盡道豐年瑞，豐年事若何。

長安有貧者，為瑞不宜多。

《雪》——唐·羅隱

羅隱因為擅寫諷刺詩，且史學功底紮實。在晚唐時，曾經與溫庭筠、李商隱齊名，並稱“三才子”。

這首叫《雪》的五絕，你以為他寫景，其實他是在罵人，詩歌意譯：

都說瑞雪兆豐年，下雪就一定預示著豐年嗎？長安城裡那麼多窮人，還是少製造一些祥瑞吧。

羅隱在詩的第一、二句中質疑了這個說法。因為並不是每一次天降大雪都是“瑞雪”，也不一定就會帶來第二年的豐收。

長安城中的富戶、貴族們自己不種田，僅憑著一句諺語，見到下雪就開始歡笑、慶祝。羅隱對此表示看不慣。

於是，他在詩的第三、四句中，就把矛盾直接指向了長安城裡的人說：你們為下雪而開心的時候，可有考慮過城裡的窮人？

長安城窮人那麼多，冬天天寒地凍，他們吃不飽，穿不暖都快要凍死了。你們卻在那兒一個勁兒地叫著祥瑞，你覺得合適嗎！這才叫飽漢子不知餓漢子飢。

更嚴重的是，長安作為當時唐王朝的首都，這些窮人還是大多數。在這樣的情況下，你們怎麼還樂得起來？頭兩句話嘲笑他們不懂農事，後兩句又指責他們不懂什麼叫同情。

杜甫有詩云：朱門酒肉臭，路有凍死骨。有錢人家冬天自然會賣炭生火，烤手爐。酒足飯飽之餘，欣賞雪景，打個雪仗好舒服，誰管門外的窮人會不會凍死。

富人得了便宜還賣乖，站著說話不腰疼。還在對窮人說：下雪好哇，明年你們不就大豐收了嗎？

羅隱於大中十三年（859年）底到京師，開始應進士試，連考了七年都榜上無名。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，都名落孫山，歷史上稱“十上不第”。

為什麼會出現這種現象呢？

第一：他的作品側重於辛辣諷刺

羅隱本名叫羅橫，人如其名，有點“橫”。明知別人不喜歡他寫諷刺詩，他硬是要寫。他去考科舉“十上不第”是正常的，沒有哪個主考官敢讓他考中。

《唐詩紀事》中說，唐昭宗聽說了羅隱的大名，想召他入朝當官，結果大臣們紛紛上書反對。

他們說：這個人雖然很有才華，但是為人很隨便。像唐玄宗這麼好的君主也被他出言譏諷。要是讓他當了官，只怕滿朝文武都沒地兒躲了，讓他當官不利於朝廷內部的團結，他寫了一首《華清宮》譏諷唐玄宗：

也知道德勝堯舜，爭奈楊妃解笑何。

意思是說：你唐明皇也懂得道德文章啊，你也知道堯舜禹湯啊？結果楊玉環衝著你一笑，你那些書都白讀了！

唐昭宗聽到這一番話，頓時無語。

第二：羅隱的相貌過於醜陋

當朝宰相鄭畋，比較欣賞羅隱的才華，這位鄭宰相的千金竟然暗戀羅隱。鄭畋知道了女兒的心思後，就想順水推舟納羅隱為婿，也可促成一段風流佳話。

於是有一天，鄭宰相就約羅隱到府中做客，而鄭小姐躲在簾後窺視。看了羅公子的長相——太醜了！完全與如意郎君是兩碼事！此後鄭小姐連羅隱的詩都不喜歡讀了，婚事更不用提了。

解讀

羅隱在晚唐時期十分有名，《五代史補》中介紹說，“天下皆知羅隱”，可是在五代以後，特別是在宋朝，遭到了嚴重貶低。

因為他的詩風不符合儒家“溫敦仁厚”的要求。儒生當道的宋朝，容不下羅隱這樣的“異類”。非但修史不給他立傳，談詩也不收錄他的作品，因此讓他沉寂了一千多年。直到近代才被魯迅先生髮掘出來。

吳越王錢鏐評價他：黃河尚有澄清日，後世應難繼此才。相傳，羅隱在青年時代時已經名滿天下，先後得到唐代三位宰相的青睞。

實話實說，羅隱的才學確實出眾。事實上，除了詩外，羅隱的諷刺小品文，更是獨步古今。魯迅先生在《小品文的危機》曾稱讚：

“但羅隱的《讒書》，幾乎全部是抗爭和憤激之談”，“正是一塌糊塗的泥塘裡的光彩和鋒芒”，這句評語是對羅隱才華的最好詮釋。

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