最近一直在看《樊登講論語》，真得讓我有很多“一語驚醒夢中人”，豁然開朗的感覺。同時也會發現，孔子的大智慧，精闢的言論，在當今時代，依然可以為我們每個人所用。無論是為人處世、處理人際關係，亦或是企業管理等方面，都像一盞“明燈”，指引我們向前。

之前提到了“過猶不及”，今天則說一說和人際關係相關的“界限感”。

子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”

《樊登講論語》一書中，對於孔子這句話的解釋是：朋友如果犯了錯，走錯了路，你要忠告他，好好地去引導他。假如你說了該說的，做了該做的，也規勸了他，還是勸不住，那就別勸了。這就是分寸，是尺度。如果非要長期規勸，就會自討沒趣，甚至自取其辱，最後連朋友都沒得做。

每個成熟的社會人都是一個獨立的個體。有獨立的認知、獨立的思想，對待事事物的獨立判斷等。所以，任何人都不希望被他人強迫、擺佈、操控，不希望他人左右自己的決定。

親子之間要有界限感。父母應該學會放手，給孩子更多的獨立思考空間，讓他們可以充分發揮主觀能動性，學會做自己的主，為自己做的事、說的話負責。要讓他們知道，父母不是永遠的靠山，待羽翼豐滿之時，還是要自己獨立翱翔於浩瀚的天空，自己去面對艱難險阻。

夫妻之間要有界限感。說白了就是要給對方一定的空間。克里斯多福·孟在《親密關係》中提到“婚姻是一個人的事”。這個觀點可能很多人不理解，甚至不認可。在作者看來，如果認為婚姻是兩個人的事，那麼其中一方無論做多大的努力，都只有百分之五十以內的效果，這就導致很多人在婚姻中抱怨。如果你認為婚姻是你自己一個人的事，要把自己管好，不要老想著去改變對方，這樣兩個人的關係反倒可能會更加融洽。

與父母和親朋好友之間同樣要保持界限感。

人們常說“你以為的不一定就是你以為的”。所以，不要把個人的喜好、對事物的認知和判定強加於別人的思想上。把更多的目光看向自己，多從自己身上發現問題，做好自己該做的，說自己該說的。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

當然，孔子也說了“過猶不及”。

界限感，並不等於要遠離，並不是要“事不關己高高掛起”，而是要懂得張弛有度，掌握良好的分寸感。

人與人之間，只有在最舒服的狀態下，才能和諧相處，攜手向前。