假如把自己看得偉大，你對於煩惱，當有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你對於煩惱，當有“不值得”的看待。

煩惱何來“憂來無方”。哲學總設法為煩惱歸歸因，然而煩惱真正襲來時什麼也抵擋不住。“應不應該”的大道理，如青年應該活潑潑，聽聽就罷了。煩惱何解

朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然衝動有機會發洩。

人生來好動，能動，便是順從自然。人生來好發展，能發展，便能享受快樂。人生來好創造，能創造，便會感覺舒暢。

所謂好動、好發展、好創造，大意就是避免閒處生愁。透過動起來將注意力轉移到正向的活動中，比如簡單的運動，琴棋書畫。或者經由其他事來獲得宣洩，聽音樂、著書、看電影。所謂儘性。

愁生於鬱，解愁的方法在洩；鬱由於靜止，求洩的方法在動。

朋友，閒愁最苦！愁來愁去，人生還是那麼樣一個人生，世界也還是那麼樣一個世界。

如若煩惱生起，莫跟隨，何不“動"以"儘性"？