水圪洞，是太谷的方言土語，意思是大水池。
在我的記憶中，太谷城內有五六個比較大的水圪洞，四個在城內城牆下的四個拐角處，一個在東寺資福寺西牆外的東寺苑，一個在廟前街關帝廟的西牆外。小時候淘氣，好玩，和同學、小夥伴都去過這幾個地方，留下許多美好的記憶。
東寺苑內那個大水池的記憶，雖然是在“一簸箕金元卷，買不下一簸箕高梁面”的苦難年代，但年齡小，不懂事，母親在水圪洞邊擺小攤，變賣家中的衣物，我藉機跑進寺內，從山門底的戲臺下，跑到寺外水中的戲臺下，進進出出，在寺內和水池上，看兩個戲班子在兩個戲臺上唱“對臺戲”；特別是夜晚乘船在寺外水圪洞中的戲臺前看戲，月光、燈光，交相輝映；水中的戲臺倒影，像天上宮闕，演戲的紅男綠女的倒影，像神仙出沒；時隱時現，若明若暗，撲朔迷離，如夢如幻。
在演出《白蛇傳》時，白娘子為救許仙，請來水族和法海搏鬥，水漫金山寺，鯉魚仙女舞劍，蝦米童子揮叉，烏龜小丑翻跟頭，波濤滾滾，法海大敗而逃，救出許仙。我好奇地問領我看戲的大哥，蛇和魚、蝦、烏龜，真的能變成人，變成仙？大哥說，能，動物經過修煉，如堅持辦好事，就能變成人，變成神；如辦壞事，就會變為妖怪。
東寺苑水圪洞裡，就出過妖怪。大哥一邊和我往家裡走，一邊說：東寺苑的水圪洞，以前比現在大的多，北面快接近東大街，東面快接近晏公廟巷。古時候，常常波濤洶湧，水衝到岸上，給周邊群眾造成很大的危害。住在附近的晏公，既善良，又果敢，多次組織動員附近的群眾築壩壘堰，一次次被沖毀。後來發現，是兩條小船大的鯰魚在興妖作怪。這兩條魚怪長著血盆大口，愛吃肉，常常吞食落入水中的人。晏公自己掏錢，買了兩條大黃牛，把長繩上帶有寫滿咒語的鐵鉤裝入牛肚中，鯰魚怪把黃牛吞入肚子裡，鐵鉤勾住了五臟六腑，被拉到岸上。
【遠處的太谷東寺】
當人們用鋤頭、鐵鍬毆打時，鯰魚怪變成了兩個老頭，跪在地上乞求饒命。晏公請來的道士用法繩拴住老頭，燒香唸咒，大火燒之，火堆裡留下了兩個很大的魚骨架。從此，水圪洞不再興風作浪，東門一帶再沒出現過水災，水圪洞也一天天縮小，最後形成了東寺苑水圪洞。人們為了紀念晏公，在東門附近修建了晏公廟，世代祭祀。並把廟前的小巷命名為晏公廟巷。我長長出了一口氣說：沒想到美麗的東寺苑水圪洞，還有這麼驚險的故事......
城牆內東南、西南、東北拐角處，以及廟前街關帝廟西牆外的水圪洞，大小不一，水都比較淺，水中長滿青青的蘆葦叢，水池清亮乾淨，附近的大姑娘、小媳婦，下午都端著一盆盆衣服，一邊在池水中洗涮，一邊說笑。我們這些不懂事的孩子，則在池邊的煤渣圪塔的草叢中，捉蜻蜓，撲蛐蛐，如果有一人捉到，大夥都會高興的手舞足蹈，歡呼雀躍。
在西寺離相寺北牆後面不遠處，就是西寺苑。西寺苑的東邊和南邊，是小丘陵似的煤渣圪塔；西北角的城牆下，就是太谷城內最大的水圪洞，水最深，面積最大。大叔大伯們常來坐在池中的簡易木橋上釣魚，愣頭小青年，成群結隊來耍水。那時沒有游泳池，小青年把衣褲一脫，赤身裸體，撲通撲通跳進水圪洞，就耍起了“狗撲蚤”（太谷土話，一種最簡單的游泳方式）。
我們這些小傢伙到了西苑，或者結夥在水圪洞周邊的溝渠中捉小魚，抓蝌蚪，或者是成群在煤渣圪塔上瘋跑亂喊。文靜點的，就坐在木橋附近的煤渣圪塔上，看大人釣魚。釣魚人大都戴一頂大草帽，手持竹製的釣魚竿。他們小心翼翼地把剛剛挖出的蚯蚓撕成小段，套在魚鉤上，站起來，把釣魚竿輕輕一甩，杆頭掛著釣魚鉤的釣魚線，準確地甩到選好的水域，然後坐下，平心靜氣地等待魚兒上鉤。常常十幾分鍾也沒有一點動靜。有的小朋友沉不住氣，問釣魚的叔叔、伯伯，怎麼不見魚兒上鉤啊？叔叔、伯伯低聲說，別嚷嚷，小心把魚兒驚跑了。說話間，浮在水面的魚漂輕輕晃動了，叔叔伯伯一邊打手勢不讓孩子們說話，一邊輕聲輕氣地說，魚開始吃魚食了。隨著魚漂晃動加快，魚漂被拖入水內。叔叔伯伯果斷地把魚竿舉起，釣魚線隨即飛上半空，一條銀光閃閃的魚被魚鉤鉤住，盡力掙扎，能掙脫魚鉤，落到水中逃命的是少數；大多數掙扎不脫，被垂釣的叔叔伯伯拿在手中，從魚嘴裡脫下魚鉤，把魚放入隨身攜帶的魚網內，放入水中。
這時，不僅釣魚的叔叔伯伯高興，我們這些小觀眾也樂的眉開眼笑，好像是我們釣到了魚兒。於是，我們向叔叔伯伯請教，自己也做了魚竿，把媽媽的縫衣針用火燒紅，彎成鉤，當魚鉤，掛在釣魚線上，三個一群，兩個一夥，也像大人一樣，裝模作樣地坐在水圪洞邊垂釣。因為心急氣燥，常常無功而返。我天真地問一位垂釣的叔叔：人們說姜太公的魚鉤是直的，沒鉤，也不用魚食，但常常釣到大魚，真的嗎？叔叔笑著說：姜太公釣魚，願者上鉤，那是講故事。魚鉤上不套蚯蚓等魚食，聰明的魚兒是不會吞魚鉤的。人為財死，魚為餌亡。做人，千萬不能有貪心啊！這句簡單的大白話，讓我終身受益。
大人們釣魚，小孩學著釣魚；大哥哥耍水，我們是不是也學著耍水呢？我很想像大哥哥們一樣，跳到水圪洞玩個痛快。母親知道我的想法後，給我講了一個“八大王抓差”的故事。她還是在小油燈下一邊做針線，給我們補衣服，一邊不緊不慢地說：在古時候，咱們太谷北城門附近，住著一位老人，鶴髮童顏，面目慈祥，人們都叫他狐公。有一天夜裡，他夢見一個彎腰駝背的小老漢對他說：你是狐仙，我是鱉精，咱們做個鄰居怎麼樣？狐公開玩地笑說：行啊！小老漢說：我是熱熱鬧鬧地來呢？還是安安靜靜地來呢？狐公說：兩個老頭，無所謂。狐公話還沒落音，就聽見嘩啦啦地湧來一股大水。他趕緊走出大門，只見洪水從北城門湧了進來，波浪滔天，把城門附近的民房沖塌很多，人們哭天嚎地，四處逃命。只見一個比炕蓆還大的老鱉，站在浪頭上，伸長脖子，張開血盆大口，吞食落水兒童。狐公非常生氣，把手中的柺杖向天上畫了一個圈，天空立即出現了一張金光閃閃的大漁網。老鱉見狀，立即化為一個瘦小老頭，彎腰駝背，尖嘴猴腮，跪在狐公面前求饒。狐公厲聲斥責說：大王八，你再為非作歹，危害百姓，我決不饒你！老鱉精連聲說：不敢了，兄弟不敢了！說完，跳入水中，大水立即平靜下來，迅速向城內西北角退去，形成了一個大水圪洞，就是今天的西苑水圪洞。西苑水圪洞風平浪靜，也不見老鱉公開吃人，只是隔一段時間，就傳出有人耍水淹死。狐公說：淹死的人，是老鱉抓去當差了。母親問我，你願意被大王八抓去當差嗎？我說：我不想死，我決不去西苑水圪洞耍水。過了一會，我忍不住問：老鱉吃人，怎麼叫給八大王當差啊？母親說：人們叫老鱉什麼？我說：大王八。母親說：老鱉覺得大王八不好聽，就把“八”字提到前面，自封八大王。我又問：後來呢？母親說：人們感激狐公治服老鱉精，保北門一帶安全，就在北城門附近蓋了一座狐公廟，把蓋廟的小巷叫狐公廟街，世代祭祀，香火不斷。
雖然我沒在西寺苑水圪洞耍過水，還是幾乎被水淹死。在太谷三中心小學畢業前夕，一天午飯後，我早早跑到學校，正好碰上幾位年齡大一些的同學，說去南城牆外面鐵道邊的一個水圪洞耍水。出於好奇，我跟上他們去了。據說，那個水圪洞是修鐵路築路基用土時，挖下的大坑，經年累月，積水而成。一到水邊，那幾個大同學，就脫的精光，撲通撲通地跳了下去。我當時誤以為，這個水圪洞和西寺苑、東寺苑的水圪洞一樣，池邊是倒煤渣形成的緩坡，水不會太深，所以捲起褲腿，漫不經心走了進去，想在水淺處摸魚、捉青蛙。沒想到這是一個幾乎是垂直上下的水坑，沒坡度，走了沒幾步，就“鑽了溫罐兒”（太谷地方土話，家戶中灶臺上安裝、溫水用的，近乎上下垂直的陶瓷水罐）。一位大同學眼疾手快，飛也似的游到我身邊。怕我把他拖入水中，先在我頭上用力拍了幾巴掌，等我不再亂抓亂掙扎，才抓住我的衣領，把我拖到岸上；又拉著我的雙腿，讓我頭朝下，把肚子裡的水吐了出來，救了我的一條小命。遺憾的是，當時大家都怕老師知道後挨批評，受處分，約法三章，在場的人都得保守秘密，不許對任何人講。我當時受了驚嚇，沒看清是哪位大同學救了我。事後，又因大家都遵守共同約定，誰也沒有再提及此事。就是在畢業典禮後，大家在小筆記本上互相留言，鄭重道別，救我的那位大同學也沒在我面前流露過救我的任何資訊。現在想來，他這種捨己救人，不為名，不為利的精神，真是難能可貴。
從太谷第三中心小學畢業，轉眼快70多年了。我們53屆畢業班的同學，天南地北，各奔前程。因為和同學們失去了聯絡，所以至今不知救命恩人的尊姓大名。如果能得到他的一點點資訊，該多好啊！
據說，在1958年，太谷城內外十幾個大大小小的水圪洞，都已填平蓋了房屋。倖存的只有一個，就是原西寺苑水圪洞，現在是太谷公園的一個小水池。水圪洞消失了，但救命恩人永遠留在我的心中。我不能像古人為晏公和狐公蓋廟立碑，但在我心中，早已為他立起豐碑，建起廟堂，隨時紀念，還經常向兒孫講述救命恩人的故事，讓他們學習，讓他們紀念......。
一一山西公安廳退休幹部 王作秀