《國語》是最早的一部國別體史書，記錄了周與魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等各諸侯國的歷史。

《國語》卷第五，魯語下

春秋·左丘明（傳）

襄公（魯襄公，姬姓，名午，魯國第二十二任國君。）如楚，及漢（漢水），聞康王（羋（mǐ）姓，熊氏，名昭，楚國國君。）卒，欲還。叔仲昭伯（即叔仲昭子，魯國人，姬姓，諡號昭，名帶。叔仲為複姓。）曰：「君之來也，非為一人也，為其名與其眾也。今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？」諸大夫皆欲還。子服惠伯（孟獻子的孫子，仲孫它（子服）的兒子。）曰：「不知所為，姑從君乎！」叔仲曰：「子之來也，非欲安身也，為國家之利也，故不憚（畏懼）勤遠而聽於楚；非義楚也，畏其名與眾也。夫義人者，固慶其喜而吊其憂，況畏而服焉？聞畏而往，聞喪而還，苟羋姓（mǐ，指楚國。）實嗣（落實繼承王位），其誰代之任喪（出席喪禮）？王太子又長矣，執政未改，予為先君來，死而去之，其誰曰不如先君？將為喪舉，聞喪而還，其誰曰非侮也？事其君而任其政，其誰由己貳（二心）？求說其侮，而亟（急迫）於前之人，其仇不滋大乎？說侮不懦，執政不貳，帥大仇以憚小國，其誰雲待（應付）之？若從君而走患，則不如違君以避難。且夫君子計成而後行，二三子（指國君周邊的隨從官們）計乎？有御楚之術而有守國之備，則可也；若未有，不如往也。」乃遂行。

反（同「返」），及方城（方城山，位於河南南陽。），聞季武子（即季孫宿。春秋時魯國正卿，姬姓，季氏，名夙（一作宿）。）襲卞（卞城，即周代魯國卞邑，今屬山東濟寧。），公欲還，出楚師以伐魯。榮成伯（即榮駕鵝，魯國大夫。）曰：「不可。君之於臣，其威大矣。不能令於國，而恃（依賴）諸侯，諸侯其誰暱（nì，同「暱」。親近。）之？若得楚師以伐魯，魯既不違夙（指季武子）之取卞也，必用命焉，守必固矣。若楚之克魯，諸姬（周朝王室為姬姓。）不獲闚（kuī，同「窺」。）焉，而況君乎？彼無亦置其同類（同姓族人）以服東夷（夏商周指黃河下游部落。秦漢後指朝鮮、日本及琉球等地的外族。），而大攘諸夏（周朝分封的諸侯國，泛指中原地區。），將天下是王，而何德於君，其予君也？若不克魯，君以蠻、夷伐之，而又求入焉，必不獲矣。不如予之。夙（季武子）之事君也，不敢不悛（quān，悔改。）。醉而怒，醒而喜，庸何傷？君其入也！」乃歸。