真知堂國學館：姓是全世界人類都有的文化現象。只不過西方人姓在後，名在前。中國人姓在前，名在後。從某種意義上講，西方文化更注重個人在社會群體中的作用，而中國人冠姓於名字之前，則反映出中國文化對家族，宗族的重視。2姓作為中國古姓，它從何而來，又為何消失？商代的肜祭和2姓又有什麼關係呢？跟隨真知堂去看個究竟吧。
殷商周祭制度與肜祭中國的姓氏文化歷史非常久遠。據《史記》記載，黃帝一共生了25個兒子，其中得姓者14人，共計12姓。最早的姓多為女字旁，足以證明中國上古史上確實存在過一個以女性為中心的母系氏族社會時期。
中國古姓非常多，《百家姓》收錄了500多個姓。其中不乏非常有趣的姓氏。在研究上古史過程中，真知堂發現了一個不見於百家姓的非常有趣的姓，2姓。不敢私藏，分享給大家。
真知堂國學館：怎麼會搜到這個2姓的呢？還是從殷商上古史研究開始的。
甲骨文卜辭是出土於河南安陽殷墟的商代歷史文獻，記錄了從商王盤庚到帝辛紂時代共12王時期的全部商代晚期重大事件。學者們研究發現，商代晚期有一種周祭制度，商王用五種祭祀方式祭祀自己的先祖和先妣。其中有一種祭法，名為肜祭。
肜祭，甲骨文卜辭中並不是這麼刻寫的，它一般寫作彡（讀山），並且一般和日連寫成“彡日”，前面還有一個(酉彡）字。酉彡， 讀彤，意思是酒。
“癸未王卜貞，酉彡彡日上甲至於多毓衣。”《前》3.27.7
“高宗肜日，越有雊雉。祖己曰:「惟先格王，正厥事。」乃訓於王。”《尚書高宗肜日》
這一篇《高宗肜日》中的高宗，就是婦好之夫君商王武丁。
祖己又稱孝己，據說是高宗之子。死於武丁之前，沒有繼承王位。但甲骨文卜辭中屢屢出現對祖己的祭祀。極有可能是因為祖己為大宗。
從甲骨文卜辭中類似的卜辭來看，所謂高宗肜日越有雊雉，可能是高宗“彡日戊”有雊雉之誤讀。
酉彡彡日祭，就是今天學者們所說的肜祭了。
彡，解釋如下：
彡[shān]
1. 鬚毛和畫 飾的花紋。
2. 毛長。
彡[xiǎn]
〔～姐〕古代羌 族複姓。《360國學》
這樣看來，商代的所謂肜祭，應該是酒彡祭，即用酒和彡這兩種物質祭祀先祖的祭法了。
2姓到底怎麼回事？真知堂國學館：說完了商代周祭制度的肜祭，我們再來看看這個2姓到底是怎麼回事？怎麼可以從肜祭扯到2姓？
在查詢資料過程中，從肜祭到其甲骨文原名彡祭，彡姐 xiǎn zǐ這個古姓，跳入了真知堂的眼簾。
這個姓，就是古代的2姓。
彡姐這兩個字到底是古代什麼民族的姓呢？為什麼史書上寫成2姓呢？這事引起了真知堂極大的興趣。
根據史書記載，彡姐本為羌族之姓。
“彡姐，西羌地名。《前漢·馮奉世傳》元帝永光二年，隴西羌彡姐旁種反。”《康熙字典》
真知堂國學館：從《康熙字典》的解釋我們可以看到，漢元帝時期，隴西的羌族名為彡姐的一族造反。
那麼，這個姓彡姐的人為何又姓2了呢？還是得從古籍上找答案。
“西羌彡姐，見《漢書》。今西羌尚有此姓，合而為⒉。”明 楊慎《轉 注古音》
原來這個2姓是彡姐兩字的連寫。看到這裡，讀者要說了，這個彡姐怎麼也連不成2啊，別急，往下看。
明朝的時候湖北公安縣出了一個名為2茂的名人。此人後來改稱陝茂。
《公安縣誌》 上卷:"進士陝茂，中天順壬午科。"
真知堂國學館：據同書記載，2茂字一清，22歲時進京趕考，結果中了進士，二甲三名。
殿試是皇帝親自主持的最後一考，殿試二甲第一名為傳臚，2茂考中了二甲第三名，也就是全國第六的好成績，因此得到了皇帝的關注。
特別是這個罕見的2姓，更是吸引了成化帝的眼球。那麼這個2茂怎麼又改名陝茂了呢？還是因為皇帝不識這個姓的原因。
"陝茂，初姓⒉，上問閣臣，以"陝"對，上命即用陝字。”《公安縣誌》
真知堂國學館：明沈德符《萬曆野獲編》對此也有更詳細的記載:
"天順甲科，有進士⒉茂登第，時憲宗新即位，怪其姓罕見，問之首揆李賢，對雲:'此字音陝，然而韻書未之見也。”《萬曆野獲編》
宋《通志》卷二十九《氏族五》《關西複姓》曰:"彡且氏 彡音陝，且音子。且反，今合二家為⒉，音陝。唐上元中有左將軍關西節度⒉復，弟震賁。"
從上可見，彡姐 xiǎn zǐ這個姓的讀法還是應該是陝子，也就是彡且。
彡且上下連寫和2的漢字繁體字貮很接近。古代漢語都是從上到下書寫的，彡且連寫如果寫成行書或草書的話，則容易看成貮了。這或許就是西羌古姓彡且（陝子）後來變成2姓的由來。
2姓本來自西漢時期西羌民族的彡且（陝子）姓，後來被連寫成貮，再後來進入民國，貳字難寫就簡成了2。
最後這批2姓人去哪了呢？
2姓人後來在明清之際搬遷到山東菏澤地區繁衍生息。這批2姓人後來並沒有改姓陝，而是改姓了“冼”，這是上世紀末為了辦理二代身份證而不得已的做法。
現在的2姓人都姓冼，這就是後話了。
結語真知堂國學館：商代的彡祭（肜祭）到底是什麼樣的祭祀，現在已經沒有人能搞清楚了。但這個源自於炎帝族的羌族古姓2姓，還是在歷史上留下了自己的痕跡，今人得以弄清其原委。