家，何為家？大家是家，小家也是家；國家是家，人家也是家。那麼到底何為家呢？

愛默生說：家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

也就是說，一般的小家，是由父母與兒女組成。讓我們暫且試著一一解析一二

父親，在家庭中一般是男子漢的形象，頂樑柱的味道甚濃。曾有人戲稱之為“一家之主，定海神針”，細細想來，其實也確實如此。男人在一個家庭內部大多是起著主要經濟收入來源，或者主要精神支柱，亦或者兩者兼備的角色。那麼這個家，在他的眼中，也就自然而然的被看成是屬於他自己的個人私有的地盤，《詩經·小雅·北山》中雲："溥天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。"，大約也就是這個味道吧。

母親，一個偉大而又溫暖的稱謂。家裡家外，事不論鉅細，人無論大小，盡皆沾染著她的痕跡。對於她而言，這個家，不正是她這一生的世界嗎？從這個家初建時的二人世界，到後來的三口之家；從初掌家政時的茫然無措，到裡外鏡明後的駕輕就熟，無不傾注著作為一個女人，一位母親的她，畢生的汗水與辛勞。家對於她來講，是她的歸宿，更是她的世界。

兒童，亦或者說是孩子，是一個家庭中最輕鬆，最天真，也最單純的角色。人皆戲言：三對夫妻一個孩兒。換句話說，孩子在一個角色健全，方向統一的家庭中，是處在上中兩層，裡外三方的重重保護中成長的。也就像曾經頻現央視的那個動畫廣告上演的那樣，頭上有父母撐起一片安全溫暖的保護傘，沒有風雨，安靜快樂的成長，直到長大的那一天。而在此之前的兒童時期，家，對於一個孩子而言，就意味著爸爸媽媽，意味著安全，意味著溫暖，意味著無憂無慮的樂園。

讓我們再從另一個角度再來看看“家”這個字吧。

每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。——科克

“家”，上邊一個“寶蓋頭”，是個房子，是個避風港，是座城堡和要塞。每個人都能在其中感覺到安全，舒心，放鬆。有人說：沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發抖，大抵也就是這個意思吧。那麼"家"的下半邊是個什麼呢？“豕”，本義:豬。那麼就姑且讓它泛指食物吧。在一個安全的城堡裡放滿了可以充飢的食物，對於古人來說，這是個多麼美好的地方啊。而放到現在的時代，也不外如此，只不過現在的人們的其他需求多起來了而已。

居里夫人說：一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

那也可以這麼說，人，作為高等級的群居動物，其最基本的屬性促進了家庭的產生和發展。分工合作，目標一致，共同付出，共享收穫，是家庭成員的共識基礎。家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。家庭中的每一個成員，都在為維護與維持這個“家”各個方面的穩步發展貢獻自己力量的同時，也享受著由其他成員的付出所帶來的收益與成果。

沒有進入一個家庭的內部，誰也說不準那個家庭的成員會有什麼難處。——珍妮·奧斯丁

勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。——山陰金

有人講，我的某個朋友說他看不出我的某個家人比我對這個家多做了啥貢獻。其實我倒覺得，與其如此，不如自問，那個朋友，是不是這個家庭的內部成員？他又把自己放在了哪個位置上呢？若一個人在家庭之內議論貢獻大小，這本身就應該已經把自己排斥在了這個家庭之外了吧！

家庭之間，一言一動，當思為子弟足法。——張履祥

當下社會有很多人，在外唯唯諾諾，謹小慎微，待回到家中，卻是另一番脾性，頤指氣使，動不動就指東道西，大發雷霆。或者擺著長輩架子訓斥小輩，或者仗著自己女性身份訓斥自己的丈夫，更有甚者，倚著自己的“經濟頂樑柱“身份實施家暴！這其實都不是一個正常的家庭成員應該做的舉動！家，是營造溫暖的地方，更是教育培養子弟成人的搖籃！《三字經》雲:養不教，父之過。其實，養而不教，或教而無方，更是整個家庭成員們共同的過錯！所以，無論長幼，無論尊卑，都應該在家庭中樹立自己正確的表率示範形象。以為後世子弟所效法。

綜上，家，有國家，小家之分！有家裡家外之別！有分工協作之行！有尊彼謙己之思！有溫暖安全之優！有養教示範之責！諸般種種，匯於一身！箇中味道，耐人尋味！