“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無洩面板，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。”

上面這段經文出自《黃帝內經·四氣調神大論》主要講養藏。冬三月怎麼養藏，怎麼適應這個閉藏的狀態呢？關鍵的一點就是“無擾乎陽”。

冬三月屬陰，《素問》又明確指出“秋冬養陰”，而這裡卻點出“無擾乎陽”，可見春夏秋冬的這個生長收藏確實是圍繞著陽的這樣一個主導。

無擾乎陽，就是指的冬三月這個過程已經在閉藏了，什麼在閉藏呢？陽氣在閉藏。既然已經閉藏了，就不要再打擾它，這就叫“無擾乎陽”。

那麼，怎麼實現這個“無擾乎陽”呢？上述的經文談了四個方面。

其一，慎起居

冬三月的起居應該是“早臥晚起，必待日光”。我是反對睡懶覺的人，而且一貫也沒有睡懶覺的習慣。但是，冬三月卻可以例外，要早一些睡，晚一些起，太陽出來再起床也沒有關係，這是《內經》的教證。

冬天為什麼要早臥晚起呢？這個就是為了適應養藏。睡覺這個過程的本身，就是一種很好的藏的狀態，那麼，現在冬三月要強調養藏，這個睡眠的時間就當然要適當的延長。

我們看冬三月，白天的時間短，夜晚的時間長，再看看上面說過的晷影，冬天長到一丈多，而夏天只有一尺多。晷影也好，晚上也好，都是反映一個藏的狀態，人要跟這個藏相應，那就必須早臥晚起。

我們嘴上常說天人相應，怎麼個相應呢？冬日養藏就是相應，冬三月“早臥晚起，必待日光”就是相應。

要講相應，時間就很重要，天地在這個時候收藏。你也要在這個時候收藏，天地在這個時候釋放，你也要在這個時候釋放。落實到具體的問題上，睡覺就是收藏，工作勞動就是釋放。

現在許多人習慣晚上工作，白天睡覺，這就不相應了，就陰陽顛倒了，這個對身體肯定不利。年輕的時候也許沒關係，到老了你就會有感受。學中醫的人應該避免這個顛倒，避免這個不相應。

其二，調情志

冬三月的情志應該是“使志若伏若匿，若有私意，若已有得”。

這裡的志有兩層意思：一是講心志，就是心的志向，《康熙》雲：心之所之謂志；二是講我們平常說的情緒，《左傳》裡面將喜怒哀樂好惡稱作六志。所以，總起來我們把它稱為情志。

這個時候的情志應該“若伏若匿”，伏也好，匿也好，都指的是藏。所以，這個時候的情志應該收藏一些，不要那麼開放，不要那麼顯山露水。平常我們都勸人要開朗一些，但這個時候則應該趨於內向。

“若有私意”，有什麼話，有什麼打算不要告訴別人，藏在心裡就是了。“若已有得”，這個東西好像已經得到了，不用再到外面去尋求，可以悄然安住。

總之，這個心志，這個情緒，應該伏匿，不應該張揚，這樣才有利於養藏。

其三，適寒溫

我們本來說過寒為冬氣，寒為藏氣，養藏不是應該更寒一些嗎？這裡為什麼要去寒就溫？其實這個並不矛盾。

大家都清楚，夏天我們不僅穿襯衣，而且穿短袖，女的還要穿什麼一步裙，反正能暴露的都暴露無遺。這樣的穿著不但為著涼爽，也是一個相應。

因為天地在這個時候也在充分地顯露，你看這時的白天特別長，大地能長出來的東西也都長出來了，與這個相應的穿著就是養長。

可是冬天就不同了，特別是在北方，人們都棉裹裘衣，不但手套帽子，還要圍圍巾，封閉得嚴嚴實實，這個衣著不就是一個“藏”嗎？不就是一個“去寒就溫”嗎？將整個身體封藏起來了，閉藏起來了，這個也是相應，與冬藏相應，這就是養藏。

但是，現在風氣不同了，冬天女的還穿裙子，這個時候還要露，中醫不贊成這個做法。所以，我的朋友裡要是冬天穿裙子，我會勸她們別穿。

現在年輕你可以頂過去，年紀稍大，關節痛了，骨質增生了，那就悔之晚矣。當然，去寒就溫還包括了其他保溫防寒的方法。

其四，節動靜

冬三月應該“無洩面板，使氣亟奪”，洩面板也就是面板的開洩。大家知道，什麼時候面板會開洩呢？當然是激烈活動的時候。面板開洩了，自然汗出，汗出多了，就會耗氣傷陽使氣亟奪。

冬三月是陽氣閉藏的時候，這個時候面板也應該相應的閉藏，不要做過多的開洩。這就提示冬天的運動，冬天的活動應該避免像其他的時候一樣，應該有它的特殊性。

特別是喜歡運動鍛鍊的人應該注意這個問題，冬天的鍛鍊應該避免過多的開洩面板，應該多做靜功，這樣才能與冬相應，這樣才有利於養藏。