名字對於一個人來說，並非只是簡單的稱謂符號，它更是會直接影響到人的性情、品格，甚至是能力。名乃萬物之代號。一個好的名字會使人增加愉悅感和良好的印象，一個俗氣乏味的名字會在無形中減輕自己的分量。

一、《道德經》中美不勝收的小孩名

1. 御今

出自《老子·道經·第十四章》：執古之道，以御今之有。解釋：把握著早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。

2. 義和

出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷於混亂，才能見出忠臣。

3. 成聖

出自《老子·德經·第六十三章》：聖人終不為大，故能成其大。解釋：聖人始終不貪圖大貢獻，所以才能做成大事。

4. 微明

出自《道德經•三十六章》：將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。【譯文】想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明。

5. 盈若

出自《老子·德經·第四十五章》：大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。解釋：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。

6. 明強

出自《老子·道經·第三十六章》：將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。解釋：想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明。

7. 鑫鵬

鑫：鑫，金長。——《篇海類編》

鵬：化而為鳥，其名為鵬。——《莊子·逍遙遊》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有順風順水的優良品質，真正做一個展翅高飛的人。

8. 楠芝

楠：南方之木，故字從南。——《本草綱目》

芝：高尚、靈芝、香草、美好意指美意延年、吉祥如意、花容月貌。

意味著寶貝在人生道路上能樹立德高望重的優秀品質，做一個多才多藝的人。

9. 希瀅

希：仰高希驥。——《後漢書》

瀅：玉山前卻不復來，曲江汀瀅水平杯。——韓愈《奉酬盧給事曲江荷花行》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有前程似錦的優良品質，真正做一個白璧無瑕的人。

10. 凇若

凇：冰花、冰晶、花凇、霧凇意指冰清玉潔、一塵不染、傲骨嶙嶙。

若：若，順也。——《爾雅·釋名》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有大智若愚的優良品質，真正做一個氣宇軒昂的人。

在中國歷史文化的漫漫長河中，老子的《道德經》所蘊涵的豐富的思想，上至帝王將相，下至平民百姓，無時無刻不受其潛移默化的影響。

二、《道德經》中的儒家智慧，還可以給寶寶起名字！

1. 大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

解釋：廣大無邊而執行不息，執行不息而伸展遙遠，伸展遙遠而又返回本原。

2. 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

解釋：江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，乃是由於它善於處在低下的地方，所以能夠成為百川之王。