為什麼現在國外的教堂婚禮比較流行呢？在中國傳統習俗中，尤其是在部分農村舉辦的婚禮時，吃喝玩樂往往佔據著重要的地位，鬧洞房是很常見的環節，甚至還曾出現過“鬧上法庭”的案例。在這種背景下，越來越多的年輕人在西方開放思想的影響下，結婚時更傾向於選擇神聖而簡潔的教堂婚禮，其實這也代表著對婚禮實質含義的一種反思。但是，習俗歸習俗，我們不能因噎廢食，不能因為這些瑕疵就我們中國著一個傳統給丟掉，畢竟我們的鳳冠霞帔還是很美的。

中國古人的婚禮，是在黃昏舉行的，這也是“婚禮（昏禮）”一詞的來源。男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，備禮前去求婚。男方請媒人問女方的名字和出生年月日，將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜，然後將聘禮送給女方家。男家擇定婚期後，備禮告知女方家，求其同意。男方要在婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親自到女家迎娶。這些過程完成後，才是婚禮環節，但是各個地方也是有很多不同的。

結婚風俗就是結婚的禮節。中國古代對於結婚禮儀的規定有“六禮”之說，指從議婚至完婚過程中的六種禮節。現今部分地區也有這個習俗，六禮即納采、問名、納吉、納徵，請期、親迎。實際上各地區民間約定成俗的婚禮習俗並不完全為這六禮所限，可能有更多的變化。而親迎之後的合巹（新郎新娘喝交杯酒）、鬧洞房和婚後的“回門”等儀禮過程則受到更加的重視。

元代楊顯之的《瀟湘雨》中第四折有這樣的描述：“解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這雲霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝臺次，我甘心倒做了梅香聽使。”明代馮夢龍的《醒世恆言·張廷秀逃生救父》也有言：“花燭之下，烏紗絳袍，鳳冠霞帔，好不氣象。”可以說從古至今，鳳冠霞帔都是一個女子對於結婚最美好的想象。雖然在古代鳳冠霞帔是舊時富家女子出嫁時的裝或者官員夫人的禮服。但在現代，有什麼事情是不可能發生的呢，我們完全可以穿著鳳冠霞帔出嫁，走這十里紅妝奔向幸福。

龍鳳呈祥

在中式婚禮上，我們會經常看到龍和鳳凰的圖案。這是因為，在中國龍和鳳凰都是吉祥的象徵，代表高貴、華麗、祥瑞，以及夫妻和諧美滿的關係。這個傳統來自古代中國神話傳說，據說虞舜時天下大治，樂官夔譜成了《九招》之曲呈獻，虞舜演奏過程中金龍綵鳳同時現身。《詩經·文王之什》中也有龍氏族王季娶鳳氏族鷙仲氏的記載，認為這是龍鳳呈祥，“天作之合”。我們對於婚後生活的美好想象不就是琴瑟和鳴，白頭偕老嗎，龍鳳呈祥的信物，正是婚禮雙方對酒魂這樣一個嚴肅事情的期盼。

結婚是人一生中最重要的盛典，婚禮是人生中的一個神聖儀式，它承載著年少青春的美好想象，和對未來的美好祝願。對於很多女生來說，擁有一場浪漫的婚禮是她們的夢想，我相信。婚禮是一個充滿儀式感的程式，婚禮可以給新人很強的自我暗示：從今往後，我就是另外一種身份的人了，從此以後我將擔任某種義務也將享受某種權利。如果缺少這樣的儀式，心裡面總很難完成兩種身份的轉換。對於這個一生中最重要的時刻，希望大家不要忘掉我們中國傳統的婚禮。