聖誕節原來是西方一個傳統節日，是為了紀念耶穌的誕生，也被稱作“耶誕節”。去年聖誕，在微信朋友圈隨處可見的一個聖誕節圖片，似乎聖誕節有一箇中國式的名字-鰲拜。（看下圖）
徐錦江老師飾演的鰲拜
你真的能不過洋節嗎？“我是中國人，我不過洋節！”微信朋友圈諸如此類的文字、圖片、視訊多如牛毛，這種盲目的抵制聖誕節是不理智的。其實聖誕節跟外來的佛教是一樣的，也沒有看到國人抵制佛教。中華民族是以禮立邦，以理服人的。在中國的歷史上，也曾經發生了少數民族文化與漢文化的戰爭、衝突，然而到最後，各種文化相互融合，形成了中華民族的開放、包容、繼承與發揚的文明特徵，像戰國時候的胡服騎射、南北朝時期的鮮卑文化、盛唐時期的萬國來朝等等都是例證。
如果大家真的要抵制國洋節的話，請先抵制五一勞動節。1886年5月1日，美國35萬工廠工人集體罷工，要求實現8小時工作制，才有了現在的五一國際勞動節，也是洋節。抵制勞動節，你肯定不幹了！
原來只有在中國聖誕節才吃蘋果！改革開放的80年代，港澳臺的留學生來到大陸，他們中有部分人有過聖誕的習慣，但是當時沒有聖誕大餐，有錢也買不到。那個時代，市面上只有蘋果這個水果，於是乎他們吃蘋果慶祝，希望新年平平安安。自此，聖誕節吃蘋果的習俗在中國流傳。這樣來說，聖誕節在中國本土化了。現代人很少去糾結節日原來的意義了，更多的是期望高興、快樂、溫馨與平和。
大家知道嗎？在美國，聖誕節的聖誕帽、聖誕樹、聖誕服等聖誕飾物，90%多都是從中國進口的。這多中國經濟是個不小拉動作用，這麼多的工廠養活了不少的中國企業、中國人。在聖誕節平安夜，聖誕老人在長筒襪裡放禮物，就是父母與孩子的一個愛的機會，我覺得很溫馨。朋友、情侶、親人們在節日裡放鬆、慶祝，也是履行生活儀式感的好時候。
一個民族的文化，無論是戰爭的侵略、文化的滲透，還是政治的統治壓迫，文化的精髓只能是在歷史的演變中不斷包容、昇華，文明不會消失。中國五千年的文明發展是個最好的佐證！
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聖誕不能與五一相提並論，五一是勞動者的節日，聖誕是基督徒的節日，憑什麼把西方的宗教信仰強加給中國人？把宗教信仰強加於人是違反中國憲法的！
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結合中國地方特色，也是商家賣東西噱頭。比如河北的某基督教，聖誕節教會活動唱了倆小時的河北梆子你能信
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我想問老外不信耶穌也過聖誕嗎，我從小就以為聖誕節是聖誕老人的節日哪裡什麼宗教不宗教
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三八，五一，六一確實是洋節，但是代表對人類平等的追求，對暴力的抵制，可聖誕節紀念誰?如果你是教徒無可厚非，不然過這節算哪門子事?抵制這個就是對宗教文化滲透生活這個現象的一種態度。
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要抵制國洋節的話，請先抵制五一勞動節。這是偷換概念的！五一節是工人階級及勞動者的節日，而聖誕節是文化侵略的工具！有歷史知識點的印第安人就不會去過感恩節並吃火雞。
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不要那麼玻璃心，聖誕節對於中國人而言就是“購物節”而已
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聖誕節西方過宗教節日，中國過中國的聖誕節就好了！我覺得還不錯
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聖誕節是宗教節日！所以最好不過
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勞動節和聖誕節是兩個概念好不好，作者不要偷樑換柱描述，勞動節在中國是褒獎勞動者而放假慶典，一個是外國宗教節日。岳飛是人，秦檜也是人，一個站一個跪而已
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不放假的節日都沒意義
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聖誕節不是吃餃子嗎？聖誕節是中華民族最重要的傳統節日之一，在平安夜當晚吃餃子是中國獨特的飲食文化，當年傳教士來華告訴教友，耶穌是上帝之子，即天之嬌子，但為拯救世人的罪來到世間做了凡人，所謂餃子餃子就是”嬌子”的諧音，耶穌道成了肉身，跟餃子一樣在普羅福斯間，餃子什麼都能包意味著神的寬容與溫暖的保護；過去每當聖誕夜禮拜完，在那寒冷的夜裡，教堂會煮餃子給教友暖暖身子；教堂通常會多煮很多餃子佈施給窮人，在舊社會聖誕夜這天，有大批貧下百姓會聚集在教堂前等著吃餃子，久而久之聖誕節吃餃子就成了習俗(主要在北方)佈施餃子的時間都在晚彌撒結束的鐘聲後，這也是傳統民謠”叮叮噹，叮叮噹，來碗餃子湯”的由來
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五一勞動節，六一兒童節，這是國際節日。不像聖誕節是宗教節日，聖誕節不需要過。
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隨著時間推移，這種沒根基的節日，新鮮感過去後就會衷退。中國人有幾個信仰基督教的？
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感覺有道理但也沒道理。聖誕節本身是商家炒作商機，人家以色列怎麼不過，穆斯林怎麼不過？中國文化被西洋文化入侵，導致文化自卑。聖誕節就是其中一種。按你這麼說西方也應該過過開齋節了。中東也要過過聖誕節了。
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聖誕節也根本不是原汁原味的基督教節日，是基督徒們剽竊了久已失傳的摩尼教（明教、日月神教）的節日……
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這沒什麼，進來的都被我們本土化了，回頭我們能把這節改到老外都不認識去。
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問題是現在的人覺得過洋節覺得高階大氣上檔次，再說了，聖誕節是宗教節日，而且信了基督教是不能祭祖的，這就是為什麼清朝時禁止基督教的原因。佛教已經融入了中國文化，你難道不知道三武滅佛嗎？
我反對過一切有宗教色彩的西方節日，比如聖誕節！