道德經是中華名族智慧的結晶，其中教導人的經典要說：尚善若水，水利萬物而不爭了。做人要像水一樣，滋潤著萬物，卻與世無爭。延伸一下，水是生命之源，它的不爭是需要極高的道德素養。我們生活中，有一些人，稍微有點成就，就開始目中無人，凡事與人爭個不休，到最後什麼便宜都沒有，還落下罵名。司馬懿是魏晉時期著名的政治家，軍事家。在世時為了不引起眾人的注意，裝作無所事事，與世無爭，成功的活過了兩代主人，最後安然離世，卻給自己後代留下一個國家。

在那樣的亂世裡，如果居功自傲，那就等於自投羅網，不會有好下場，曹操的多疑是人盡皆知的，連曹操都能騙過去，他的城府有多深。從司馬懿的一生中有不爭，也有爭，恰當好處他的智慧也是值得我們去研究的。

不爭不是說無為而治，順其自然。不爭是不爭得不到的，不爭虛幻的。但是要為自己的生活爭取幸福。爭取和努力不是一回事，遇見自己喜歡的要去爭，不然就錯過了。夫妻之間就不要去爭，有時候夫妻之間非要因為一個小事，爭個你死我活，最後鬧得不可開交。

作為丈夫，要有水的性質，你可以為家庭做出很大貢獻，但是不用去爭一點自豪感。誰家的丈夫都在努力養家，不單單是你了不起。朋友交往最不喜歡的就是爭面子，面子有時候根本不值錢，你可以去利萬物，但是你要去得到什麼就很難，反而當你不爭的時候，你就會成為真正讓別人離不開的人。

其實這句話用到夫妻感情裡最合適不過，夫妻之間很需要尚善若水，平淡而有分度，卻也讓人離不開。有你的時候感覺不到，但是沒你的時候就絕對不行。

我們現在的人太過急功近利，總想站在最高的地方俯視一切，但是水總是向下流的，但是卻也沒有什麼可以擋得住它，反而成就了自己。家庭裡，如果一方比較強勢，喜歡爭來爭去，那麼就得有一個人像水一樣，總是向低處流，滋潤對方，滋潤家庭，時間再長，家庭也很溫馨。就像一朵默默盛開的雪蓮，她不炫耀，開在最高寒的地方，卻引來遠處的遊客。

我們還要教育我們的孩子，爭強好勝可以，但是不能總是向上走，遇見阻礙可以繞過去，龜兔賽跑的故事我們都懂，蝸牛一樣的爬行，也能賽過奔奔跳跳的兔子。我們的功利心很難可持續，就像一劑藥，過了就沒有了，但是低著頭去做一件事，穿過小溪，流進河流，進入大海實現抱負。

我曾經見過一個男人，總是衣衫不整，見任何人都很客氣，去醫院買藥被插隊也只是笑笑，上公交車總是被人搶位置，我不能理解他的不爭最後我在報紙上看到他是市裡的先進個人，同時也是一家公司的懂事長。我去他辦公室，映入眼簾的就是四個大字，尚善若水。他是把不爭做到了極致，而且他有一個幸福的家庭。

古老的智慧能教育我們看清未知的路，也許你迷茫，也許你想不開，但是無論何時，要低下頭認真做事，像水一樣，勇往直前。