《周易·系詞》：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於撝以象閏，五歲再閏，故再撝而後掛。

天道五十，其用四十九，遁其一。

貪狼星（天樞），數二十八，如人的手指28個小關節，除以北斗七星，為四季方位，春夏秋冬。

河圖數合為1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55，比作陽。黑點、白點連成線畫出太極，如星系、水旋渦狀。

洛書數合為1+2+3+4+5+6+7+8+9=45，比作陰。九宮八卦，橫斜豎直三數相加，固定合為15。

河圖洛書數合為100，一陰一陽為整體，此消彼長，相互依存。

天道不缺，陰陽兩作，一半五十。

河圖洛書一體共用四方上下六爻，或北斗七星相交疊，歷史天象數字轉換。

八卦六爻，八荒六合。

若河圖上下四方約束力消失，減去六爻，55-6=49，四十九為陽動數，五十缺一。萬物之表。

大曰筮，筮曰遠，遠曰反。

大大而太，太而太極，太極而無極，無極而反。

若洛書45加六爻，45+6=51，五十多一。

上下四方約束洛書，無限回縮，縮而虛，虛而無，無而無極，無極而反。萬物之消。

河圖洛書，缺一多一，一虧一盈，一陰一陽之謂道。一張一弛，一長一消，此消彼長。

六十四卦，64=49+15，四十九為動，十五相隨（靜），陰陽數字隨對方變化而變化，陰陽相生。

8x8/7x7≈1.3061224，八八六十四，七七四十九，13為一個週期。

李淳風制定《麟德歷》時，在《新唐書•歷表》中指出“古歷分日，起於子半”。

子時分為前子時、後子時，一日為十三個時辰。

49=30+19，週期加數。如：

三生萬物，陰陽五行，七上八下，十天干，十二地支，子半十三，九宮十五，陰時陽時重疊一次19年（木星）。

北斗七星，南斗六星，南京皇城內13門。

極大坍縮，極小爆開。

星辰吸引，擠壓成極高質量黑洞；黑洞壓縮，超過極度值爆炸形成星系。

《道德經》：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

太極陰陽，一生二。二有兩個陰陽，相乘得四，即為四象。三生萬物，三個二相乘（2x2x2=8），得八卦。八卦相疊，八八六十四卦，二維變三維，八荒六合，四方上下出六爻。

《道德經》：三十輻共一轂，當其無，有車之用，埏埴以為器。

古人經過驗證，三十根支桿做的車輪最穩定，將車輪分出60等份。

三十除以三角點，得十，為十天干。任何三角形的內角相加為180度，等於直線角度，直線兩端為陰陽，三生萬物。

直線兩端連線，可組成一個圓形，起點即是終點；兩條直線相接，180+180=360，合成一個圓。

一個周元360度，除以60得6，即為六爻。四方上下曰宇，為空間。

360度除以三十幅，得12度，為十二地支。天干地支陰陰陽陽相配，得六十甲子，曰宙，為時間。

天干地支與六十四卦即為宇宙時間、空間的演算公式，萬事萬物可推演其執行軌跡。

河圖洛書，天人合一，人有十個腳趾、十根手指，展開挨個數數123456789，10，然後攥成拳頭，迴轉往復，挨個舒展指頭成負數987654321，天影響人，人與天相關。古人仰觀天文，俯察腳趾，發現了10和9陰陽相對數。

河圖十，洛書九，10+9=19。

太歲木星，己亥，陰時陽時重疊一次：19年。

軒轅十四，丙午，甲子，數18。