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看過《封神演義》這部小說的一定知道“通天教主”(也是截教教主)。他同他的師兄元始天尊、太上老君一樣具有重立地水火風,再開世界的本領。闡教的二代弟子十二金仙也多次被其座下弟子:多寶道人,金靈聖母無當聖母,龜靈聖母趙公明,雲霄、瓊霄、碧霄打敗。“通天教主”其它的徒子徒孫更是數不勝數。另外他還擁有誅仙四劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖、誅仙劍等諸多寶物。

通天教主

有一位相聲演員被稱為相聲界的“通天教主”,相聲歷史上捧哏第一人——他就是趙佩茹先生。(1914年-1973年)趙佩茹能有如此高的聲譽有以下幾個原因。

趙佩茹

一,相聲史的第六代掌門人(也叫門長,或者大師兄)

相聲近二百年的發展史,一個產生了十代相聲演員(相聲演員岳雲鵬為第九代),每一代都有它的掌門人,第四代掌門人——裕德隆;第五代掌門人——張壽辰;第七代掌門人——趙心敏。趙佩茹先生因為在他這一代相聲演員拜師最早,他十來歲就拜相聲前輩焦壽海為師父。順理成章地就成為了相聲史的第六代掌門人(也叫門長,或者大師兄)。

趙佩茹為馬三立捧哏

二,相聲水平高

趙佩茹由於從小就拜焦壽海為師,不但得到了焦壽海的傳授,還得到了焦壽海父親“相聲八德”之一的焦德海的指導,焦德海(張壽臣的師父)是相聲八德中活路、見識較廣、功底較深的一位。他言語含義雋永,臺風穩健。對趙佩茹的相聲颱風起到了潛移默化的作用。出師以後又和師叔李壽增(張壽臣的師弟)合作,為他捧哏,終於在京津兩地名聲鵲起。形成了臺風穩健大方,語言節奏鮮明,人物活靈活現,包袱又脆又響,用字準確,細緻入微的特點。

三,搭檔水平高(全是大師級人物)

趙佩茹出師以後和師叔李壽增合作的時候,被父親的盟兄弟常連安(焦德海的徒弟)發現有捧哏的天賦,請他給自己的兒子常寶堃捧哏。二人從1937年開始合作,互為捧逗,以捧為主。常寶堃在朝鮮戰場慰問演出犧牲以後,趙佩茹又為馬三立捧哏,侯寶林曾經專程到天津請他來並約定去北京為自己捧哏。後來因為趙佩茹生病去世未能如願。

大家都知道,相聲是三分逗,七分捧,有人誇“姜昆之所以相聲說的好,那時因為李文華捧得妙”馬三立也曾說過,我是孫猴子,趙佩茹就是如來,他能掌握住我。馬三立常寶堃,侯寶林都是相聲界響噹噹的大師和相聲非物質文化傳承人。能為這樣的人物捧哏,水平能差嗎?

四,培養的弟子多,水平也高

趙佩茹先生不僅自己相聲說的好,他還桃李滿天下他的徒弟有:李伯祥、高英培、常貴田、劉瑛琪、王祥林、徐德魁、張奎清、任鳴啟、馬志存、許秀林、郭士忠、劉國器等共計33人。侯耀文因為一直沒有拜師,需要拜師承的時候,侯寶林力排眾議讓侯耀文拜過世多年的趙佩茹為師。

趙佩茹的大弟子李伯祥

五,,知識多,不恥下問

趙佩茹的入室弟子李伯祥回憶說,一次李伯祥剛進屋就被讓師父叫住,對他說我想跟你學點兒東西,當時把李伯祥嚇壞了,以為師父開玩笑,仔細一問,原來師父登臺要說《拉洋片》這個段子,但是因為時間長了,有些忘記了,怕臺上出什麼差錯。李伯祥雖然半信半疑,但還是把自己會的說了一遍,包括一些新使用的包袱。等到他聽了師父演出《拉洋片》的時候,真的發現和自己教師父的一樣,才徹徹底底的相信。當時的趙佩茹已經成名,還能夠向自己的徒弟虛心學習,這種不恥下問的精神真是太難得了。

趙佩茹的弟子高英培

正是這種不恥下問的精神,讓趙佩茹能夠多知懂,掌握的段子多,在相聲捧逗的藝術上有著深厚的造詣,被同行之間尊稱為“通天教主”。

趙佩茹的代表作品有:《寫對子》,《福壽全》,《學外語》,《三字經》 ,《吃元宵》 ,《龍鳳呈祥》,《所答非所問》,《批三國》等。

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  • 個個都是“社會人”?德雲社紋身各有含義,看到岳雲鵬的笑瘋了!