是非有定論。然則，慾望無窮，生活日好，而不滿日眾，或發於老闆，或發於政府；文化之旨，豈小人可知，以批判是務，胡言亂語。善惡當分辨。然則無知者無畏，故廣土眾民，而責備於古，不問我自何來，祖上有祖；嚮往自由，而趨西若鶩，盲視其貧富懸殊，侵略成性。皆振振有詞，各以其見識，各立其角度。如是變亂是非善惡，聽之使人喪其所守，則人心日亂矣。

孔子曰：“巧言亂德。”巧言者，變亂是非善惡之言也。

溺愛則子不孝，子不孝則臣不忠，故自古嚴君父；安逸使人喪志，喪志則為所欲為，故自古歌詠勤苦。或曰：我不忍子民辛苦。是婦人之仁也。好勇則不吃屈，不吃屈則爭強鬥狠，故孔子抑子路之勇；退一步海闊天空，進一步或陷溝瀆，故中國傳統主謙退。或曰：豈忍人溺我高貴之首？是匹夫之勇也

孔子曰：“小不忍則亂大謀。”婦人之仁，匹夫之勇皆是也。