史鐵生的《病隙碎筆》，是一部哲思抒情散文的書，有很多句子都值得再深思一遍，雋永深刻，回味無窮。

他用他的筆觸，寫下了兩個自己對生活的思考和追問，他總是願意和自己的本真相處，講述了許多也許我們都未曾認知和思索的事物，這是來自一個苦難的人生，但凝聚著精神上的透徹和明朗。

關於病‍

史鐵生說：“病也是生活體驗之一，甚或算得一項別開生面的遊歷。”既然是遊歷，那必然會有所得，覽盡沿途風景，觀遍各式百態人生。病是對身體的折磨，有時對心理來說也是一種慢性毒藥。

然而，人就是這樣，太過安逸而一帆風順總是會變得渾渾噩噩，以致迷失自我。有時疾病反而會讓人變得清醒，它是一種苦難，但苦難不是財富，經歷過苦難才是財富。如此，我們會更珍惜自己，會更加知道自己的需求是什麼，會希望生活中簡單的美好，會知道每時每刻的我們都是幸運的，那是簡單地滿足。

關於信仰

《病隙碎筆》裡說道：“所謂天堂就是人的仰望”。這句話，我的理解是，人在登高俯望塵世間時，必有它限制的必然性，從而使個人的精神思想達到了一種超凡脫俗的境界，能夠有對生命的達觀的認識和心情，那麼這便體現了一個人的智慧，當它站在塵世仰望山空時，它會因為永恆的缺陷而不斷嚮往完美，卻又不得不受肉身的限制，繼而想尋求突破和超越，這就是信仰。

信仰一直在路上。完滿無法達到，於是超越永無止境，彼岸永遠都在，所以信仰一直得以延續。所以史鐵生才說“皈依並不在一個處所，皈依是在路上。”我們無法達到信仰的目的地，但我們一直有前進的目標，那是生命鮮活跳動的證明，渾渾噩噩的一生，究竟無多大意義可追尋。可有信仰不一樣，我們需要的不僅是物質的理想，還有精神的理想。而這精神的理想需要人的心境來寄託，需要以信仰來命名。

古往今來，不少哲人因信仰而獻身，只要是能堅持走在這條路上的，那麼他們留下的腳印的堅定就足以信仰的成立。

關於黑夜

史鐵生似乎對黑夜情有獨鍾。“你不必非得看多少書，但你要看重這沉默，這黑夜，它會教會你思想而不單是看書。”這讓我最近開始思考一個問題“書不必看太多嗎？”顯然不是的，看書追求的不是數量而是質量，匆匆一瞥卻不知其中的妙趣橫生，說沒看過也是無傷大雅。

看書要的是，書給了你怎麼的啟發和道理，而往往，黑夜會給你足夠的空間去思索。黑夜是一望無際的黑，可這純碎的黑色魔力無窮。不要總寄希望於光明的到來，須知這黑暗是光明前的過渡，儘管就算而今有燈紅酒綠的光亮，卻也褻瀆不了夜的神秘。這是一個自己的沉默空間。

關於真

“真，可以指真實、真理，也可以指真誠。”“事實上，很多真理，是在很久以後才被證明了它的真實的，若在尚未證明其真實之前就把它當作謬誤掃蕩，所有的真理就不能長大。而在它未經證實之前就說出它，不僅需要勇敢，更需要真誠。”真實與真理暫且不詳談，我們來談談真誠吧。

真誠是一種非常珍稀的品質，我的解讀是真摯的誠意。那是一種發自內心的叩問，直擊靈魂的深處。而這首先就體現了個人的處世態度——對自己真誠，緊接著對家人真誠、對朋友真誠、對伴侶真誠……然而一時真誠容易，一世真誠卻不易，該是怎樣玲瓏剔透的心，才會在生命的征程裡從一而終。

對自己的真誠最不易的，是在面對質疑和否定的時候，仍舊真誠地道出自己的想法。這樣的向真向善的品質不止一次感動了後來的作家，也感動了不少置身迷霧中的世人，才會有那麼多蕩氣迴腸的悠揚絕唱。真，是我不變的追求。

小結

讀完史鐵生的作品，怪不得韓少平大讚道“史鐵生是一個生命的奇蹟，在漫長的輪椅生涯裡至尊至強，一座文學的高峰，其想象力和思辨力一再重新整理當代精神的高度，一種萬千人心痛的溫暖，讓人們在瞬息中觸控永恆，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼裡寬厚的微笑。”

唯有大悲觀，才有大樂觀。明知道這世界有萬分的苦，但仍可以用萬分的愛去回饋和感受它。