羅貫中

《三國演義》原名《三國通俗演義》，是中國第一部著名長篇小說，是章回小說的開山之作。它以歷史上重大歷史事件為題材，藝術結構宏偉龐大，塑造了許多有血有肉的典型人物形象，在後來的社會上產生了深遠的歷史影響。這部偉大的作品的出現，標誌著我國小說創作跨進了一個新的階段。

作者生平

元末明初的羅貫中，在民間長期流傳的三國故事，以及相關傳說、講唱、戲劇和話本等的基礎上，大量吸收陳壽的《三國志》和裴松之註解的材料，然後結合自己的豐富的生活經歷，才寫就了這部不朽之作。

羅貫中（1330~1400年），名本，一說名貫，山西太原人，一說錢唐人，或廬陵人。他的生平史傳中未見記載，僅有關於他的資料，也殘缺不全。其中賈仲明的《錄鬼簿續編》較為可信：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府隱語，極為清新。與餘為忘年交遭時多故，天各一方，至正甲辰複合，別來又六十餘年，竟不知其所終。”《錄鬼簿續編》為明永樂二十年（1422）所作，賈仲明說至正甲辰（1364），見過羅貫中，又是忘年之交，從這裡推測羅貫中大致生活在元末明初的動亂年代，大約是1330至1400年之間。明王圻的《裨史彙編》中說：“如宗秀，羅貫中，國初葛可久，皆有志圖王者。”據他說，羅貫中還曾經是元末農民起義張士誠的幕府。由這些點滴的片段資料及其作品中推崇聖君賢相的做法和所反映出來的豐富鬥爭經驗來看，可以推想羅貫中不是個普普通通的封建文士，而是一個有政治抱負，並有一定的軍事、政治鬥爭經驗的人

羅貫中

。羅貫中的創作是多方面的，他寫過戲曲和樂府隱語，現存的戲曲作品有《趙太祖龍虎風雲會》，另有《忠正孝子連環諫》和《三平章哭死蜚虎子》二篇。他也能作詞譜曲，不過其主要還是創作小說。相傳他寫過十七史演義，現存的一羅貫中署名的小說除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖記》等，但這些作品經多人修改早已面目全非了。據說他還是《水滸傳》的撰寫者之一。

羅貫中十分了解老百姓苦難深重的生活環境，他經歷了元末嘚社會大動亂，深入社會下層親眼目睹了當時的現實鬥爭，所以《三國演義》對社會分裂動盪的描寫，對董卓等殺人不眨眼的惡魔的揭露和批判，對無辜民眾一次次屍橫遍野血流成河慘景的摹畫，都是源於現實的創作。同時，他又是個有抱負的“有志圖王者”，所以非常渴望仁君、賢相、英才，對清明的政治十分嚮往。因而他在《三國演義》中，推崇“忠”、“義”，主張用王道、仁政治理天下。

可惜今人對羅貫中知之甚少，甚至連一些基本問題，諸如生卒年、籍貫等等，說法也多種多樣。（濤哥在網上、藏書中找了許多資料，遺憾的是瞭解的資料十分有限）所以我們只能根據這些手頭的零星的材料，找尋他的生活、思想軌跡。

羅貫中