公元796年，唐代詩人孟郊走在長安街道，屢次不第，拼搏了大半輩子的他終於進士及第，無以言表，唯有賦詩一首，春風得意馬蹄，一日看盡長安花。

一首七言絕句，名冠古今。

可是細細讀來，好像別有一番風味，按詩中所說，他就沒有像辛棄疾那樣了卻君王天下事的氣魄，也沒有像張載一樣為往聖繼絕學的大志。

他即使說個考上進士之後，造福父老鄉親也好啊，可是這些有格局的話，他通通不說，而是隻說了一句看花，他來參加科舉考試，好像就是為了來長安看花的。

這並不符合古代文人正常的審美標準，古代文人甭管心裡想不想為天地立心，為萬世開太平，反正說得話一定要到位，格局一定得高。

再者即使孟郊真的很質樸，這些空話，他不喜歡說，但是就是為了看花，這也說不過去。

千里迢迢進京趕考，只為功成名就在長安看個牡丹，杏花，或者蓮花？哪裡的花不都一個樣，即使是考上進士之後，非常高興就喜歡看花，也沒必要非得看長安之花。

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

而這裡的驕穉又是什麼意思呢？

顯然這不符合常理，從此詩的前兩個詞“齷齪”“放蕩”，也能透露出他想看的是貌美如花的美女。

不論是現代還是古代，形容一個女子的美貌，總是與花脫不了干係，你能用花形容一個男子漢大丈夫嗎？

用花形容貌美的女子，而花蕊形容比花還美還脆的女子，在五代時期有個著名的花蕊夫人，後蜀孟昶之死，有人猜測就是趙匡胤為了得到她，而被害死的。

當然一日看盡長安美女這事並不“齷齪”，尤其是出身在底層的詩人，他們絕不是象牙塔那樣看盡世間繁華，不染俗世塵埃，反而是黃金屋，顏如玉那種比較世俗的想法。

讀書為了什麼，宋朝皇帝都告訴你了，書中有黃金屋，顏如玉。黃金屋就不用說了，這顏如玉也是喻人，並不是指玉，顏如玉指的是容顏如玉的女子。

我們大家都知道要充分了解一首詩所表達背後含義，必須要了解這位詩人當時所處的時代背景，不同的環境之下，很難具有相同的思想情感。

孟郊早年清貧苦寒，父親也只是個小吏，注意在古代官與吏的區別很大，大部分吏只是官的臨時幫手，不論是從等級亦或是規格薪水，都不能與九品芝麻官相提並論，簡單來說就是不入流。

孟郊的家庭狀況也不像李白那樣很富足，李白整天飲酒作詩，仗劍天涯，即使不工作，沒有在碧溪上釣到周文王，也不用擔心吃不上飯的問題。而孟郊就不同了，他的生活可沒那麼多的詩情畫意，他不幹活就得一簞食，一瓢飲了。

從他的詩中也能反映出來，孟郊的詩詞沒有過多的絢麗辭藻。作為在底層掙扎半輩子的小老百姓，深知安史之亂後的唐朝民間疾苦，參加了兩次科舉，都沒有考取什麼功名，一直到了四十六歲才當上進士。

孟郊的大半人生不甚如意，雖然說論他的才華還是家世，對於唐朝那些連房子都沒有的草民來說，已經是很好了，但是他依舊是底層的小草帽，來到了長安，很難不被歧視。

相比於長安這些大都市的豪門來說，咋可能會看上這個來自鄉間奮鬥的小夥呢，即使是不在長安，就是在他老家，一般大戶人家的女子，也不可能看上他，就不要說長安花了。

考上進士與考不上進士，這是天差地別的概念，在古裝劇裡，經常有這樣的場景，男子進京趕考，糟糠之妻獨守空房，等男子功成名就接她，然而那些京城顯貴已經在這些進士中物色女婿人選，尤其是在唐朝，唐朝雖然首創科舉取士，但是每年的進士數量並不多，數量遠不如宋朝之後。孟郊從此揚眉吐氣，再也不會被瞧不起，也難怪春風得意未免寒態。