武俠世界中的各種神奇武功自然是書中最吸引人的點，而讀者也會從那些虛構出來的武功在書中的表現來將它們分為三六九等，就以《天龍八部》為例，書中最強的一檔武功自然是六脈神劍、火焰刀、降龍十八掌、北冥神功之類，而往下則是一陽指級別的武功，再就是不值一提的三流武功了，當然，這樣的分類有些籠統，多數時候也只是個人的主觀感受而已並不客觀，也正因為書中，書中難免會有一些武功被高估或者被低估。

同理，在《倚天屠龍記》中最強的武功是什麼呢？自然是乾坤大挪移、九陽神功、太極神功了，二流的有九陰白骨爪、七傷拳之類的，三流呢？也許就是各門各派的代表性武功了，而在那些被讀者視為三流的武功中其實藏著一門神功，它被嚴重低估了。

一、堪比太極的武功

金庸筆下那些最頂尖的武功往往都講究“後發先至”的原理，比如張三丰所創的太極就是如此，這門武功講究以柔克剛，往往能夠輕鬆克敵制勝，張三丰也正是憑藉此招成為金庸筆下被武林中人稱為“古往今來第一宗師”。

與太極同樣原理的武功還有很多，比如“劍魔”獨孤求敗所創的獨孤九劍也是同理，它號稱能夠破盡天下武功。

（張三丰劇照）

還有楊過所創的黯然銷魂掌也是如此，以楊過在襄陽大戰時的表現來看，他需要使用者在極度消沉失意的情況下才能發揮威力。

太極和獨孤九劍的創作原理其實很難說明，但那黯然銷魂掌的創作原理卻是在原著中有提到過，而本文要提到的那門武功與黯然銷魂掌的創作背景就有些類似。

二、一套平平無奇的劍法

劍這種東西在武俠世界中的各門各派都十分常見，基本上每個門派都有以自己門派命名的劍法，比如武當劍法、華山劍法等，而峨眉派也有峨眉劍法，峨眉派的一眾弟子都使用著這套劍法，峨眉劍法強嗎？從書中各位峨眉弟子的表現來看，這武功談不上強，也就是勉強能夠讓他們行走江湖罷了，即便是滅絕師太手中的峨眉劍法也沒有多經驗。

（獨孤求敗劇照）

而原著中紫衫龍王曾經與滅絕師太有過這麼一番對話：“金花婆婆淡淡的道：‘峨眉派創派祖師郭襄郭女俠的劍法名動天下，自然是極高的了。不知道傳到徒子徒孫手中還剩下幾成？’滅絕師太森然道：‘就算只剩下一成，也足夠掃蕩群魔。’”

滅絕的劍術與郭襄相比那是差了十萬八千里，郭襄的劍術真有他們吹的那麼神奇嗎？恐怕還真是。

三、郭襄的武功造詣

郭襄的武功有多強？也許後世武林人士對於她的評價更能說明問題，原著中俞蓮舟就對郭襄有過一番讚美。

原著道：“當年傳得《九陽真經》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差異。武功是無色大師最高；郭女俠是郭大俠和黃幫主之女，所學最博；恩師當時武功全無根基，但侍奉覺遠祖師最久，自幼便得傳授，可說傳承最多。是以少林、峨嵋、武當三派，一個得其‘高’，一個得其‘博’，一個得其‘純’。三派武功各有所長，但也可說各有所短。”

（郭襄劇照）

無色禪師讓少林重新崛起，張三丰成為古往今來第一宗師，他們一個是憑藉“高”，一個是憑藉“純”，而所學最博的郭襄呢？武功自然也不會差，因為俞蓮舟提到了他們是各有所長各有所短，三人武功應該是在伯仲之間的。

（楊過劇照）

注意前文提到的楊過創出的黯然銷魂掌，當年楊過創作出這門武功的前提就是他十分博學，天下各路武功基本都被他學了去，後來的郭襄與楊過一樣，她身懷各路頂尖武功，在這樣條件下創出的峨眉劍法是能夠比肩黯然銷魂掌的，自然也就不輸那太極系列武功了。

而峨眉劍法之所以被人低估還得歸咎於郭襄的傳人們實在是太弱了，全然沒有她當年的英姿，如果金庸以郭襄為主角來填補《神鵰俠侶》到《倚天屠龍記》正篇故事之間的空白，只怕郭襄是要被吹上天了。