人生是一條不歸路，與其把人生比喻成一條路，不如把它比做成“道”更加貼切。

前路漫漫，行道遲遲，我們都走在路上，卻都體現在道上。

道分三個層次：

不可說、可以說、很難說。

道就是自然。

只有明白了自然的道理，才算真正知道。

那麼如何理解這些，如何上道呢？

01

老子云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

言外之意就是告訴我們，道是一個整體，道是一切本源。

如果說生命是微小的，那麼我們自身的生命便像是一滴水滴，而道便是整個汪洋。

我們的所有，都被道一點點的分離而出，到最後還是要彙集而去。

從生到死，我們慢慢的有意識，又慢慢沒有意識，我們慢慢擁有，又慢慢失去，這便是人生常理。

道是整體、是本源。與其說每個人都在過著自己不同的人生，不如說每個人都在自己的路上砥礪前行。

其實也不過是“道”分離出來的所有路。

我們要從一滴滴的水滴，變成波瀾壯闊的汪洋，而不是辜負自己。

我們要求自己上道，就是要變成汪洋那般偉大，而不是繼續卑微著。

我們所有人的人生，皆在道上，因為我們所有人都是分支。與其說我們人與人之間各有不同，莫如說我們都在向著同一方向前行。

我們如今之所以都在嚮往著那片精神淨土，與時代的變遷密不可分。

當我們可以溫飽自己的物質生活後，我們便開始追求自己內心的精神。

我們不再飢餓，我們不會再去向外搜尋，我們追求精神，便要像蜘蛛一般搜尋自己的內心。

總的來說，這是個向內求己的時代，我們想把自己弄得明白一些、通透一些。

我們不再追求物質需求，我們更在乎精神滿足。

現在的孩子從很小起就開始吸菸，走在路上，男生、女生都在吸菸，對於吸菸津津樂道，對於飯菜卻很不香甜。

我們現在姑且把吸菸看作是精神索取，吃飯看作是物質索取。

我經常可以看到，一個個的小年輕，吸起煙來相當生猛，甚至比賣力氣的工人更厲害。

然而，在我看來，往往吸菸迅猛的人，恰恰證明了他此時的空虛。

他不知道自己該做什麼，不知道自己為了什麼吸菸，不知道生命的意義，他什麼都不知道。

充實自己的人生，充實自己的精神，可不是簡單的吸菸，我們要身體力行的去邁步，把腳踏在道上，便是上道了。

人生因此而意義充足。

02

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

我們的一切一切都是要向內求索的。

我們要向內，而不是向外。外在的香菸是給予不了自己什麼的，而滿足我們生存的外在物質也已經滿足。

可是我們的內心卻很空虛。

要想過好自己的生活，就一定要在腦中有這麼一種念頭，並且時時刻刻告訴自己：

我們從出生開始便是一無所有的，所有的東西統統是身外之物。

有也罷，無也罷，所有事情的得失都不要那麼緊張。

我空空的來，空空的走，到生命終了便也還是揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

而我們現在，大多數時候都在盯著外物，我們著眼於事物的表象，總是擔憂自己會失去什麼，總是擔憂自己不能得到什麼。

這樣子的生命是過不好的。

當我們的情緒、我們的情慾，一旦產生，我們便開始掙扎在生活中。

但我們對於外物起心動念，“道”便不會顯現。人生便是在虛度。

然而人要想不起心動念是很難的，因為這是人慾，唯一的辦法就是忘我。

當我沒有了我，道自然就會從水中浮出水面。

佛家講：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。便也是這個道理。

忘我、無我、當我們照鏡子時才知道，這是我。當我們照鏡子時看不見我，道便顯現了。

做事也如此，不是我要去做什麼，而是心要去表達什麼，道便顯現了。

總的來說，如果說現在的活著只是為了日後去死，那麼這是很簡單的。

但我們都不想這樣。我們生活的目的是去凝聚汪洋。

追求無我的境界， 便是從這大千世界跳脫出來，意識到自己是芸芸眾生的一員。

意識到自己不是自己，自己是那顆小小的水滴，我們的目的是到達汪洋，不止是路過小小的湖泊便停止不前。

當我們忘我的接近“道”，甚至融合“道”，我們與道合而為一，便處處體現“道”。

這樣子，我們將有汪洋的胸懷，將有汪洋的體悟，“道”將在生活的舉止投足之間任意體現。

“道”便是這樣，它一直都在，“道”是所有，它包羅永珍，也被你一直擁有。

我們總是常常一葉障目，不見泰山，只顧眼前，卻總是忽視“道”的花紋。