孔孟之道自春秋戰國時期問世以來，便受到百姓的認可，忠義仁厚在字裡行間表露。《論語·憲問》中寫道：“君子之道者三，我無能焉。仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。”人之為君子，萬事坦蕩。

自古以來，華夏便極為注重對個人道德的培養，人們崇尚君子，而遠離小人。然而“畫虎畫皮難畫骨，畫人畫面難畫心。”人心始終難測，許多人表面大義凜然，暗地裡卻行雞鳴狗盜之事，對此我們將其稱為偽君子。而在中國的四大名著之一《水滸傳》中，便有著許多偽君子。

讀過《水滸傳》的人都知道，這是一本看似描寫個人英雄主義，實則是對當時社會的揭露與譴責。梁山108位好漢，個個忠肝義膽，勇猛無敵，但事實真的是如此嗎？恐怕不見得，那麼水滸中最虛偽的人是誰？不是宋江吳用，他看似忠義實乃真小人。

身為梁山好漢的頭領，宋江此人在《水滸傳》中的表現可謂是十分搶眼，然而其性格矛盾也相當多，他疏財仗義，孝親敬友，高義薄雲。他待人有道：對老太公十分孝敬，對朋友又仁義，對國家則還忠誠。性格上敦厚且溫柔，同時又十分符合當時朝廷的正統思想。

在文中宋江有多個綽號，例如“孝義黑三郎”和“及時雨”等，字面意思看是表現他的作用之大，實則表現了宋江為人和喜好。而“潯陽樓宋江吟反詩”則可以看出宋江不僅足智多謀更是有遠大抱負，不是安於現狀的那類人。

事實上，旁觀者清，《水滸傳》的讀者大部分都認為宋江是書中最實實在在的偽君子，其善於偽裝善良且城府很深。在前期看，宋江彷彿代表著正義，但同時又夾雜些許無能，性格懦弱。但當時他的內心城府已極深且手段毒辣。

閻婆惜也是被表面現象所迷惑欺騙，所以當她拿到宋江的把柄後敢無所顧忌的叫囂。誰又能想到表面無能的宋江內心有多麼黑暗與狠辣？面對結髮妻子的威脅。宋江答覆只有乾淨利落的兩刀，一刀割喉，一刀斷頭，刀刀致命又殘忍。完全沒有念及夫妻之間的情誼，與其平時表現的懦弱與和善，完全就是兩個極端。

然而路遙知馬力，日久見人心，即使宋江再如何隱藏自己的真實面目，但在與其他好漢的日常交際中，還是無可避免的將自己的野心暴露出來，後來更為了一己之私，接受了朝廷的招安，因此許多好漢也選擇與他疏遠。但這樣已經被看穿的偽君子，就不能算得上是最虛偽的人。

再論吳用，作為梁山水泊的元老級人物，對於梁山的發展起著重要作用，自智取生辰綱起就擔任出謀劃策的重要角色，因此也被稱為“智多星”。他為梁山的擴充套件提供了很多妙招，然而此人是那種為了達到目的而不擇手段之人。為了讓盧俊義上山，吳用利用藏頭詩陷害盧俊義，不僅如此他還花錢買通了盧俊義的家僕，斷絕了盧俊義一切退路。

利用陰謀讓別人揹負莫須有的罪名來滿足個人利益，此人實在是虛偽至極。而吳用與宋江一樣，面對朝廷的招安，內心不僅不抗拒，反而有一些竊喜，對於吳用來說，朝廷始終是正統，而梁山兄弟只是用來讓朝廷重視他們的工具。但吳用依舊不是梁山中最虛偽的人。

網上流傳一句話：“李逵是整個梁山的真面目”。為什麼這麼說呢？其實李逵的人物性格十分複雜，這與他所接觸的人有關。李逵跟著戴宗學會了欺壓良善，跟宋江又知道了銀子可以擺平一切。起初在剛開始遇到宋江時，李逵假裝不認識宋江，卻巧妙地表示了對宋江的敬仰。

這就體現了李逵性格中欺軟怕硬，唯利是圖的特點。另外，李逵能在殺了早已投降於梁山的扈家莊滿村人感到無比“快活”，則體現出了他的冷血無情，嗜殺成性來。多種可以體現惡的性格，卻又以大咧的性格偽裝自己，將惡的一面不斷的體現在小事情上，此人實為真正的偽君子。

不為人的表象所迷惑恐懼，只有看清他的真實面目，方能評判其是否為真正英雄。有時候看似正直的人，其實內心更為黑暗。只有不忘本心，方得初衷，無論做人，做事皆是如此。

參考資料：

《論語·憲問》