歐幾里得128、自、然、自然，現、象、現象，範、疇、範疇，哲學範疇
2018-02-10 09:00，網友“中國教育學會”發表名為《那些難以企及的人物——偉人的足跡》的文章。
畢生對自然現象的研究有著濃厚興趣的德國大詩人歌德曾經說過：“一門科學的歷史就是這門科學本身。”
…自：象形字。甲骨文（圖1-3）的“自”字，畫的就是鼻子，上面短短的一豎是鼻樑，兩邊彎彎的曲線，勾勒出鼻子的輪廓，中間是鼻紋，兩旁是鼻翼，下面是鼻孔，這是個完整的鼻子。“自”的本義就是鼻子。
在甲骨卜辭裡，“自”雖然有時作“鼻”字用，但絕大多數被借來作第一人稱，表示“我”的。“自”之所以被用來表示“自己”，有一種很流行的說法是鼻子是人的面部最突出的部位，表達“自己”意思時，人們往往用手指點點鼻子來表示。即使是現代，人們（特別是孩子）表示“自己”之意時，也會指著鼻子來說。所以先民便以鼻子的形象來創造了“自”字，以鼻子代稱自己。
因“自”被借作第一人稱代詞，所以人們後來便另創了個以“自”表意以“畀（bì）”表音的形聲字“鼻”，把“自”“鼻”二字區別開來。
字義：1.自己：～動。～衛。～愛。～力更生。～言～語。～告奮勇。～顧不暇（xiá）。不～量力。
2.自然；當然：～不待言。公道～在人心。兩人久別重逢，～有許多話說。
3.從；由：～小。～此。～古。～遠而近。～北京出發。選～《人民日報》。來～各國的朋友…
[…象形：描摹實物形狀的造字法。如“日”，畫一個太陽的形狀“⊙”；“月”，畫一個新月的形狀“☽”…
…象形字：用象形造字法造出來的字…
…形聲：一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成，形旁和全字的意義有關，聲旁和全字的讀音有關。如由形旁“氵（水）”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…
…形聲字：用形聲造字法造出來的字…]
…然：那樣…見《歐幾里得43》…
…自然：[zì ran]
不勉強；不侷促；不呆板：態度很～。他是初次演出，但演得挺～。
[zì rán]
1.自然界：大～。
廣義指的是自然界，大至宇宙，小至基本粒子，包括物質世界及物質宇宙。
2.自由發展；不經人力干預：～免疫（yì）。聽其～。～而然。你先別問，到時候～明白。
3.表示理所當然：只要認真學習，～會取得好成績。
4.連線分句或句子，表示語義轉折或追加說明：你應該虛心學習別人的優點，～，別人也要學習你的長處…
…現：形聲。從玉，見聲。本義：出現。
本義：顯露。如：出現、表現、發現、體現、現身說法。
衍（yǎn）義：引申指“實有的，當時就有的”。如：現金、現款、現貨、現實（a.客觀存在的事物；b.合於客觀情況的）。
衍義：引申指“目前、當時”。如：現時、現在、現今、現場、現代、現買現賣。
字義：1.現在；此刻：～狀。～任。～役。～行。
2.臨時；當時：～編～唱。～做的燒餅。
3.當時可以拿出來的：～金。～錢。
4.現款：兌～。
5.表露在外面，使人可以看見：～原形。～出本相…
（…衍、義、衍義：見《歐幾里得25、26》…）
…象：形狀；樣子——景～，天～，氣～，印～，萬～更新…見《歐幾里得20》…
現象（百度百科）：現象是事物表現出來的，能被人感覺到的一切情況。現象是人能夠看到、聽到、聞到、觸控到的。
釋義：
1.事物在發生、發展、變化過程中所表現的外在聯絡性和客觀形式。如：自然現象。
2.謂神、佛、菩薩等現身於人間。也稱：顯像。如：觀音現象。
3.文化藝術界指由於某種創作或研究而引發的社會效應。如：餘秋雨現象；李二和文化現象。
4.指已經存在一段時間，又被大家所熟知的社會風氣或行為…
現象（百度漢語）2：哲學範疇（chóu）。指事物的外部聯絡。是事物比較表面的、多變的方面。與“本質”相對。是本質的外在表現。
（…事、物、事物：見《歐幾里得21》…
…本、質、本質：見《歐幾里得22》…）
詞義：事物在發展、變化中所表現出來的外部形態。
…哲、學、哲學：見《歐幾里得110》…
…範：見《歐幾里得39》…
…疇：此字始見於商代甲骨文，其古字形狀似被犁耕過的彎彎曲曲的田溝。至隸（lì）楷（kǎi）變為形聲結構，從田，壽（shòu）聲。疇本義指已經耕過並整治好的田地，引申指田界，又引申指種類、同類。
字義：1.田地：田～。平～千里。
2.種類；類別：範～。物各有～…
…範疇（百度百科）：1. 人對事物本質的概括的反映。各門學科都有自己的一些基本範疇。如哲學中的矛盾、質和量、本質和現象，化學中的化合、分解等。
2. 型別；範圍…
（…概、括、概括：見《歐幾里得32》…）
…範疇（哲學概念）2：在哲學中，範疇（希臘語：κατηγορια）是指把事物進行歸類所依據的共同性質。比如說時間（時刻/時段），空間（距離/體積），質地（質量/密度），關係（絕對/相對）等都是範疇。在分類學中，範疇指種類的本質。它不是種類本身，而是用來對事物進行分類的性質依據。
範疇是一種抽象程度最高的命題結構性概念，是哲學及其邏輯系統中最重要、最核心的概念。有大量的具體範疇經過無數次的感知驗證和理知推演，已經成為人類抽象思維成果中具有高度概括性、結構穩定的概念。例如：內涵、外延，合、分，關係（絕對/相對），姿態（獨生態/眾生態），獨生態（主動/被動）、眾生態（自由/專制），自由（自在/互聯），狀況（連續/離散），個性、集性，思維（具體/抽象），等等…
（…性、質、性質：見《歐幾里得37》…
…抽、象、抽象：見《歐幾里得20、21》…
…命、題、命題：見《歐幾里得70》…
…結、構、結構：見《歐幾里得41》…
…性：1.物質所具有的效能；物質因含有某種成分而產生的性質：黏～。彈～。藥～。鹼～。油～。2.字尾，加在名詞、動詞或形容詞之後構成抽象名詞或屬性詞，表示事物的某種性質或效能：黨～。紀律～。創造～。適應～。優越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…
…概、念、概念：見《歐幾里得22、23》…
…邏、輯、邏輯：見《歐幾里得5》…
…系、統、系統：見《歐幾里得37》…
…驗、證、驗證：見《歐幾里得12》…
…推、演、推演：見《歐幾里得14》…
…思、維、思維：見《歐幾里得22》…）
…哲學範疇：哲學範疇是哲學裡概括與抽象程度較高的概念，如物質與精神、資訊與能量、運動與靜止、必然與偶然、規律與混沌（dùn）、對立與統一、系統與要素、利己與利他等…
“蔡天新的《難以企及的人物：數學天空的群星閃耀》，透過講述數學史上一些個性鮮明的人物，來揭示數學王國裡各種奇異的珍寶、明豔的花朵和隱秘的激情。
請看下集《歐幾里得129、歌德：一門科學的歷史就是這門科學本身》”
若不知曉歷史，便看不清未來