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柴窯名瓷蓋燻爐 美器形罕足珍貴

窯,有稱古瓷五大名窯之首一說,是歷史上著名的御窯。其創燒於五代後周顯德初年(公元954—959年)河南鄭州(一說開封),是後周世宗帝柴榮的御窯,故從北宋開始稱之為柴窯。後因長期未見其窯址,以鈞窯代替了其宋五大名窯的位置。

由於柴窯瓷器的稀缺,見名難見物,故是迄今為止最為神秘者,研究結論說法不一,頗具爭議,同時,也是偽作模仿的品種之一,由此更是導致了對其認識的混亂。

譬如,對柴窯的基本描述是其瓷青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬,滋潤細媚有細紋,制精色異。為古來諸窯之冠,但底部大多為粗黃土色。然而,根據另外一些實物的發現,其實柴窯並非完全如此,比如,最為突出的不同,就是其胎厚薄不一,也有厚胎,此其一;其二,關於柴窯的底部的款識,迄今為止,有一種底款為類似印款的,即為存疑。

實際上,其底款真實的應是模壓形式。諸如此類,不一而足,爭議始終存在,然實物又在。我們只能根據其諸般物象,去辨識新老,或可為我們認識柴窯的真實面貌,提高參考和幫著。

藉此,餘不多言,今日賞瓷,特將愚帳中所藏一件出土柴窯藍釉燻爐擇出,拍照亮相,發於此公展鑑賞,孰是孰非,觀其型,察其釉,辯新老,即可有所啟發矣。

鑑賞此器。不難辨識,其乃為一燻爐器形,通高連蓋約為21釐米,可託與手中,不大亦不小。其渾身施淺藍釉,乃柴窯釉色之典型,可見渾身縷縷開片紋,並見土附著於開片紋上,形成出土柴窯器的一種較為典型的形象。其釉色光澤溫潤,亮而不賊,渾身透著一股自然老氣。

續觀其紋飾裝飾。爐身浮雕龍紋,蜿蜒威猛,自然流暢。其乃三足,足形粗壯敦實,虎頭虎爪,是為虎足,踏實有力。爐口有蓋,浮雕纏枝紋飾,蓋上有一獸為鈕,是為獸鈕。整體器形完整無缺,紋飾鈕貌,皆合時代風格,新作蓋難得之。

再觀其底,三足足心露胎,胎色土黃,可見周邊施釉較薄,無滴釉現象。其中,底中心乃在胎上以模壓陽文形式的款識“大周”二字,書體大字篆書,周字式楷書,筆劃纖細,書相端正,故而相對而言,此應是真實柴窯的款識形式。由此,結合其釉相和款識,乃後周柴窯燒製可以斷定。

藉此,餘不多言,透過以上鑑賞描述,此件“藍釉獸鈕蓋虎足龍紋燻爐”,愚見以為,其諸般特徵表明,具備典型柴窯特徵,正是一件彌足珍貴的柴窯瓷器。儘管其仍然可能存在爭議,然其作為真實的出土器,以及渾身散發的老氣,很難予以否定。故而,這也說明了,柴窯瓷器,去制胎也非僅僅薄如紙,柴窯燒製瓷器根本上還是為了實用,因此,其制胎有厚實者,以達耐損堅固,亦是理所當然,非不可理解矣。而,迄今為止,本品又極罕見公展,故而具有不菲的收藏價值,亦是情理之中矣。

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