韓國電影《寄生蟲》大家都有所耳聞，很多專業影評人對電影解析的相當透徹，電影上映到現在，我反覆觀看了近十幾次，我才發現，《寄生蟲》中富人構築出一條「上流」界線鞏固自身階級，渴望被奉承，窮人則對另一個物質世界則充滿好奇驚歎，羨慕。

附註：我會先整理完《寄生蟲》的觀點，結合《劉姥姥進大觀園》，分析兩部作品的概念。

賈府的階級展示“笑”背後的惡意兩個世界的交會

《寄生蟲》的拍攝角度，透過金家人的眼睛，讓觀眾感嘆豪門府邸的華麗，地面上一級一級向上的光明階梯，窗明几淨，擺設滿滿裝飾品，瓷盤、鍋具、畫作，敏赫贈送的假山石，也是有閒有錢的階級象徵。

所以，底層階級的忠淑收到的第一反應是；怎麼不帶吃的來。

《紅樓夢》透過劉姥姥這個來自底層階級局外人的眼睛，帶我們看見大觀園的鋪張奢華。

賈府如何展示他們的階級標籤？

擺設、吃穿過度鋪張浪費所有東西都交由下人慢慢端出來，顯示一種貴族感，一切交由僕人代理禮節繁多，身體姿態拘謹，處處講究文化的藝術化生活公子小姐的飲食文化，慢條斯理，（所以在聽到食量大如牛、吃個老母豬不抬頭，時才笑到噴飯，這種吃法侯門世家根本想都沒想過。）

劉姥姥的眼睛，對賈府擺設、服務、禮節讚不絕口，而賈府一貫招待的客人都出自上流社會，吃頓飯也同樣溫雅，而這個鄉野村婦的到來，讓他們繁瑣的禮節能稍稍放鬆，不用那麼拘謹，帶有一種玩味的感覺。

弗洛伊德曾說；我們笑是因為感覺優越，且出於惡意。

《寄生蟲》的幾個笑點；在戲裡，底層嘲弄有錢人好騙，有錢人嘲弄下等人生活；而在戲外，觀眾被窮人扮演的丑角給娛樂到，間接參與了嘲弄有錢人的痛快感，同時也笑了底層人物的窮酸愚蠢。

劉姥姥被請到大觀園作客，表面上媳婦、公子小姐甚至丫環待她客氣，卻都打量著劉姥姥不過是個鄉下人。

《寄生蟲》樸社長在嘲諷下等人的廉價內褲時是自居高傲的，同樣，大觀園上上下下找機會笑劉姥姥，是打趣調侃，優越感滿點。

在他們眼裡，劉姥姥就是一鄉村野婦，可以當女清客嘲弄一番（換做一般客人，想必鴛鴦和王熙鳳是不敢捉弄的）。在眾多笑鬧過程裡，只有賈母真心體貼她，不忘叫人把劉姥姥扶起來、把筷子換回去等，而劉姥姥相當認分，因為被賈母當客人對待而願意自嘲逗人開心，不以為意。

這樣的女清客，絕對不是隨便一個來都能扮演，劉姥姥是見過世面的人，她深知這樣的公侯人家想聽到什麼話，說好聽話也要說對點，搞笑，也是知道怎麼做對他們而言才新鮮，劉姥姥比賈府眾人更瞭解他們生活的欠乏。

我們再回想一下《寄生蟲》樸社長一家人；

他們對知識／文化／藝術的理解樸社長一家感情好嗎樸太太是怎樣的人含著金鑰匙出生，樸多慧幸福嗎

滿滿的文化擺設，有時在於撐場，表面看似榮華富貴，幸福美滿，內在卻經常空洞貧乏；富貴之家的婚姻基於家族利益，家人之間謹守尊卑而關係疏離，也因為禮節拘束平常不能開懷大笑。

正因如此，豪門更需要靠階級的優越感彌補空虛，劉姥姥理解這層匱乏，說出動聽話讓對方高興，還能將計就計，即興演出，反轉主被動位置，劉姥姥不只是被捉弄的物件，而是大度從容。

《寄生蟲》讓我們看見人性的複雜，沒有哪個是可惡的人，但窮人會因為利慾，使出各種貪婪、巴結討好的可憐相，為了躋身階層不惜傷害他人，把比自己弱的踢下去（弱弱相殘）。

在劉姥姥身上，為什麼沒有出現這種行為，關鍵是什麼？

劉姥姥貧困，卻識大體，二進賈府是為了報恩（答謝之前借錢），她從沒有奢想從賈府身上進一步撈到什麼好處，更沒有因為被招待竄上天，她自動扮演起娛樂富貴人家的鄉下人，卻沒有可憐相。

因為這些討好，多半出於老人家深知上流社會的人情世事，劉姥姥安分樸實、大智若愚，懂得迎合富貴心理，，知道公侯人家喜歡的互動方式，觀察到他們生活中所缺乏的，為他們帶來新鮮活力。

於是，人物的能量出來了，恃寵而驕的姑娘小姐們，和這位看似無知的村婦，孰高孰低？

公子小姐們打扮精緻、舉止溫雅，卻不知真正的禮是要發自內心，對人擁有善待同理。（這就是為什麼姥姥最後說禮出大家這句話時，鳳姐會疑心話中有話，連忙陪笑。）

劉姥姥與賈母，兩位厚道的老人家是這部劇中善良的人物，被放在同一條水平線上；賈母養尊處優，卻始終能保持待人的體恤與善良，不同於兒孫，她體現真正的大家風範。

劉姥姥雖是鄉下人，面對富貴人家卻不逾越，一次次讚美賈府風雅，卻不曾覬覦，換筷子時甚至說去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。這種不卑不亢，且能安於粗樸生活的本質，是要多大的善良堅定。

賈母與劉姥姥誰的善良比較可貴？

深居華府不驕矜自傲，一直保持對人的同理，是需要高度自覺的事情。

用《寄生蟲》金鐘淑那句話解讀；不是有錢又很善良，而是有錢所以善良。

賈母施恩惠的善良較沒有成本，劉姥姥卻是在困窘條件下仍善良，甚至到賈府頹敗，她也沒有改變這份人情，不求回報地照顧鳳姐之女，她的善良不只顯示人物能量，而是偉大了。