01

關於才、德的關係，在司馬光的《資治通鑑》中曾有過精彩的論述。司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。也就是說司馬光認為：才是德的輔助，而德是才的統帥。

這句話中的觀點，也是中國古人對自身道德、才華要求的代表性觀點之一。也正是如此根據才、德的多寡，才有了聖人、愚人、君子、小人這些稱謂。

才德全盡謂之“聖人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。

而我們今天要講述的主人公宋之問，才華卓絕，是初唐著名的詩人，更是有著“律詩之祖”的稱謂。然而在才華的背後，道德上宋之問卻有著斑斑劣跡，是一個地地道道的“小人”。

相信很多人都學習過宋之問的那首《渡漢江》，這首詩也被收錄進了《全唐詩》之中。

渡漢江

嶺外音書斷，經冬復歷春。

近鄉情更怯，不敢問來人。

少年時初讀此詩，對於流放嶺南的宋之問的這般煽情詩句，曾單純的認為他的“情怯”、“不敢問來人”只不過是心有慼慼然而已。但當年齡漸長，才明白這其中可不只是慼慼然這般簡單。

在這首詩中當有宋之問對家人的虧欠，對自身行惡幾十載的懺悔吧。否則，他的詩中當有的就該是賀知章《回鄉偶書》中的那般既傷感又親切的鄉情吧。

02

那麼宋之問又做了那些小人行徑呢？

宋之問的出身並不顯赫，不過其父宋令文頗有才學，為人稱道。而在父親的影響之下，宋之問自幼便學習文詞，尤其擅長五言律詩。675年，19歲的宋之問進士及第，踏入仕途。

未來可期，然未來亦不可欺。就在這份才華卓絕、步入仕宦的背後，不久之後宋之問便有了因詩而殺外甥的劣跡。

在唐朝韋絢撰《劉賓客嘉話錄》以及諸如《大唐新語》、《太平廣記》等典籍中乃至《舊唐書》這般史書中都記載了宋之問殺害外甥的事例。

至於故事的情節，也都大同小異。

在這個故事中被害者是宋之問的親外甥劉希夷。說起劉希夷，他與宋之問年齡相仿，更是同科的進士，亦是擅長詩歌，其詩風辭藻華麗。

而他曾作《白頭吟》一詩，詩中有句:"今年花落顏色改，明年花開復誰在。"然而在思忖之後，他卻覺得頗有不妥，遂改為“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。

於是，在唐詩之中就這樣又添了一句千古名句。然而，也正是這句名句卻斷送了他的性命。適時，他的這首詩尚未傳與他人，而舅舅宋之問在讀到下聯此句之後尤其喜愛，便苦苦求索。可劉希夷就是不肯讓給他，而宋之問勃然大怒之下“以土袋壓殺之”。

當時劉希夷年齡尚不到三十歲。

而這件無德之事，也不過是宋之問一生行惡的發端罷了。成名於武則天時期的他，對於女皇武則天可謂是極盡諂媚之言、之行。

作為中國歷史上的唯一一個女皇帝，武則天文治武功，頗有貞觀遺風，然而就如一眾男性皇帝擁有後宮三千佳麗一般，她也尤喜男寵。而我們的大才子宋之問，又怎能甘居人後。於是，一首《明河篇》便就此寫罷。

“明河可望不可親，願得乘槎一問津”——《明河篇》

面對這樣的一首詩、這樣的心跡，武則天的答覆倒也清奇——“以有齒疾不許”。

此時眼見成不了男寵，宋之問再生一計。

他轉頭開始攀附武則天的男寵張昌宗、張易之兄弟，對於這兩位他可謂是“侍之糜親”，甚至就連便器都會親自到去到。

這樣的行徑，也讓宋之問終於獲得了擢升。但是，依靠攀附權貴而來的職位，又怎麼會安穩呢？

就在神龍元年，武則天病重不起，敬暉、張柬之等人乘機發動了神龍兵變，在逼迫武則天禪位的同時，張易之、張昌宗兄弟也被處死。

連主子都被處死了，宋之問的結局可想而知，他被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍。彼時的南方多為煙瘴之地，諸事艱難，這位平素已經習慣了富足生活的高官自然是極不適用。於是，他選擇了逃回洛陽。

這樣一位戴罪之身的官員，誰敢收留呢？他的好友張仲之不顧安危，選擇了將他收留在家中。可是，面對朋友的誠心以待，宋之問有的卻是以怨報德。

痛恨武三思與韋后事情的張仲之，有意誅殺武三思、廢韋后清君側；而宋之問得知訊息之後，他選擇了告密。最終張仲之全家被殺，而宋之問則靠著告密飛黃騰達。

雖然其後，宋之問似有感觸，開始遊山涉水，體察民情。然而，這等斑斑劣跡又怎能輕易的揭過去呢？

710年，李隆基與太平公主發動政變，擁立唐睿宗上位，宋之問再被貶謫。而在712年，唐玄宗李隆基承位之後，宋之問也終於被賜死於桂州。

03

宋之問，作為初唐的著名詩人，在不斷的創作之中，他讓五言律詩臻於完善，更是創造了七言律詩新體。

而一如《渡漢江》等詩，更是人盡皆知、耳熟能詳。然而，在宋之問的身上，我們看到的卻是一個只有才華，毫無道德底線的真小人形象。

也正是道德上的這般不堪，最終讓他難逃被處死的結局，而在後人的點評之中他更是鮮少讚揚之音。