古今虎畫，代有名家，高劍父的虎俊逸瀟灑，劉奎齡的虎則是嚴謹工緻，馮大中則融合工寫、兼備形神。而杜軍以新的表現方法，用自我的藝術語彙和風格傳達出虎的精神形貌，同時他又將東方哲學那種“澹然無極”的創作態度和美學主張融入到畫面中，塑造出了具有中國畫精神的虎的形象。

杜軍，1960年生，北京市人，畢業於中國人民解放軍藝術學院美術系，中國美術家協會理事，中國畫學會副秘書長，北京市美術家協會中國畫藝委會委員，中直機關書畫協會副主席，中國長城畫院藝委會副主任，現任中國美術家協會副秘書長，國家一級美術師。

杜軍畫虎始於愛虎，由不自覺到自覺。

他愛虎矯健的身姿、美麗的斑紋，他愛虎獨往獨來、無所依傍的清高與傲岸，他愛虎人格化的端莊與慈祥、威儀與尊嚴。虎是中國人心中崇拜的動物，是中華民族威武不屈的象徵，虎性與人性息息相通，有太多的共鳴。

沃野千秋

杜軍在創作中側重虎的神態刻畫，表現虎的那種從容、安詳、高貴的神韻，無與倫比的健美，那種默默地對視，不怒而威，那種神逸從容，姍姍可愛的一面。

在作品中他捨棄威猛，注入了很多人格化的東西，用擬人的手法表現她們，使其可親可愛，如《愛子圖》、《閤家歡》。這樣的作品一看就讓人心生暖意，在憐愛子女方面，動物與人是一樣的。

愛子圖

閤家歡

《回眸於崽樂相融》中一隻大虎，五隻小虎，其樂融融中有各種各樣的神態、表情、動作，大虎劍眉吊額，眼角上提，鼻樑收攏，嘴角頜動中虎鬚也隨之抖動，腮部堆成豐富多變的紋理，生動有趣，滿臉的關愛、慈祥。

這種嘴角似張非張，兩腮向上提拉、堆積，已是他畫虎的符號化處理，顯得深藏不露，不怒而威，而又不失憨態可掬。虎崽們則稚氣未脫，生性頑皮，或偎著母體撒嬌，享受母愛；或一旁捉對嬉戲，天趣和諧。

回眸於崽樂相融

《雙雄圖》、《松虎圖》、《松海聽濤》等一些作品著重表現自然狀態下的虎，把工筆虎和寫意環境結合起來，使畫面看上去鬆緊有致，開合有度，試圖表現出一種詩意美。

雙雄圖

松海聽濤

《松虎圖》中，兩隻老虎一站一臥，一動一靜。毛色一塵不染，可觸可摸，收放中似能感到絨毛柔軟中的顫動，以其精緻、細微，實現美的極致。那隻站立之虎似向我們迎面走來，專注的凝思是多麼沉靜和肅穆。

在設景上，以巨大的蒼松構成廣廈般的造型，給虎以庇護感，也使整幅畫面形成寬厚、空靈的氣勢。畫面底部，老虎棲身之處則不置一物，潔白無染，與上半部的蒼松形成反襯，乾淨利落，烘托虎的高貴潔淨。

松虎圖

杜軍說：“我畫虎一方面源於喜愛，另一方面想透過畫面讓現代人更多地關注虎的生存狀態，珍惜人與自然，人與動物之間的和諧狀態。但願老虎瀕臨滅絕還只是預感，但願生態環境日益惡化的狀況能得到有效遏制。”

調心圖

近年來，杜軍尤其偏愛畫小老虎，在創作中將小老虎耳朵變大，爪子也放大了，以區域性誇張實現藝術上的二次處理，由極度寫實轉向適度變形，看上去愈加頑皮、好玩、親切、溫馨，更具人性化。技法上由工寫結合，採用溼法作畫，以墨充色，毛色越發顯得絨絨乎乎，用以強化小老虎的憨態拙樸。

童年

杜軍偏愛小虎不僅因為它天真可愛，像玩劣的兒童，更主要是呼喚環保意識，引發觀者的憐愛之心、惻隱之心，切莫暴殄天物。以期人類真正做到與動物為友，與大自然為伴。