《紅樓夢》：史湘雲的金麒麟，黛玉的錢，都比不上寶釵的宮花。

《紅樓夢》裡，賈寶玉的婚姻物件，從先後順序來說，至少有三個人選。其中，黛玉和寶釵是大家都非常熟知的人物。

但是，黛玉寶釵之外，還有一個史湘雲。雖然在原著文本里，似乎沒有多少她和賈寶玉之間的感情糾葛，但只要認真細品，還是能從字裡行間發現很多這方面的傾向的。

但無論如何，在我們現代人的眼裡，她們三人裡，寶釵還是笑到了最後，成為真正的寶二奶奶。無論是黛玉還是史湘雲，都只能黯然退場。

也許會有人說，寶釵之所以成功，就是因為“金玉良緣”的成功策劃，以及薛家的有力推動而成。殊不知，黛玉史湘雲也曾有過類似的策劃。

史湘雲的金麒麟：

如果只從“金玉良緣”的字面意義來說，史湘雲似乎更像最初的人選。要知道，史湘雲作為四大家族裡史家的大小姐，更是賈母這個老太君孃家的親侄孫女。

史家到了這時候，不但爵位還是“侯”，甚至還得到皇帝的青睞，例外恩賜了一個侯爵。

而賈府在政治資本上已經開始日薄西山，除了元春這個貴妃還能依仗外，自身的人力物力都已經大顯頹勢。如果能和史家結成親家，也算是文武雙全、相得益彰了。

於是，一個偶然的機會，史湘雲身上的金麒麟就浮出水面了。

或許也是史家、甚至是賈母，想借“金玉良緣”這個說法的東風，試探一下賈寶玉對史湘雲的觀感。

這個一貫追著賈寶玉叫“愛哥哥”的姑娘，就自身條件來說，一點也不輸於黛玉。文采上，凹晶館聯詩就大顯不凡；個人修養上，一個能做針線活到半夜的大家閨秀，再如何自然能輕鬆勝任操持家計。

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然而，史湘雲最後還是和別人訂了婚，並沒有和賈寶玉走到一起。這裡面的種種原因，雖然不足以為外人道，但和元春的觀點也是分不開的。這個留待後文一起敘述。

黛玉的錢：

從五行來說，古代的錢也是“金”的一種。黛玉作為姑蘇林家的唯一後裔，寄養在榮國府，當時曾攜帶多少金錢來此？這個沒有人知道。

但林如海作為兩淮巡鹽御史，再不濟也不至於沒有生活費留給自己唯一的愛女吧。

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但黛玉在賈府的日子裡，對她的生活用度是有多處描述的。即使在黛玉自己的口裡，也曾多次說到吃穿用度都由榮國府負擔的話。

這樣也說明，黛玉即使有錢，也並不能由她自由支配，更大可能是被賈府代管的。

所以，我們看到黛玉這個“客人”，在賈府的日子裡，過的還是很瀟灑的，能隨手抓一把銅錢賞給下人，也有抓一把碎銀子打賞的描述。

可見，賈府在起居上的照顧，還是比較到位的。

黛玉的錢，應該是隨賈璉操辦林如海的後事後進入榮國府的。但隨著元春省親的展開，修建省親別墅大觀園的巨大開支，“內囊都用上”了的賈府，如何負擔得起這麼一筆巨大的開支？於是，林家暫存在賈府的屬於黛玉的錢，就這麼被挪用了。

按說，既然挪用了黛玉的嫁妝，這麼一個千嬌百媚的姑娘，和賈寶玉婚配也算是門當戶對，賈府一舉就解決了後顧之憂，為何木石前姻就是未能實現了。我認為，這也離不開元春在這其中所起的作用。

寶釵的宮花：

說到寶釵，大家一定首先想到的就是她脖子上的金鎖，也是金玉良緣的“大法器”。其實，之所以金玉良緣能最後實現，早在寶釵進賈府不久，就有一個徵兆出現了，那就是有名的送宮花事件。

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也就是說，薛姨媽讓周瑞家的分給賈府姐妹們的12支宮花，到底是哪裡來的？

原著的描述，薛姨媽說是自家做的、賣剩下的。這樣的話，但凡有點生活閱歷的人都不會認同。

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要知道，薛家做的是大生意，是和皇宮的生意。且不說幾朵宮花能否入得了薛家的生意經，僅說是剩下來的，和宮中同樣的款式，薛家有幾個膽子敢於拿出來到處送人？

而此時，也就是寶釵選秀失敗的後一刻。

我的觀點是，薛姨媽拿出來的宮花，很可能就是寶釵選秀失敗之後，皇帝為了安撫薛家而做出的“賞賜”。雖然是小東西，畢竟是御賜，那可是一份隆恩哦。

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寶釵一門心思想要進宮，學表姐元春的榜樣。如今失敗收到這份御賜禮物，對一心直上青雲的寶釵來說，何異於一種嘲諷？

既然有這份心理，自然就不會佩戴這些在別人眼裡看來無比榮耀的宮花了。

薛家也正是抱著一種眼不見為淨的心態，乾脆送給賈府姐妹們，一來拉攏了大家的情誼，二來也算是小小地出了一口惡氣。

但是，寶釵雖然沒有順利進宮，可一切經過卻被元春看在眼裡、記在心裡。

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要知道，元春身上肩負著的，可是整個家族的興衰重任啊。雖然箇中酸苦甘甜唯有自己知道，但從寶釵這個表妹深山，元春確實看到了她的擔當與奉獻精神。

而這種精神，正是整個賈府所欠缺的，更是弟弟賈寶玉想要成功的最好的助力。

於是，送宮花之後不久，端午節賜禮上，元春做出了一個讓大家、甚至連賈寶玉都大跌眼鏡的舉動：將寶釵的禮物和賈寶玉一致。這分明就有點“貴妃賜婚”的味道了。

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所以說，無論是史湘雲的金麒麟，還是黛玉的鉅額錢財，在婚姻的助力上，都不如寶釵的12支宮花了。