2009年年底，南京博物院考古研究所對位於盱眙縣馬壩鎮雲山村大雲山頂的大雲山墓進行了考古勘探與發掘，並取得了舉世矚目的重大考古發現：

現已確認大雲山頂部是漢代的一座規模宏大的陵園，總面積達25萬平方米，考古顯示周邊曾有500米見方的圍牆，裡面曾經有密集的建築群，陵園東門尚有道路、闕基等遺蹟存在。

後來經過各方面專家的鑑定，我們可以確定這座墓穴為西漢早期的規格極高的夫妻同冢異穴合葬墓，而這座墓穴的主人正是我國漢朝時期著名的江都王劉非。

在這座墓穴當中出土了許多珍貴的歷史文物，諸如彌足珍貴的黃腸題湊、金縷玉衣和玉棺，以上這些文物在我國都是處於十分稀有的地步，可見這座古墓是有多麼地珍貴。

其實，這些文物都不是值得我們關注地焦點，根據歷史記載江都王六非曾是一名非常年輕的大王，這一點我們在他墓穴的陪葬品當中便可以看得出來，在其墓穴當中，考古學家甚至發現了擁有11種不用化妝品的化妝盒，還有古代幾乎見不到的搓澡巾，想象一下在遙遠的古代，還有男人在用化妝品，這將會是一件多麼“娘裡娘氣”的事情啊！

這都不是重點！

重點還在下面

考古學家還在劉非得墓穴當中發現了許多奇怪的文物，比如“銅祖”，真的是令我們驚訝不已。

“銅祖”

祖實際上是男性生殖器之象形，後用於祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成為“祖”。於是，考古中發現的男性生殖器形的物品，便也被稱之為“祖”，銅製的便叫銅祖。

（備註：圖片為漢代大雲山墓出土的古代文物）

其實這一切都是擁有原因的

在我國古代由於社會生產力極其低下，糧食的生產能力極其不足，許多百姓都生活在飢寒交迫當中，在這種人口數量極具不足的年代裡，人口和糧食一樣是財富和力量的象徵，所以在那個時代裡，人們會更加註重於種族的繁衍，進而使得性文化深深滲透在每一個領域。

而性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。

因此，我們經常可以在古代的墓穴當中發現“銅祖”這樣的文物，這些都是反映了古代的對男性的性崇拜現象，久而久之也就成為了一種見怪不怪的社會現象了。