中華文化博大精深，自從有了文字，先人們就沒有讓文字寂寞過，每一段歷史程序，都用文字迸發出了無數精彩紛呈的故事，文字，也透過各種不同的形式來展現它的魅力，比如詩歌、小說、對聯。

相對來說，對聯會更加大眾化，雅俗共賞，上到皇宮貴族，下到平民百姓，都會吟哦幾句，每當春節，在家門口貼上自己寫的對聯，就是對新的一年最好的祈盼。那麼大家知道對聯的“廁所文化”嗎？廁所門口會被貼上什麼對聯呢？

圖片：平民百姓寫對聯資料截圖

一、對聯的特點

最早的對聯，據說是由五代後蜀主孟昶發明的，“新年納餘慶，嘉節號長春”，春節來臨，孟昶將對新一年的期望寫在了桃符上。短短兩句話，相互呼應，字數工整，寓意美好，加上桃符又是古代人們辟邪的好物件，因此被大家看作是“吉祥”之作。

之後對聯在生活中不斷被傳承被改進，被人們寫在紅色紙上掛在了房間的門樑上，因此也被稱為“楹聯”，到了明朝，才正式用了“對聯”這個名字，而且都被改為貼在門框的兩側，中間橫批，有辟邪、祈福、祝願的意思。

隨著對聯的廣泛流行，在百姓中也得到了認可，當經濟不是很寬裕的時候，農村百姓為了讓自己的生活越過越紅火，就會在每個角落都貼上對聯，因此在農村，牛棚、雞舍、狗圈都貼過對聯已經不是啥新鮮事了，就連廁所，也產生出了充滿智慧、樂趣的對聯，你都見過廁所門口貼什麼對聯呢？

圖片：貼上對聯資料截圖

二、廁所門口的對聯文化

廁所門口貼對聯，古往今來還真不是什麼稀奇事，並且隨便搜一下，就會蹦出許多很有意思的“廁所對聯”。我國文字神奇的地方就在於，原本平平無奇的一件日常小事，卻因為文字的修飾，讓人對於廁所文化也忍俊不禁，一起來看下幾副有名的“廁所對聯”。

1、上聯：在坑滿坑，在谷滿谷

下聯：夜不閉戶，路不拾遺

乍一看，第一句“在坑滿坑”是非常直白的敘述，我們都知道，以前農村的廁所都是在地下挖一個坑，上面搭幾塊木板就成了，“坑”是對廁所最簡單直白的稱呼，可是在這副對聯中上下句結合起來，就會發現這副看似描繪廁所的對聯其實大有講究。

《莊子·天運》當中有這樣一句話：在谷滿倉，在坑滿坑。這句話是對當時社會的描述，穀倉都滿了，糧食富足，人們生活穩定；廁所的坑都滿了，人們一年四季的肥料也不用發愁了，農作物自然長得好。這副對聯將原本人們很少注意到的詞句用上了，表達了社會的穩定富足。

路不拾遺，想來大家都比較熟悉，是出自《韓非子》，當時的社會風氣非常好，百姓不愁吃穿，生活富足，自然沒有小偷，晚上不關門，也不會丟東西了。

這副對聯雅俗共賞，從日常吃喝拉撒說起，引經據典，表達了對穩定生活的嚮往，貼在廁所門口是不是特別適合呢？

圖片：對聯“在坑滿坑，在谷滿谷 夜不閉戶，路不拾遺”劇照

2、上聯：有小便宜

下聯：得大解脫

這副只有八個字的廁所對聯，寓意可不簡單，我國文字一開始的時候並沒有標點符號，所以很多古文斷句的地方不一樣，讀來的意思那真的是大相徑庭，這副對聯也有這樣的奇妙之處，兩處斷句，兩種意境。

第一種：有/小便宜，得/大解脫。

便宜，在現代人嘴裡一般是讀作第二聲，指的是能夠撈到一些意外的好處，但是在佛經處，這裡的解釋就大不相同。佛經中，“便宜”應該是讀第四聲，是方便之門的意思。

佛法講究的是悟和度，度人也是一種成就自己的方式，想要度人就要用一種他人最為方便的方式，而不是將自己的想法強加給別人。用他人最適合的辦法度人，讓他人得到解脫，這才是佛最願意看到的。

而廁所是人們生活中最不可缺少的，能夠讓人們在最需要的時候獲得放鬆解脫，這何嘗不是在做好事呢？加入了佛經的禪意，片刻間建造廁所和上廁所都成了神聖的事情了。

第二種：有小便/宜，得大解/脫。這樣的斷句方式讀來就是大俗：有小便的想法了，這個地方很適合，接下去就是寬衣解帶，讓這些汙水都脫身而去。這樣看來，這副對聯貼在廁所門口應當是最適合的了，畢竟能夠將上廁所描述得如此直接，也真的是很有意境了。

3、上聯：再忙也需來這裡，偶聽雨打芭蕉，蛙兒入水響叮咚；

下聯：減負還要來此地，從不斤斤計較，白紙裡面有文章。

這副對聯就非常有意思，很適合用在農家樂廁所門口，能夠將如廁寫得如此有詩情畫意，真的是不簡單。

上聯第一句，表明了每個人不論什麼身份從事什麼工作，上廁所還是必須親自去。

接下去兩句生動的描繪了撒尿的聲音，讀來是否聲臨其境？下聯則側周描寫了排大便，但是最後一句太過直白，飯點還是不要看了。

這副對聯字數較多，描寫生動形象，雖然不知道出自於何人之手，但是高手在民間是肯定的。

4、上聯：成文自古稱三上

下聯：作賦於今過十年

前面幾副對聯，字裡行間確實過於直白了些，現在我們看到的這副對聯就內涵了許多，甚至很多人會懷疑，這和上廁所沒有任何關聯的對聯，怎麼會貼在廁所門口呢？這就要來說說寫這副對聯的人的高明之處了。

寫這副對聯的人叫魏祥，是個才子，在清朝初年的時候就中了舉子，只有二十出頭就當了官，雖然年輕，但是魏祥也不是隻會讀八股文的人，對歐陽修的文學作品很有研究，還悟出了人生哲理。

歐陽修也是一個非常注重研學的人，他曾經說過，他點子最好的時候是在枕頭、廁所、馬上，這就是上聯的“三上”；歐陽修寫《三都賦》的時候，是到了廢寢忘食的地步，不管去哪都拿著紙筆隨時記錄，就算是走到廁所門口，如果有了靈感，也會不顧一切的停下來，在廁所旁將自己腦中勾勒出的文字記錄下來。

正是有了歐陽修這種堅持不懈的精神，才有後來的《三都賦》，魏祥用歐陽修的典故寫成了廁所對聯，不外乎就是想要告誡後人，如果真的想要用心學習，廁所門口也是學習的地方，只是這樣深奧的“廁所對聯”，真正能悟出的沒有幾人吧？