看標題大家一定非常驚訝，孔子和武術壓根不沾邊啊，孔子是文士的代表，是偉大的思想家教育家，是萬世師表，看起來不像會武術的樣子啊。

不過出於好奇，我們研究一下史料，可能出乎意料哦。

首先來看看孔子生活的時代，他生活在春秋戰國時代，確切的說是春秋和戰國交界的時代，那個時代的君子和我們印象裡的儒生是兩種人，

我們以為君子應該峨冠高聳，寬袍大袖，仙風道骨。但是實際上，在春秋戰國時期，尚武之風盛行，當時的貴族男子要修習六藝，《周禮·地官司徒·師氏/媒氏》裡說：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。” 這個六藝裡包括駕車和射箭的，孔子精通六藝，所以這裡可以證明他會駕車和會射箭。

可惜這個六藝到了後來就不再是硬性指標了，我們看科舉考試的那些儒生們，都像《武林外傳》裡的秀才那樣肩不能挑手不能提了。

六藝裡的御不單單是駕車，應該是一門學科，包括駕車，佈陣，甚至是各種戰術學習，可以參考“田忌賽馬”。而射也不僅僅是射箭，還包括彈弓，春秋時還發明瞭弓弩，可能也包括在內，《論語》中說過：“君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。”

不過這兩樣還不是孔子會的武術的全部，孔子的第七十三世孫孔慶東教授說過“孔夫子靠一身武功闖江湖，要沒有趁手武器防身，早被人滅了。”

這個闖江湖應該指的是孔子周遊列國，當時的社會環境可不像現在，戰亂年代不但爭鬥多，而且多匪徒，孔子的弟子中子路的武藝就很好，後來也是死在戰場上的。孔子周遊列國靠的應該還是劍術，《禮記》說：“觀君子之衣服，服劍，乘馬，弗賈。”所以當時隨身佩劍是標準配置。

接下來我們就在史書裡找找關於孔子武力值的描述，首先《呂氏春秋·慎大》中說：“孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞。”孔子力氣很大，可以舉起關口的閘門，《列子·說符篇》也記載說“孔子之勁能拓國門之關。”可見力氣是很大的。

《禮記·射義》：“孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆。”說孔子表演射箭，觀眾圍得像一堵牆一樣。這樣看來是孔子的射箭水平不錯。

《淮南子》裡記載：“孔子智過長弘，勇服於孟賁，足躡狡兔，力招城關。”孔子不但才智過人，跑得還很快。

《史記.孔子世家》里加載了幾次孔子的指揮活動，應該是算不上指揮戰鬥：“定公十三年夏，孔子言於定公曰：“臣無藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由為季氏宰，將墮三都。於是叔孫氏先墮郈。季氏將墮費，公山不狃、叔孫輒率費人襲魯。公與三子入於季氏之宮，登武子之臺。費人攻之，弗克，入及公側。孔子命申句須、樂頎下伐之，費人北。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費。將墮成，公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至於北門。且成，孟氏之保鄣，無成是無孟氏也。我將弗墮。”十二月，公圍成，弗克。”這裡要聯絡上下文，請感興趣的朋友自己看下原文，從裡面可以看出孔子其實非常勇武，勇氣和武藝都不錯。

透過上面的分析我們知道孔子是個武藝不錯的人。