若說起孫武這個名諱，相信大家應該有些陌生。但若提及他的著作《孫子兵法》，我想應該是無人不知，無人不曉。

時至今日，《孫子兵法》被翻譯成20多個國家的文字，在全世界都有著極高聲望。

此外，《孫子兵法》更是被眾多軍校作為教材使用，連外國人都如此推崇的《孫子兵法》，應該是有其不凡之處。

據說東漢末年，魏國創始人曹操，平日裡將《孫子兵法》置於身邊，閒暇之時，便以《孫子兵法》為帶兵綱要，與文武大臣反覆商議。

甚至曹操對《孫子兵法》加以註釋，更在這本書中增添了自己帶兵時一些細節的體會。

同時，《孫子兵法》還教大家如何為人處事，一些商界精英平日裡也會深讀《孫子兵法》，只有知己知彼，才能百戰不殆。

可是，能寫出《孫子兵法》的孫武，再怎麼樣也是一位無往不利的大將軍，不然的話，他的著作為何能被無數人奉為經典？

如若孫武只是像趙括那樣，只會紙上談兵，那後人也不可能將孫武尊稱為"兵聖"。

翻開史書不難發現，其實孫武一生之中，似乎只打贏了一場戰役。那一生只贏一場仗的孫武，他到底是憑何寫出《孫子兵法》這部經典大作呢？

據史書記載，孫武大約出生於公元前545年，先祖乃陳國國君田子滿。

春秋中期，陳國被滅，孫武的先祖逃往齊國。

公元前521年，孫武的祖父田憑立下功勞，被齊景公賜姓為"孫"氏。

直至公元前545年，孫武誕生後，自幼受到了良好教育。

加上齊國稷下學院文風蔚然，讓孫武青年時期便飽讀詩書，兼濟諸子百家學識之所長。

大約是公元前515年，剛過而立的孫武，經好友伍子胥的介紹前往吳國，投奔闔閭。

《史記·孫子吳起列傳第五》："孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰："子之十三篇，吾盡臂之矣，可以小試勒兵乎？"對曰："可。"闔廬曰："可試以婦人乎？"曰："可。"於是許之，出宮中美一女，得百八十人。

伍子胥曾"七薦孫子"，面見吳王闔閭時，孫武所著十三篇兵書獻上，闔閭看完後非常滿意。

不過，孫武畢竟乃外人，闔閭對他還是很是不放心。

於是闔閭為了試探孫武到底是否有領兵之才，便讓孫武留在吳國，訓練後宮180位妃子。

闔閭定下標準，在規定時間內，這180位妃子要熟悉最基本的戰爭知識，還要組成兵陣，供闔閭檢查。

孫武不負所托，將這些妃子訓練成了正規軍，因此孫武順利完成考核，也讓吳王闔閭對其大加讚賞。

公元前509年，吳王闔閭命孫武，攻伐楚國舒城。此戰，孫武幾乎是兵不血刃地率軍攻下舒城，殺掉兩位楚國將領。

自此之後，孫武同伍子胥一樣，成為吳王闔閭心腹。

《史記·孫子吳起列傳第五》："於是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。

公元前508年至公元前506年，伍子胥、孫武與吳王闔閭一起率軍攻打楚國。

經過數次大戰，吳國軍隊直接攻入楚國都城郢都，最終還是秦楚兩國聯合才擊退吳國。

公元前494年，孫武與伍子胥再次聯手，擊退吳國老對手越國的進攻。

從此之後，史書裡幾乎沒有任何孫武下落記載。

按照不少歷史專家推測，公元前484年，伍子胥自殺之後，孫武隱居鄉野，不問世事。

公元前480年前後，孫武因病去世，享年65歲。

從孫武生平履歷來看，其實這位"兵聖"或許沒有太多的戰爭經驗。

有史可考的，便是他打贏了舒城之戰，殺掉兩位楚國守將，此外，皆是他與伍子胥合力殺敵的記載，並不算作個人戰績。

那麼，為何戰爭經驗如此匱乏的孫武，會寫出《孫子兵法》這部兵書經略？

首先大家要清楚，《孫子兵法》有十三篇，共7000餘字。

這十三篇中又分為，始計、作戰、謀攻、軍形、兵勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間。

能寫出《孫子兵法》的孫武，必定掌握大量軍事理論。可是孫武其戰績並不突出，他又是如何懂得這麼多的兵法奧義？

按照筆者揣測，孫武應該和中國近現代軍事家蔣百里一樣，他們都是那種沒有太多直接領軍作戰的將領，卻因為自身聰穎，飽讀詩書，融合各家之所長，成為了非常著名的軍事理論家。

比如蔣百里先生所著的《國防論》，就準確預測了中國人民抗戰必勝的結局。

反過頭來看看孫武的《孫子兵法》，與《國防論》似乎是有異曲同工之妙。

宋朝，《孫子兵法》被趙家皇帝定為"五經首位"。與其說《孫子兵法》是兵書，倒不如說這是一本教材。

再給大家舉個例子，戰國初年，一手建立"魏武卒"的吳起經歷多場大戰，他也留下了一部兵法，名為《吳子兵法》。

《吳子兵法》是一本如何指揮士卒訓練，以及面對不同戰陣的破解之法的兵書，《孫子兵法》則是更加註重理論的軍事著作。

比如《孫子兵法》首先提出，戰爭不是耍小花招，而是需要指戰員用大智慧統籌全域性，才能運籌帷幄。

總而言之，《孫子兵法》這本經典著作，已得到無數名人大家力捧，細細研讀一番，必定會給大家今後在日常工作和生活帶來無窮幫助。