1995年在羅布泊地區營盤附近的一片山脊上，考古隊發掘了古墓葬。棺槨一開啟就讓人感覺與眾不同！
羅布泊（Lop Nor），中國新疆維吾爾自治區東南部湖泊，由於形狀宛如人耳，被譽為“地球之耳”早期羅布泊並不是一直來都是沙漠，水源稀缺。早期羅布泊植被茂密，水源充足很適合當時人的生存，當時羅布泊的水資源是相當豐富，肥沃的土地，綠油油的草原牛羊馬住草原盪漾，就像一幅畫非常的美麗！
在20世紀中後期因塔里木河流量減少，周圍沙漠化嚴重迅速退化，大量人遷徙直至20世紀70年代末完全乾涸，羅布泊自然變化數千年一直不停的有人遷出，直到現在完全找不到人生活的痕跡。幾千年以來隨著羅布泊的沙漠化，不少之前古人類生活的痕跡都沒掩埋在厚厚的沙漠中，自到現在才慢慢展現在大眾眼前。
九五年羅布泊考古隊員開展了考古調查在勘查到營盤附近山脊上發現一座很特別的古墓。
考古隊定為營盤15號墓葬考古隊員開始發掘15號墓葬，經過一點時間的發掘，棺槨呈現在大家眼前。棺槨是用羅布泊特有的木材製作而成，其儲存完好令人驚喜。棺槨剛一開啟，立即就讓考古隊員感覺與眾不同，挖倔出一具戴有麻面具的男性屍體。
為了更好讓大家瞭解到羅布泊的文化1996年運到上海的絲綢之路展覽上展示，當這句奇特的屍體展覽時就受到各個國家的讚歎，甚至震驚了世界！
“被稱之營盤美男子”考古研究表明，硬碟墓葬地從西漢末年開始有，但大部分都是東漢的。其中有一個棺發掘出來外邊儲存特別好，考古隊員為了保護文物並沒有在現場就開啟。
過了一兩年後到了新疆考古所以後，室內整理的時候才把它開啟。一開啟就發現不一般，古屍戴著的面具很少見，身上穿著的冥衣就是很小的小衣服。冥衣就是專門用做於隨葬的衣服，另他身上穿的都是蘮。
古屍身上穿的一種毛織品的古稱叫蘮蘮是當時非常華貴的衣服，一般普通老百姓穿不起。有人就說應該像中亞富商，因為他穿的衣服全是西亞那邊的，然後來做生意，當時絲綢之路商人來往很頻繁來回走，到了這個地方得了某種疾病就埋在營盤山脊上。
營盤出土男性乾屍身份眾說紛紜關於這位“營盤美男子”的身份有許多種說法，有人說他是西域墨山國的貴族也有人說他是客死異鄉墨山國的西方富商，眾說紛紜。當時參於埋葬的肯定有其他人，營盤作為絲綢之路的一箇中間的站，東西來了東西都在這兒集結。包括布料，服飾，都應該有，也不能排除是當地人，身前就是用的貿易的商品。
因為營盤地區自古就很複雜，整個地區有很大的墓葬，墓葬延續的時間也很長。發掘的時候裡面有很多精緻的東西，銀器，木器，埋葬的習俗和當地一樣。
僅從古屍身上判段，對於這具男屍最準確地描述應該是將三大文明都穿在身上的奇人
歷經千年古屍身上穿的衣物十分鮮豔“營盤美男子”所戴的面具上面，有白色塗層表情很安詳，面部表情俊朗，眉目細長，額頭上面還有金箔。
最引人注目是他的衣服，非常的鮮豔，儲存也非常完好。他的屍身處理很奇特，用絲綢捆綁像處理墓乃伊一樣，手指上也捆綁絲綢，頭戴麻質面具，額頭貼金箔，內衣為絲織品，胸前有貼金裝飾。
古屍頭部考古隊員發現枕頭，造型別致中間寬厚凹陷，看上去如同兩隻身體相連的大公雞，所以稱之雞鳴枕隨葬雞鳴枕是內地民間的葬俗，而內地雞鳴枕都很難儲存至今，不過新疆這塊寶地就有幸見到真容！
營盤男子的褲子是當地的絲製造的，而衣服是雙層錦，正面是紅地黃花，反面是黃地紅花。上面的童子圖案，按照專家考證可能是希臘神話的愛神厄洛斯，但手中拿的武器是盾和劍比較奇特另一件在附近發現的錦袍上面也有厄洛斯的形象。事實上不僅有愛神的形象，在青海發現的北朝晚期的織錦中還發現過太陽神的形象，不過是接近印度傳過來的太陽神形象了，用中國的技術完成，並且添加了一些中國的想象和希臘的太陽神已經大不一樣。
千年男屍身上穿的奇異服飾，珍貴程度堪稱“國寶”古屍從上到下，“營盤男子”身上最珍貴的衣服，是外面這件紅袍子，學名叫“紅地對人獸樹紋蘮袍”不要小看了這件袍子，它可是一件國寶享受著禁止出國的待遇。蘮產自波斯灣也就是現在古伊朗！#千古屍穿的奇特服飾堪稱國寶羅布泊“營盤美男子”96年上海展覽震驚全世界