歐幾里得128、自、然、自然,現、象、現象,範、疇、範疇,哲學範疇
2018-02-10 09:00,網友“中國教育學會”發表名為《那些難以企及的人物——偉人的足跡》的文章。
畢生對自然現象的研究有著濃厚興趣的德國大詩人歌德曾經說過:“一門科學的歷史就是這門科學本身。”
…自:象形字。甲骨文(圖1-3)的“自”字,畫的就是鼻子,上面短短的一豎是鼻樑,兩邊彎彎的曲線,勾勒出鼻子的輪廓,中間是鼻紋,兩旁是鼻翼,下面是鼻孔,這是個完整的鼻子。“自”的本義就是鼻子。
在甲骨卜辭裡,“自”雖然有時作“鼻”字用,但絕大多數被借來作第一人稱,表示“我”的。“自”之所以被用來表示“自己”,有一種很流行的說法是鼻子是人的面部最突出的部位,表達“自己”意思時,人們往往用手指點點鼻子來表示。即使是現代,人們(特別是孩子)表示“自己”之意時,也會指著鼻子來說。所以先民便以鼻子的形象來創造了“自”字,以鼻子代稱自己。
因“自”被借作第一人稱代詞,所以人們後來便另創了個以“自”表意以“畀(bì)”表音的形聲字“鼻”,把“自”“鼻”二字區別開來。
字義:1.自己:~動。~衛。~愛。~力更生。~言~語。~告奮勇。~顧不暇(xiá)。不~量力。
2.自然;當然:~不待言。公道~在人心。兩人久別重逢,~有許多話說。
3.從;由:~小。~此。~古。~遠而近。~北京出發。選~《人民日報》。來~各國的朋友…
[…象形:描摹實物形狀的造字法。如“日”,畫一個太陽的形狀“⊙”;“月”,畫一個新月的形狀“☽”…
…象形字:用象形造字法造出來的字…
…形聲:一種造字法…是說字由“形”和“聲”兩部分合成,形旁和全字的意義有關,聲旁和全字的讀音有關。如由形旁“氵(水)”和聲旁“工、可”分別合成“江、河”…
…形聲字:用形聲造字法造出來的字…]
…然:那樣…見《歐幾里得43》…
…自然:[zì ran]
不勉強;不侷促;不呆板:態度很~。他是初次演出,但演得挺~。
[zì rán]
1.自然界:大~。
廣義指的是自然界,大至宇宙,小至基本粒子,包括物質世界及物質宇宙。
2.自由發展;不經人力干預:~免疫(yì)。聽其~。~而然。你先別問,到時候~明白。
3.表示理所當然:只要認真學習,~會取得好成績。
4.連線分句或句子,表示語義轉折或追加說明:你應該虛心學習別人的優點,~,別人也要學習你的長處…
…現:形聲。從玉,見聲。本義:出現。
本義:顯露。如:出現、表現、發現、體現、現身說法。
衍(yǎn)義:引申指“實有的,當時就有的”。如:現金、現款、現貨、現實(a.客觀存在的事物;b.合於客觀情況的)。
衍義:引申指“目前、當時”。如:現時、現在、現今、現場、現代、現買現賣。
字義:1.現在;此刻:~狀。~任。~役。~行。
2.臨時;當時:~編~唱。~做的燒餅。
3.當時可以拿出來的:~金。~錢。
4.現款:兌~。
5.表露在外面,使人可以看見:~原形。~出本相…
(…衍、義、衍義:見《歐幾里得25、26》…)
…象:形狀;樣子——景~,天~,氣~,印~,萬~更新…見《歐幾里得20》…
現象(百度百科):現象是事物表現出來的,能被人感覺到的一切情況。現象是人能夠看到、聽到、聞到、觸控到的。
釋義:
1.事物在發生、發展、變化過程中所表現的外在聯絡性和客觀形式。如:自然現象。
2.謂神、佛、菩薩等現身於人間。也稱:顯像。如:觀音現象。
3.文化藝術界指由於某種創作或研究而引發的社會效應。如:餘秋雨現象;李二和文化現象。
4.指已經存在一段時間,又被大家所熟知的社會風氣或行為…
現象(百度漢語)2:哲學範疇(chóu)。指事物的外部聯絡。是事物比較表面的、多變的方面。與“本質”相對。是本質的外在表現。
(…事、物、事物:見《歐幾里得21》…
…本、質、本質:見《歐幾里得22》…)
詞義:事物在發展、變化中所表現出來的外部形態。
…哲、學、哲學:見《歐幾里得110》…
…範:見《歐幾里得39》…
…疇:此字始見於商代甲骨文,其古字形狀似被犁耕過的彎彎曲曲的田溝。至隸(lì)楷(kǎi)變為形聲結構,從田,壽(shòu)聲。疇本義指已經耕過並整治好的田地,引申指田界,又引申指種類、同類。
字義:1.田地:田~。平~千里。
2.種類;類別:範~。物各有~…
…範疇(百度百科):1. 人對事物本質的概括的反映。各門學科都有自己的一些基本範疇。如哲學中的矛盾、質和量、本質和現象,化學中的化合、分解等。
2. 型別;範圍…
(…概、括、概括:見《歐幾里得32》…)
…範疇(哲學概念)2:在哲學中,範疇(希臘語:κατηγορια)是指把事物進行歸類所依據的共同性質。比如說時間(時刻/時段),空間(距離/體積),質地(質量/密度),關係(絕對/相對)等都是範疇。在分類學中,範疇指種類的本質。它不是種類本身,而是用來對事物進行分類的性質依據。
範疇是一種抽象程度最高的命題結構性概念,是哲學及其邏輯系統中最重要、最核心的概念。有大量的具體範疇經過無數次的感知驗證和理知推演,已經成為人類抽象思維成果中具有高度概括性、結構穩定的概念。例如:內涵、外延,合、分,關係(絕對/相對),姿態(獨生態/眾生態),獨生態(主動/被動)、眾生態(自由/專制),自由(自在/互聯),狀況(連續/離散),個性、集性,思維(具體/抽象),等等…
(…性、質、性質:見《歐幾里得37》…
…抽、象、抽象:見《歐幾里得20、21》…
…命、題、命題:見《歐幾里得70》…
…結、構、結構:見《歐幾里得41》…
…性:1.物質所具有的效能;物質因含有某種成分而產生的性質:黏~。彈~。藥~。鹼~。油~。2.字尾,加在名詞、動詞或形容詞之後構成抽象名詞或屬性詞,表示事物的某種性質或效能:黨~。紀律~。創造~。適應~。優越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…
…概、念、概念:見《歐幾里得22、23》…
…邏、輯、邏輯:見《歐幾里得5》…
…系、統、系統:見《歐幾里得37》…
…驗、證、驗證:見《歐幾里得12》…
…推、演、推演:見《歐幾里得14》…
…思、維、思維:見《歐幾里得22》…)
…哲學範疇:哲學範疇是哲學裡概括與抽象程度較高的概念,如物質與精神、資訊與能量、運動與靜止、必然與偶然、規律與混沌(dùn)、對立與統一、系統與要素、利己與利他等…
“蔡天新的《難以企及的人物:數學天空的群星閃耀》,透過講述數學史上一些個性鮮明的人物,來揭示數學王國裡各種奇異的珍寶、明豔的花朵和隱秘的激情。
請看下集《歐幾里得129、歌德:一門科學的歷史就是這門科學本身》”
若不知曉歷史,便看不清未來