相聲因為郭德綱的出現而重新火爆起來，這算是一個不爭的話題。伴隨著相聲的振興，郭德綱的目光聚焦到京劇上面來，乾兒子陶陽的加入更使得這份情感愈加迫切，麒麟劇社的成立也就順理成章。

麒麟劇社的命名是為了紀念藝術家趙麟童先生，希望老先生保佑能讓這個社團一帆風順。在趙麟童去世之後，郭德綱補辦了拜師儀式，也算是對師父在天之靈、對自己的一個告慰。

郭德綱的努力，又使得京劇進入了部分觀眾的視野，張雲雷等流量演員的出現又成為了京劇走向更寬闊舞臺的助推劑但也很抱歉，負面的影響甚至佔據了主要層面。

京劇以前沒有到要滅亡的地步，如今也沒有到所謂昌盛的境界。

著名京劇演員王佩瑜就在採訪中表達了自己的觀點：說相聲救了京劇呢，相對來講是一種比較偏激和片面的說法。同時，她還舉了以前侯寶林、馬三立等相聲演員在臺上拿京劇大師砸掛的例子。“為什麼因為演員足夠紅，我紅了你拿我說事，當然沒問題。”

儘管郭德綱也經常親自登臺去唱京劇，郭德綱的高知名度也並沒有給麒麟劇社帶來好運和輝煌。麒麟劇社

麒麟劇社的位置很尷尬，京劇看的是角的藝術。什麼叫角？一是掛上你的名字就能滿座，二是帶著一幫兄弟吃飯，能夠吃飽。

郭德綱向媒體解釋：傳統藝術需要對觀眾長時間的培養，相聲觀眾需要培養，京劇觀眾也是一樣。雖然京劇神童陶陽在麒麟社長期駐紮，但是影響力還是非常有限的，也並沒有在短時間內引起大眾的關注，麒麟社的園子和演出的服飾都不算低，回報遠遠低於支出。

因此就出現了這麼一種說法：郭德綱把德雲社說相聲賺的錢都拿去給陶陽花。不能否認這可能是一句玩笑話，但麒麟劇社不太賺錢，至少不像相聲那樣賺錢這也沒有爭議。

怎麼比較——商演！不是唯商演論嗎，商演可以檢驗火爆與否，但不能評判藝術水平高低。德雲社相聲的專場開滿大江南北，而麒麟劇社的專場有幾次走出三慶園。

對於這一現象的原因有兩點，一是陶陽還夠不上角的水平，資歷尚淺；二是演員多沒有經過專業指導，戲校畢業之後就加入麒麟劇社，少了專業演員的教育。

說到底，雖然郭德綱先生已經拜師，但更多的像是在玩票。

京劇還有角嗎？當然有，但檢驗標準已經不同，現今的演員也好、劇團也罷，都是國家供養，完全沒有了自負盈虧的狀態。若所有的劇團都市場化，麒麟劇社不是水平最高的，但定是上座率最高的。

像是孟廣祿、遲小秋、張火丁等京劇演員，算得上是當今京劇界的名角，也買的出票，也有觀眾的支援，但終究少了一份拯救京劇藝術的能耐和魄力。京劇要走向火爆，還有很長的一段路要走。

京劇已經到了傳承與傳播同樣重要的地位——王佩瑜。作為餘派藝術的傳承人，有“小冬皇”之稱的瑜老闆，一直為京劇的復興做貢獻，並且嘗試了多種方式，但收效甚微。

原因幾何？京劇已經缺失了復興繁盛的土壤。伴隨著科技發展，大眾早已不滿足於靠京劇打發時光。泛娛樂化的狀態，相聲可以靠其藝術特性重新青春，但京劇不行，誰願意來看幾個小時咿咿呀呀的唱腔。

京劇如步入暮年的老者一般，郭德綱的努力如同一劑強心針，勉強支撐前行，但真的生存下去，還得要一番脫胎換骨才成。

相聲拯救不了京劇，就算是短暫的中興吧。