孔融讓梨
神童：小時了了，大亦可佳孔融幼年時期就與眾不同，可稱得上是神童。十歲的時候，他跟隨父親去京城。當時河南尹李膺比較清高，不隨便接待一般計程車人及賓客，吩咐守門人：若非當世名人及世交，一律不得稟報。孔融很想見李膺，就來到他的府邸，對守門人說：“我是李君的世交。”於是，守門人便進去通報，李膺邀請他進去。孔融進入府邸，李膺就問：“你的祖先父輩和我有什麼情誼呢？為何說我們是世交？”孔融回答：“我的祖先孔子和您的祖先李老君因道德、仁義相同而成為師生朋友，那麼，我們應該就是延續多少代的世交了。”在座賓客無不驚歎孔融的答話！不久，太中大夫陳煒前來，人們把此事告訴他。他卻說：“小時了了，大未必佳。”孔融立即回答：“聽您這話，想必您小時候不夠聰明吧！”李膺聽後哈哈大笑，誇獎孔融：“你將來一定能幹一番大事！”【此事，說明孔融聰明、反應快、有膽識、善辯論】
篤行孝道，生性好學孔融十三歲的時候，父親去世。因為過度悲傷，他健康受損，依靠別人扶著才能站起來。為此，州郡鄉里的人都佩服他的孝順。他生性好學，既能夠博覽群書，又能夠掌握經典書籍的精要。
孔家：繼承發揚儒家思想的楷模我們以前聽說過孔融讓梨的故事，從中可以看出他的謙讓有禮。是的，孔融不愧是孔夫子的後人，家風家教都很好，他一家人都是品德高尚的人。當時，有一個叫張儉的人（山陽人）得罪了中常侍侯覽，侯覽便陷害並準備逮捕張儉。張儉因為與孔融的哥哥孔褒有交情，就逃到孔家，恰好當時孔褒不在家，而孔融在家。張儉看到孔融年齡小（孔融當時十六歲），就沒有告訴他實情。孔融見張儉面帶焦急之色，就說：“雖然我哥哥不在家，但我就不能做主嗎？”於是，張儉就暫時住在孔家。
後來此事洩露，當地很多官員受到逮捕；由於張儉已經逃脫，孔褒、孔融被逮捕入獄。當地郡縣官吏不知道誰犯了罪。孔融說：“是我留他住在我家的，是我犯罪。”孔褒說：“那個人是來求助我的，不是我弟弟的過失，是我犯罪。”見此，官吏無法判斷，就只好去問孔氏兄弟的母親。孔母說：“家中之事是長輩做主，所以犯罪的是我。”就這樣，孔家一家人都爭著承擔死罪。郡縣官吏感到疑惑，不好判斷，只好將此案上報朝廷定奪。最後，皇帝下詔判決孔褒一人有罪。此後，孔融美名遠揚，州郡送來任命文書，但孔融沒有接受。
由此，我們可以看到，孔子創立的儒家思想是多麼有用、高深：所謂修身齊家治國平天下，孔融一家人品德修養都很高，有好處的時候，都是相互謙讓；有過錯的時候，都是相互爭搶。這樣，一家人怎麼能不和諧相處？兄弟姐妹之間怎麼能搞不好關係？而我們現在呢，很多家庭搞不好關係，一個重要原因和表現是，不懂得尊重、謙讓，有好處的時候都去爭搶，有過錯的時候都相互推諉甚至指責，如此怎能搞好家庭關係？所以，現在人應該多學學孔融那家人的做法，這就是孔子所強調、倡導的父慈子孝、兄友弟恭，就是孝悌。比如，孔子在《論語》中說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛而親仁。行有餘力，則以學文。”品德是才學技藝的前提和基礎。《禮記·禮運》裡面說：“何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。”
為官正直，不附權貴後來，司徒楊賜徵召孔融到他的司徒府任職。孔融檢舉揭發了很多宦官的親戚族人。尚書因為畏懼宦官，就召孔融前去詰問，孔融一一陳述貪官的罪惡，義正辭嚴，毫無阿諛奉承之態。河南尹何進晉升為大將軍，楊賜派孔融帶著名帖去祝賀。可孔融進入何進的府邸後，沒有等待通報，就奪回名帖，留下彈劾奏章而返回。何府人員都認為這是奇恥大辱，想派刺客去刺殺孔融。不過，有人勸說何進：孔融名氣很大，如果殺掉他，其他的豪傑之士都會遠去；不如以禮相待，顯示大將軍的寬廣胸懷。於是，何進恭敬請回孔融。後來，孔融遷升侍御史；因與中丞趙舍意見不合，託病辭官回家。
後來，孔融任司空曙部門負責人、北軍中侯、虎賁中郎將。董卓專權，廢少帝而改立獻帝。因此，每當有機會，孔融就發表匡正國政的意見。他的正直，觸犯了董卓的心意，便被轉任為議郎。當時，北海郡是黃巾軍侵擾的要塞。於是，董卓提議讓孔融擔任北海郡太守，目的是報復孔融。
與黃巾軍交戰失利孔融到北海郡赴任，一方面施行仁政，一方面防備黃巾軍。孔融與黃巾軍交戰失敗，情急之下，只好派太史慈向劉備（平原相）求救。劉備大為驚奇：“孔北海竟然還知道天下有我劉備？”於是派三千兵馬去援救，黃巾軍才潰散而去。
此時，袁紹、曹操的勢力正強盛，孔融保持中立，沒有依附於任何一方。當時有個叫左丞祖的人，勸說孔融應當結交一方勢力。孔融深知袁紹、曹操這樣的人，最終要圖謀漢朝政權，不願與他們同流合汙，所以一怒之下就把左丞祖殺了。
孔融自恃氣節清高，立志要平定國難，但他志大才疏，最終沒有成功。後劉備推薦他任青州刺史。建安元年，青州受到袁譚的圍攻。雙方激戰從春天一直到夏天，孔融這邊只剩下幾百人。當時，雙方箭如雨下，兵器相接就像密針縫紉。但孔融卻照常讀書，談笑自若。晚上，城池陷落，孔融逃奔東山，但其妻兒被袁譚俘獲。
正義的代表，屹立漢家廟堂漢獻帝遷都許昌後，朝廷任孔融為將作大匠，然後又任少府。每當上朝議事的時候，孔融都引經據典來發表意見，其他公卿大臣都是列名附議。曾經，馬日磾（太傅）奉命出使山東，但當他到達淮南，多次對袁術表達投靠之意。袁術輕視侮辱他，奪去他的符節；馬日磾想走，袁術又不準，想讓馬日磾做自己的將帥。馬日磾感到悔恨，最後吐血而亡。馬日磾的靈柩回到朝廷後，朝廷想為他舉行隆重的喪禮。對此，只有孔融獨自上書，認為馬日磾作為朝廷使臣，本應不屈不撓，卻想投靠奸臣袁術，不追究他也就罷了，不可為他舉行喪禮。朝廷採納了他的意見。後來，很多人提議恢復殘害肢體的酷刑，孔融上書認為不可，引經據典。朝廷又採納了他的意見，沒有恢復肉刑。荊州牧劉表不向朝廷上交賦稅，還有許多非法的舉動，後來竟然模仿帝王的禮儀。漢獻帝下詔公開譴責此事，孔融上書認為應當予以隱諱而加強防務。漢獻帝的兒子劉馮、劉祗相繼死去，想為他們舉行四季祭祀，徵求孔融的意見。孔融認為不可，不符合禮制及先例。
得罪曹操，慘遭殺害曹操攻打屠殺鄴城，袁紹家的婦孺很多受到欺凌，曹操的兒子私下迎娶了袁熙的妻子甄氏；曹操討伐烏桓；莊家不收、戰事不斷，曹操上表要求制定禁酒令……對此，孔融都寫信給曹操，對他進行諷刺、侮辱。曹操害怕孔融的這些言論流傳出去會對自己不利，非常害怕；但由於孔融的名聲太大，曹操只好容忍。
所以，曹操怨恨孔融。後來有人為了迎合曹操的心意而奏請罷免孔融的官職，給他捏造了罪名。於是，曹操命人誣告孔融。朝廷批准了這些奏摺，孔融被捕入獄，後被處死於街頭，時年五十六歲，其妻子兒女也被殺。當時，孔融的女兒七歲，兒子九歲，因為年幼寄養在別人家，得到保全。孔融被抓走的時候，兩個兒女正在下棋，沒有起身。鄰居問：“父親被抓走了，你們作為子女，怎麼不站起來呢？”他們回答：“安有巢毀而卵不破乎！”【覆巢之下，安有完卵？】主人給他們喝肉湯，男孩因為口渴就喝了，女孩說：“今天有這樣的災禍，又能活多久，還有什麼心情去喝肉湯呢？”於是，男孩大哭起來，不再喝湯。有人把此事告訴曹操，曹操把他們兄妹二人也殺了。當官府的人來抓他倆的時候，妹妹對哥哥說：“要是死後還能知曉事情，就能見到父母了，這不就是我們最大的心願嗎？”於是，兩個小孩伸著脖頸接受砍頭行刑，面不改色，在場的人們無不為他們感到可憐。
魏文帝推崇，史學家稱讚後來，魏文帝非常喜歡孔融的文才，常常感嘆：“孔融的才華，足以與揚雄、班固齊名並列。”孔融一生創作的詩、文章等作品共有二十五篇。
孔子銅像
參考資料
《後漢書·孔融列傳》