海子和舒婷是同時代詩人。卻年齡懸殊。一個25歲，一個70歲(虛歲)，相錯懸殊啊。海子會怎麼想呢。當他毅然躺在枕木上作垂死狀，仰望藍天，他又在想些什麼?這個可憐的人、驕傲的人、自負的人、自以為參透了生死的人，你置母親於不顧，你置老年於罔聞。因為你沒有經歷中年，你怎麼知道中年的情感?你沒有經過老年，你怎會有老年的體驗?你既非魚，安知魚之樂?你只有武斷、只有想象、自以為是，自以為了解了人世，其實你什麼都不懂，至少你沒有你母親懂。她的理解是真實的，你的理解是虛幻的，歷史的想象的、可憎的，荒唐。我踏著你的足跡，希望來到山海關，再作一次你的壯舉，我發現毫無意義。至少你的母親會反對，我的母親會反對。年少時的夢終究是虛幻的，沒有實際意義的。當我踏上中年，回首望，白茫茫一片，無滋味。你的感覺會變，你的人生觀會變。當你上有老下有小，你不會為虛無縹緲的理想喪失生命，你不敢死啊。何況本就是錯的。二十年前，我自以為懂你。二十年後，我才真正懂了。少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。其實你懂什麼!一個少年，如果年近四十還勉強算青年，按現在的觀點，那麼25歲豈止是少年!我曾經迷戀的人哪!當我年少時是也寫出不少詩的，由於天份不夠，沒有詩興無甚可寫，就中途中斷了。我是迷戀過"大詩人”海子的。人很容易掙扎進入死衚衕，就象海子，曾經我是也有自殺的衝動，還他媽自以為很高尚，全天下就你能懂?無知罷了。年少無知，試跟馬克思比比，你那點學問算個屁!

舒婷活得很好。年已古稀。比海子還大一輪。詩，不必過真，沉浸到詩裡，伸入詩的宗教。欺人自欺。人得現實，不能空中樓閣。詩是想象的。現實卻是一日三餐。沒有中年追求虛無縹緲的東西。中年嫖娼的多了，還有中老年。那白花花的肉體更真實，那美味的快餐更真實。只要生存就不錯了，誰有那閒工夫想其它?早上一碗牛肉糊辣湯，得!夠味。20元的牛肉湯、羊肉湯是吃不起的，那得有工作人員、資產階級，不是窮人消費。

舒婷的《致橡樹》和海子的"面朝大海，春暖花開"，都是我高中時候喜歡的。你喜歡哪一個呢?前者更接地氣，更現實，後者充滿想象力。從中也可窺海子為什麼自殺吧?想象力太豐富了，沒邊啊。反過來，馬克思這種人怎麼會自殺呢?忙都忙不過來。一個《資本論》活著才出第一卷，後二卷是恩格斯整理出版的。人不能閒哪，就會胡思亂想，會得詩人病。當代的詩人早已養活不了自己了，現在的作家都養活不了自己了。稿費太低。與八十年代比比，差遠了。如果海子活著他也56歲了，兒孫繞膝，頤養天年了。可是海子你在哪裡，我曾經少年摯愛的人物。當我聽說海子，看到文中對於海子的吹捧，就急不可捺地喜歡上了他?負能量啊!對海子的宣傳要持之有度，總不能鼓勵人去自殺，他有多高尚?他就是一普通人，拔高沒有意義。