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學兄好:《梅花書院》一文拜讀,文、賦俱佳!讀來眼前一亮。文有追懷先賢,激勵後昆之意;賦則工整典雅,文體和內容相得益彰,讓人想起杜甫的兩句詩:“清新庚開府,俊逸鮑參軍”。昨日曉南兄所言,有贊同之處,即括號中的人物註解可放到文中介紹。不同之處在於:史料的考據儘可能翔實,但也無法強求,純粹考據性的文章不是不好,但史料搜尋面廣量大,且可遇不可求,時間精力方面也不可考量。愚以為這一類的文章,以史料敘述為主,在此基礎上,適當有一些議論抒發,文章會更加靈活生動一些。餘秋雨、梁衡等人的文章都有此特點。以今人的眼光和視野,審視、評述歷史人物和歷史事件。寫這一型別的文章,恰恰是有一定年紀、閱歷豐富的人所具備的優勢。文章的區域性,冒昧做了一點調整,可能不如原文恰當,學兄姑且看看,合則存之,不合則一笑棄之。恕罪!恕罪!

再訪梅花書院庚子立冬,心有所念,梅花書院,再尋探訪。左衛街北,舉目翹望,青磚雲門,巍然峭立。同治五年,讓之(注1)題額,筆力遒勁,風骨儼然。援階而入,規制井然,書院博物,館盈其實。偶呼明月,問尋千古,曾共梅花,同披一山。揚州尚存,唯一書院,遺蹟彰顯,揚州學派。桐城姚鼐,皖派洪洞,王步青公,循序掌院,正堂聖賢,授之以道,溯及宋代,鹽商資助,鹽政管理,攬聘人才,書院沿革,科舉唯賢,聖朝恩額,士林首善,教風學風,良性延續,蔣仕銓師,杭世駿長,孫星衍生,共扶院學,一眾學子,遂成中堅。原跡舉試,貢生揮墨,申論宏達,引經據典,八股規範,制約傳襲,平等薦賢,沿襲當代,普賢通識,治國倫理,至為上策。清代揚州擁有數座書院,其中安定書院和梅花書院最負盛名,這兩個書院都曾毀於太平天國戰火,同治初年雖易址復課,但境況已不復從前。兩淮鹽運使方濬頤到任,百廢待興,於是聯絡鄉賢,籌措經費,增加生員的數額,幾經甘苦,終於重振書院。曾國藩建立的金陵書局,李鴻章建立的江蘇官書局,馬新貽建立的浙江官書局等等,這些書局在19世紀60年代都是很有名的。方濬頤到任之初就立即興建淮南書局(在今東關街小學處),廣攬四方賢士,校刊群籍。他們的業績名留中國出版史。何紹基校勘的《毛詩正義註疏》,陳立撰的《白虎通疏證》,魏源著的《書古微》等等古籍,淮南書局刻本最好,兩淮鹽運使方濬頤為古籍刊印、延續地方文脈作出了貢獻。方濬頤到任揚州不久,主持重建題襟館,請書法名家何紹基書“題襟館”匾額,堅持每天和飽學之士在題襟館討論文化精微和經世方略,安定書院和梅花書院都會選派高材生到題襟館來聽講,《民國江都續志》說他是“盧見曾以後一人而已”。當時方濬頤的名聲遠追李膺,近比王漁洋、曾燠。在一次盛大的文人雅會上,寓住揚州的江陰名士何栻詩興大發,靈感驟至,為題襟館題寫了揚州有史以來最長的楹聯: 當年多士登龍,追陪雅集,溯漁洋修禊,賓谷題襟,招來濟濟英髦,翰墨壯江山之色。繄玉鉤芳草,綠蘸歌衫;金帶名花,香霏硯席。揚華摛藻,至今傳宏獎風流。賢使君提倡騷壇,誰堪梅閣聯詩,蕪城續賦? 此日有人騎鶴,爛漫閒遊,悵文選樓空,蕃釐館圮,閱盡茫茫浩劫,園林剩瓦礫之場。只橋畔吹簫,二分月古;灣頭打漿,十里春深。補柳栽桑,漸次慶昇平景象。大都會搜尋勝概,我欲雷塘泛酒,蜀井評泉。每每至此,心中一番對先祖先賢再拜的衝動,既有夢園方濬頤主人同治九年前後的揚州建設追思,平山堂、谷林堂、大明寺、平遠樓、晴空閣劫後重生的恢宏,安定書院群賢畢至、談經論典的場景再現,又有壺園何栻廉舫悔餘庵藏書、臨水石舫品茗聽雨、鞮芬室中亞建築結構的書香,“欶命”御題匾額的高懸,治國理政,小樓一統,風雅治格,曲高和寡,吾輩豈敢不高山仰止。 再訪記之。相

作者簡介

姜浴清,男,漢族。居處地:江蘇揚州市。揚州師範學院中文系畢業

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