的理念中搖擺。

比如說老人摔倒了,你扶她起來可能是因為仁愛或者兼愛,不扶她,只為了自己不受連累,別人過得怎麼樣,與我無關。

《孟子·滕文公》:“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。”可見當時墨子和楊朱理念的流行。

但是實際上墨子和楊朱都是極端化的思想,都不容易實現。按照墨子思想,將破毀家庭。按照楊朱思想,將破毀社會。無論破毀哪一端,都不可取,所以這兩種思想的生命力都不夠旺盛,最終流傳下來的還是儒家的思想。

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