人的內心最深刻的是親情，最離不開的也是親情，親情是我們每個人都不能迴避的。

父母是自己最親近的人，也是最容易被我們傷害的，他們往往又不計較。所以，他們的感受也最容易被忽視。

百善孝為先。孝順父母是做人的基本，但每個人的能力又是不一樣的。什麼是孝？要做到什麼樣的程度，才算是真正的孝呢？

1、和顏悅色

子夏問孔子：“什麼叫孝？”子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

意思是：“兒女孝敬父母，最難做到的就是和顏悅色了。有什麼事，兒女幫父母做；有好吃好喝的，讓父母吃。以為這樣就叫做“孝'了嗎？”

孔夫子說的“色難”，到底有多難？

有這樣一個耳熟能詳的故事，就能說明其實真的很難。

一位老父親指著一隻鳥問兒子，那是什麼？兒子漫不經心地說，那是一隻麻雀。過了一會兒，老父親又問，那是什麼？兒子又回答說那是一隻麻雀。當父親問第三次時，兒子很不耐煩地告訴父親：“麻雀、麻雀、麻雀。”

後來，父親拿了一本日記給兒子。在這本日記本里，父親記錄著兒子小時候的事情。三歲的時候，兒子問爸爸，那是什麼？爸爸溫柔地跟兒子說，那是一朵花。兒子一連問了七遍，爸爸也回答了七遍，每次都很耐煩地解釋。

人們對待小孩的時候，可以說是“色易”。人老了以後，才問了三遍，孩子們就開始不耐煩了。人們都喜歡有希望有生機的事物，不喜歡衰老的。然而，正因為這樣，才是我們做人需要修煉的地方。

希望我們都能記住“色難”這個詞的意思，知道對待老人要做到和顏悅色是一件很難的事情。好在心裡時刻提醒自己，對待老人要和顏悅色、和顏悅色、和顏悅色！

2、充滿敬意

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”

子游問孔子什麼是孝？孔子說：“很多人認為，讓父母衣食無憂就是孝。就算是養馬和狗，也能夠得到照顧，也知道讓它們吃飽。如果心裡對父母沒有敬意，那跟養馬養狗又有什麼區別呢？”

孔子講的這段話，讓人聽了是相當不舒服的。現在也照樣能夠刺痛許多人的心。

孔子在講這段話的時候，已經很老了，反應和感官變遲鈍了，資訊不靈，也出現了話多，愛操心的特點。在那時正好發生了一件讓孔子心裡不舒服的事情。

這件事過後，剛好又跑過來問孝，正好撞上了。孔子就說了，不要像養馬養犬一樣，去養一個老人家。這是孔子作為一個老去之人的感慨。孔子認為，缺少敬意是不能稱為孝的。

人老了，願意跟子女住在一起，他們免費給子女當保姆，買菜做飯帶孩子。但常常吃力不討好，總是遭到子女的抱怨和指責。老人們忍氣吞聲，小心翼翼，做事唯唯喏喏，生怕惹子女生氣。

年輕人總嫌老人，說為什麼捨不得花錢？錢存在幹什麼？他們沒有想過，正是因為老人的節儉，才養大了子女。這種指責看似在為老人好，想證明自己是個好孩子。其實這樣的抱怨和指責，常常會給老人帶來心靈上巨大的傷害。

我們一定要清楚，到底是為老人好還是為自己好？如果真的是為老人好，就一定做到敬而敬，才是孝的前提。孝敬孝敬，先有敬意，才有孝。連敬都沒有，孝也是空談。

3、很好的勾通

孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”

孟武伯問孔子什麼是孝道，孔子說：“父母生病了，要像對待子女生病一樣憂慮。”

如果父母生病了，子女要衣不解帶地服侍父母。

還有一種解釋是：只有父母生病了，你才需要擔心，其他的事情都不需要操心，這是孝。

“父母唯其疾之憂。”真正的理解是，懂得溝通是孝的關鍵。孩子不要替父母做主，不要參與父母太多的事，只要在最關鍵的時候表現出對父母的重視就可以了。

父母喜歡做的事，就讓他們保持原有的習慣。他們雖然老了，子女成了家裡的頂樑柱，也不要干涉父母有太多的生活日常，也不要老是看不慣，想要幫他們改掉原有的習慣。順著老人才是最大的孝。

除了父母生病需要孩子服侍外，剩下的就是尊重父母，讓父母自己去做決定，因為這是父母的人生，他們擁有選擇的權利。孝順孝順，懂得順，才能知道什麼是孝。我們往往知道孝，卻很難做到順。

如果子女總是在小事上干涉父母，那就是不孝。父母生養孩子，一輩子都在牽掛。所以，作為一個孝順的人，就應該努力管好自己的生活，讓父母無需對自己的任何事情操心。見面只要詢問最近身體好嗎？別累著了就夠了。

4、結語

常言道：“樹欲靜而風止，子欲養而親不待。”

常伴父母左右，心懷感恩之心。如果做不到，那就轉換下角色，把他們當成自己的孩子。

善待父母，是我們一生的福氣。對父母好一點，別讓自己後悔。