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大多數修行人,都看過西遊記,有的人喜歡天宮,位列仙班成為此生所願,也有人喜歡佛祖菩薩。

如果有人很小就在夢中,夢見天宮,極樂世界,神仙,佛,菩薩,雖然夢中叫不出名字,但是,心裡知道一定是佛,菩薩,神仙…這樣的孩童由於單純,就在心裡留下夢境,一輩子不會忘記。

這種潛意識,會影響一個人的一生,當遇到有緣人就會拜師,收徒。進到門中修行。

我佛道兩家自古以來就是一脈相傳,我門中有八萬四千法門,學習任意法門都可以修成正果,每個人修行慧根(知識基礎)不同,適合修行的法門(方法)不同。

凡人想得到(後人用得道一詞)神通智慧,神通一般是五眼六通(具體自己百度一下)。比如,最容易修行的就是千里眼,能看一個人過去和未來,一般在兩分鐘內能看到一個人未來三十年內發生的大大小小各種世間事情!

道家氣功七七四十九天,即可修成。佛門也是一樣,佛門修禪定。無論道家,還是佛門,都以靜為基礎,精氣神為核心。佛門有禪定得靜,靜中有音,有像,有動,有靜。由於本人深入道家和佛家兩派修行,以後在本書中都是以兩派來講修行方法。

眾所周知,無論是修道成仙,還是修心成佛,還是修真成聖,還是修主成帝…世間萬物,皆可修行成正果…所謂正果…是修行所求所得到的智慧,一般是指神通智慧。

不是隻有人類可以修行,萬事萬物皆可修行,人只是其一。修行得到成仙聖佛,都是以無為法而有區別。

儒家思想在言傳身教方面做到了有為法而接近百姓生活,孔孟之道有用,但是處於教育和勸導教育,引領和影響人類社會上,做出了很大的貢獻。

道家佛門的思想,引入天人的概念。道家無為而治,天人合一,佛門無我博愛奉獻。佛道兩家在儒家思想的基礎上,認可儒家思想,又注重修行幫助社會,是承上啟下的法門。為什麼說儒釋道是一家,因為佛道認可儒家思想,同時,提出哲學和科學層面的理論體系,也就是說,佛道修行雖說是玄門,但是可以透過科學理論和實踐證明。

儒家思想注重人類人會發現,講究尊老愛幼,仁義禮智信,在歷史上最大的貢獻出來,包括今天的社會同樣是儒家思想,在完善社會制度。

但是,儒家思想不能用科學的方法瞭解過去,於是,我們只能用考古(挖祖墳)的方式,去了解過去的歷史,然而,考古獲得的歷史人物,都是磚家推理出來的不太準確,也無法具有說服力。

要想準確得知過去的歷史,佛道兩家在修行時,發現在每個人身體裡(包括動物)都住著一個靈魂。沒個靈魂都永久記憶著他們的一生中大大小小的事情,因此我們理解生命形式,人為人類來到這個世界上是為了造成體驗,所有的生命體驗的資訊,都會以意識形式(聲音,影象,文字,顏色,味道)分享給所有萬物。

每個人身體裡都有靈魂,每個人互相不認識,見面不說話,但是,靈魂和靈魂之間的資訊會互相交流,互相複製資訊,這樣我們就可以理解,在我們身邊,有一個平行世界,由於頻率不同,我們看不見,聽不見他們,但是他們能看到我們,我們能聽到我們說話,能看到我們工作,學習,打架,甚至戰爭,死亡…人類世界發生的一切,他們都能看到和聽到,但是,他們有看的,有說的,也有開會討論的,也有出手相救的,也有幫忙的,也有有心無力的,總之,我們這個世界對另一個世界來說,是完全開放和透明的。

因此,人類要是早日明白這一點,歷史上就不會有各種人為的戰爭,也不會有各種人為的災難,這個觀點在佛道修行之路上,成為覺醒,也可以理解為肉身的覺醒和靈魂的覺醒。

肉身的覺醒是肉身透過學習,閱讀這篇文章,知道了自己身體裡有個靈魂在記錄自己一生中每天的生活,他就會努力…儘可能讀書,學習,行善,幫助別人,他知道,他的所作所為,言談舉止對整個世界來說是透明的,別人隨時可以看到。(人在做天在看),大家都敬畏自然,敬畏天地,敬畏因果,瞭解這一點,肉身覺醒了,大家都不敢胡作非為了,這就是人世間最高的教育方法。

靈魂的覺醒,出現在肉身覺醒之後,身體裡的靈魂在每天接受肉身積德行善的各種資訊後,靈魂在記憶和儲存這些資訊時,收到啟發,靈魂也會覺醒,而把肉身每天積德行善的資訊,主動交接到宇宙其他網路裡進行轉發和分享,整個宇宙萬物都來學習,這就是修行,這就是靈魂的覺醒。因此,儒家思想終極意義來說,是肉身的覺醒,也是靈魂的覺醒。然而,儒家思想的覺醒主要停留在底層,佛道兩家的思想,能專注靈魂的覺醒,連結,轉發。由於直接深入靜中而得禪定,從而佛道修行專注分享和轉發,這樣就從一開始就站在儒家思想的基礎上,把儒家思想學習後,直接讓靈魂把儒家思想作為宇宙意識資訊流轉發出去了,這樣的功德圓滿,修行智慧巨大。

換句話說,儒家思想是以人自己的言行舉止去影響身邊的人,影響和帶動身邊人心向善,是人治思想。

而佛道兩家是以自己的肉身,以慈悲,博愛奉獻作為修行價值觀,把積德行善,普度眾生,作為自己靈魂覺醒的使命!因此,修行人話費一生世間透過專注修行,先影響自己的靈魂覺醒,再溝通世界所有的靈魂,達到整個宇宙萬物的覺醒。

科學理論,結合科學修行,普通人明心見性,覺醒以後,可以看到任何人的過去未來,就不需要再透過挖祖墳的方式,瞭解過去的歷史,直接看一眼,就知道一個人三十年內的事情了。

這種非常簡單的修行方式,人人可以做到。這樣的神通智慧,人人可以證明自己。人人都可以看到歷史上的人物、事件、各個歷史時期,人類發展的過程!

因此,釋迦牟尼在金剛經裡說,一切有為法,如夢似泡影,如露亦如電,應在當下觀。

也就是說,儒家思想的有為法,只是靠人去做事,做錯了再改正過來,這種摸石頭過河是不斷試錯的過程,不是真正的大智慧。

佛道兩家用智慧去了解事情的真相,過去和未來一覽無餘。因此,修行很高的人,只要看一眼,一兩分鐘就知道一個人一生會有什麼貢獻和成就,是否值得培養,立馬就知道了。我說的這種方法,一般用在高人收徒弟方面。如果我們想把國家和社會治理好,管理好,如果領導從上到下,選拔人才,選人用人,都用這個方法這就是人類覺醒之後的靈魂覺醒時代,也就是阿凡達時代,這樣的時代結束了戰爭和社會動亂,直接進入(物不分你我,天下一家)大同社會!

如果人類沒有覺醒,或者,當下覺醒,人類全面進入阿凡達時代(大同社會)至少需要一千年以後!

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